此后在1997年，跟著王朔屁股后溯流而上的馮小剛又以此小說為線索，拍攝了中國真正意義上的第一部賀歲片《甲方乙方》。片里的好夢一日游公司，干的也是很「代」的買賣。你要什么吧，茲錢夠，我們都給您「辦」。當巴頓將軍，娶阿依土拉公主，當「出氣筒」，做堅貞不屈的戰(zhàn)士，都讓你好夢成真。
再后來的新世紀，葛大爺還拍了部《私人定制》，把王朔在《頑主》中透露的超前思想搞成了「遺跡」。
這些都是「代經(jīng)濟」在中國的歷史演繹過程，只不過它是在文學和電影中發(fā)生的。如今從「虛擬」走向了「實體」。
02
所謂代經(jīng)濟，就是服務業(yè)的升級和細化。代買奶茶，代遛貓狗，代客泊車，酒后代駕，凡此種種不一而足。
據(jù)說：以「代服務」為主的各類新興消費項目開啟「代經(jīng)濟」新模式，作為社會分工精細化的產(chǎn)物，讓更專業(yè)或更合適的人去為消費者解決問題，「代經(jīng)濟」正在融入每個人的生活，一定程度上迎合了消費升級的大趨勢?！@段是引用新聞的。
03
數(shù)年以來，有一種社會現(xiàn)象，大齡剩男剩女春節(jié)被逼婚，不得已租賃一個「男/女朋友」回家過年。當時聽到這種新聞以為是噱頭，后來知道果有其事，而且還滋生了租用的「女友」幾天下來得到數(shù)千乃至上萬的「見面禮」和「紅包」，以至于男方要而女的不給的經(jīng)濟糾紛。
這事兒第一感覺是社會的服務業(yè)已經(jīng)面臨系統(tǒng)性的升級并得到局部地區(qū)的解決了，也在局部地區(qū)有所奔潰。
聽起來滿是這么一回事。代經(jīng)濟，然而仔細一琢磨，這不就是「跑腿兒」的碎催嗎！舊社會有一類人叫「包打聽」，想必是很「代」的。他們不管什么「買賣」都接。
小時候讀書，在經(jīng)濟學這個領域，常說發(fā)達的資本主義國家以服務業(yè)為主，那時我們國家還是個農(nóng)業(yè)大國，服務業(yè)剛剛起步，實屬真正的工農(nóng)社會，多數(shù)人未聞「第三產(chǎn)業(yè)」到底何所指向。
它太抽象了，離現(xiàn)實很遠。我們主要的工作還集中在「生產(chǎn)」上，服務是「消費」的。隨著國家經(jīng)濟數(shù)十年來的大發(fā)展，「made in China」已經(jīng)解決了生產(chǎn)的大部分問題，民眾生活大踏步進入「消費」的社會階段了。
服務業(yè)興起，說明我們的生活變好了。人們開始追求生活的品質(zhì)和細節(jié)，這勢必導向「代經(jīng)濟」這樣的階段。既然一個人通過自身的努力獲得了足夠的財富，它為什么不能籍此購買「閑暇」呢？這無可厚非。
我有錢，不想去醫(yī)院掛號排隊，于是雇人干；沒時間給女友在情人節(jié)送花，于是雇人送；我不想吃飯喝酒，請個人替我吃喝我非得這么干誰也別攔我；事業(yè)太忙了，雇人定期回家探望老人。沒什么不行的。
也有人不想去教室里上課，于是雇人答道；不想去考試，于是請槍手；請人替我追女朋友；開車逆行撞了人，于是請人代為受罰。類似吧，不是沒有更駭人聽聞的可能性。
04
想象是行動的邊界，也是市場的邊界。對于這類「新生事物」，我總覺得，在不觸碰法律底線的前提下，新興消費模式在發(fā)展初期不妨交給市場，用市場手段進行糾偏，讓市場在資源配置中起作用。
面對「代經(jīng)濟」發(fā)展中出現(xiàn)的問題，有專家認為，相關部門要對「代經(jīng)濟」相關行業(yè)建立起監(jiān)管措施，對于一些違反道德的服務加以限制，另一方面，服務提供平臺也要通過技術、監(jiān)管等手段，加強對用戶隱私的保護。
科技進步和社會發(fā)展衍生出新消費模式，若合理引導，「代經(jīng)濟」有望進一步豐富市場經(jīng)濟活力。面對亂象，消費者也應把好第一道關，「懶」也得有度，美食、美景、美好生活還需自己多多體驗。
生活的多樣性，導致需求的多樣性。這是進入后工業(yè)社會服務業(yè)興起的社會基礎，具有邏輯上的必然性。
?注釋：
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