偌大的會場，一束燈光打在舞臺中央的一人一琴上。演奏者稍顯生澀的一首《大魚》音落，全場報以掌聲。

這位演奏者沒有右臂，幫助他完成演奏的，是一只仿生手。除了彈琴，這位24歲的年輕人還可以戴著仿生手玩手機(jī)、做咖啡、擼鐵、攀巖。

這是2024Inclusion·外灘大會主論壇上的一幕。也讓很多人對技術(shù)發(fā)展服務(wù)人類福祉有了具象的體感。

這個位于上海黃浦江邊的科技頂會，每年9月，都會吸引來自全球的科學(xué)院士、頂級科學(xué)家和國際科技企業(yè)的創(chuàng)始人、CTO們，共同探討科技發(fā)展的現(xiàn)在與未來。

但和其他同級的國際科技大會相比，外灘大會的人文濃度和溫度又讓人覺得，“科技頂會”不足以概括它的全貌。

十問科技人文，激發(fā)思辨凝聚共識

AI情感陪伴能治愈孤獨(dú)嗎？

“人機(jī)共生”時代還有多遠(yuǎn)？

生成式AI會讓人類的思考力退化嗎？

未來AI可能超越工具屬性，獲得意識，甚至建立AI文明嗎？

……

本屆外灘大會發(fā)布了科技人文十大熱點(diǎn)問題。這十個發(fā)問，貫穿于大會三天數(shù)十場論壇的思想交鋒中。

這不是外灘大會第一次引入人文反思。去年，大會邀請場外網(wǎng)友向場內(nèi)嘉賓拋問題，并整理出十個最受關(guān)注的問題，請參會嘉賓作答，引發(fā)思辨與交鋒。

本來，人類歷史上的每一次技術(shù)革新，都是興奮與焦慮同在，期待與警惕交織。自ChatGPT誕生以來，全球范圍內(nèi)對于AI的擔(dān)憂和思慮更是越發(fā)激烈。

外灘大會發(fā)起十問，是中國與世界在“科技為人”議題上共振的縮影。本屆大會，除了上述提到的泰斗級“理科生”，還有來自哲學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的頂級文科生，兩撥被戲稱為“隔著世界上最遠(yuǎn)距離”的頂尖學(xué)者，因?yàn)槭玛P(guān)科技發(fā)展與人類未來的命題，從全球各地趕來相見于黃浦江邊。

大會論壇設(shè)計也充滿對科技人文的終極思索，涵蓋科技發(fā)展、隱私保護(hù)、科技倫理、數(shù)字鴻溝等多個主題，其中關(guān)于討論人類創(chuàng)造性是否會被AI削弱的論壇，就有三場。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院獨(dú)立承辦的人文論壇，已經(jīng)成為外灘大會的“例牌菜”與人文名片。哲學(xué)家們?nèi)ツ暧懻?“人類主體性被AI強(qiáng)化還是弱化”，今年更進(jìn)一步，探討如何更好地保持“AI時代的創(chuàng)造力”。

外灘大會的科技人文十問涵蓋技術(shù)倫理、綠色發(fā)展、生命科學(xué)、科技普惠等多個維度的問題，熱烈討論這些問題的學(xué)者、實(shí)踐者來自不同國家、不同學(xué)科、不同領(lǐng)域，但彼此的共識愈發(fā)清晰、可行、且必須，那就是：科技為人，是科技發(fā)展的終極目標(biāo)。科技不僅要關(guān)注科技性，更要關(guān)注人性。

香港科技大學(xué)校董會主席、美國國家工程院外籍院士沈向洋在大會上提出一個新名詞：IA。這是智能增強(qiáng)（Intelligent Augmentation）的英文縮寫，它代表一種以人為本的 AI 發(fā)展路徑，即通過技術(shù)提升人類的能力，而非取代人類。沈院士指出，計算機(jī)歷史上的贏家，無論選的是什么技術(shù)路徑，都是那些幫助到人類更好使用機(jī)器的人。

在最受熱議的問題，“AI是否會削弱人類創(chuàng)造力、主體性與勞動價值”上，學(xué)者們也基本傾向于認(rèn)為，在AI這條鯰魚的攪動下，人類會經(jīng)歷新一輪進(jìn)化，而不是相反。

如《連線》雜志創(chuàng)始主編、《失控》《5000天后的世界》作者凱文·凱利就發(fā)言稱，ChatGPT不是為最聰明的人準(zhǔn)備的，從中獲益最多的人實(shí)際上是表現(xiàn)一般或偏差的員工。因?yàn)楫?dāng)答案變得唾手可得時，聰明人會意識到，真正有價值的反而是提出正確問題的能力，以及掌握正確思維方式的能力。

有意思的是，學(xué)者們在外灘大會上熱烈討論的科技人文十問，也引發(fā)了會場外的網(wǎng)友熱議。在一段對上海市民的采訪中，一位年輕人表示不抗拒與AI共事，就是怕它不合群，畢竟不能“一起抽煙吃飯上廁所”，一位退休阿姨也表示，不介意女兒以后和AI談戀愛，因?yàn)椤爸灰险劊芩茿I還是人”。

盡管是調(diào)侃，但無論亦莊亦諧，場內(nèi)或是場外，外灘大會已然成為一個人們在科技人文終極問題上凝聚共識的平臺。

“科技越向前，越為每個人”走入現(xiàn)實(shí)

在第一、第二次工業(yè)革命初期，技術(shù)的受益人曾主要是技術(shù)擁有者和富人，由此加速了社會分化。

新的技術(shù)變革當(dāng)前，今年的外灘大會，具象展示了“科技越向前，越為每個人”的可能性與可行性。身處產(chǎn)業(yè)界的大小科技公司、年輕創(chuàng)業(yè)者們，正通過AI+多領(lǐng)域科學(xué)，探索新的突破口，降低科技應(yīng)用的門檻，以縮短這波科技浪潮紅利觸達(dá)每一個人的時間間隔。

在強(qiáng)腦科技展臺，除了仿生手，強(qiáng)腦還研發(fā)出了仿生腿，可以讓下肢癱瘓或截肢的人和正常人一樣站立和走路。他們用產(chǎn)品回答了，“人機(jī)共生”的未來，已經(jīng)在來的路上。

除了四肢，機(jī)器還有可能成為人的視覺和外腦。在復(fù)旦大學(xué)展臺，我們看到了“科技+醫(yī)學(xué)”的想象力：他們在嘗試用納米線人工視網(wǎng)膜為視障人士修復(fù)部分視覺，用沉浸式類腦數(shù)字孿生系統(tǒng)模擬人腦，為治療腦疾病和發(fā)展腦機(jī)接口技術(shù)尋找到新的突破口。

展區(qū)里還有一個有趣的現(xiàn)象，許多來逛展的參觀者都有一種被各種AI助手“團(tuán)寵”的感覺。

今年的外灘大會，一共發(fā)布了20多款A(yù)I助手。這是人機(jī)交互模式正在被全面顛覆的時代縮影。幾乎可以想見，眼下我們有多依賴APP，未來我們就會多依賴AI助手。

老人是最好的觀察對象，他們接受新事物的速度，與科技人性化的程度成正比。

在“未來助手”展區(qū)，老年人對著手機(jī)說一句話，支小寶就幫她查到了最近的農(nóng)貿(mào)市場，并問她要不要幫忙叫車。

在“情商大模型”賽道上，無界方舟的桌面機(jī)器人阿奇為老年人、殘障人士、困境女性、提供的等群體提供了善意、陪伴和情緒價值。阿奇不但能陪獨(dú)居老人聊天，還能識別老人摔倒、昏迷等意外情況，安撫鼓勵老人，同時聯(lián)系子女和120求助。

面對一個充滿機(jī)會和不確定性的未來，凱文·凱利在大會上清晰的做出論斷：“科技為人”最好的方式，就是躬身入局。

與世界共振，科技為人是無國界的善意

生于1998年的張欣怡以很“95后”的方式躬身入局，并且在本屆外灘大會中火遍全網(wǎng)。

9月4日，這位中科院女工程師代表所在團(tuán)隊(duì)，將剛參加AI創(chuàng)新賽·全球deepfake（深度偽造技術(shù)）攻防挑戰(zhàn)賽的AI模型向全球開源，硬剛最近在韓國引發(fā)女性恐慌的“深度偽造”犯罪。這個舉動刷屏網(wǎng)絡(luò)。

這一技術(shù)創(chuàng)新賽正是2024外灘大會首設(shè)的兩大賽事之一。據(jù)主辦方介紹，設(shè)置這一賽事的初衷，也是基于對AI濫用的警惕與反思：AIGC浪潮大幅提升了創(chuàng)作者的產(chǎn)能，但同時也被惡意用于新聞造假和網(wǎng)絡(luò)詐騙，亟需阻止AI濫用對社會信任的破壞。

這一首次舉辦的賽事的號召力多少超出了舉辦方的預(yù)料：報名的2200多名選手，覆蓋了中國、美國、印度、澳大利亞、日本、印尼、馬來西亞、新加坡、越南等26個國家和地區(qū)。

事實(shí)上，科技為人無國界，也成為來自世界各地的參會者的默契與共識。

9月6日，在外灘大會一個關(guān)于科技普惠的分論壇上，幾位國際嘉賓的分享觸動人心——

美國非盈利組織JB Dondolo創(chuàng)始人盧姆比·姆蘭博分享了她如何利用一款自研的基于AI的精準(zhǔn)就業(yè)評估與匹配工具，在津巴布韋為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┣鍧嵥春途蜆I(yè)機(jī)會；

馬來西亞環(huán)美佳（WAMECO）公司聯(lián)合創(chuàng)始人馬均杰介紹了他們基于AI打造的廢棄物交易在線平臺，在多個發(fā)展中國家推動固體廢物全生命周期的數(shù)字化管理；

印尼Ralali.com創(chuàng)始人約瑟夫·阿迪蒂亞分享了他們自研的食品加工解決方案，在自然災(zāi)害和偏遠(yuǎn)地區(qū)推出了能長期保存的健康應(yīng)急食餐，以解決饑餓問題。

任何一場頂級的科技大會，總是不乏展現(xiàn)科技的生產(chǎn)力，但在外灘大會，還能感受到科技是無國界的善意。

在這一波AI時代浪潮跟前，既有仰望星空，也有心懷敬畏；不僅面向未來，也在反思自己，是一場科技頂會應(yīng)有的態(tài)度和格局。這些思考，是AI不能替代我們做的。

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