著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、深圳市大灣區(qū)金融研究院院長向松祚做主題演講（來源：網(wǎng)易科技頻道）

文/趙芙瑤

12月22日，第十屆以“智能涌現(xiàn)·發(fā)現(xiàn)未來”為主題的網(wǎng)易未來大會，在杭州正式啟動。本次大會由杭州市人民政府和網(wǎng)易公司聯(lián)合主辦，杭州市經(jīng)濟(jì)和信息化局、杭州市商務(wù)局、杭州濱江區(qū)人民政府、北京網(wǎng)易傳媒有限公司及網(wǎng)易（杭州）網(wǎng)絡(luò)有限公司承辦。

此次網(wǎng)易未來大會包括主論壇、AGI論壇、汽車科技論壇、靈感論壇、思想之夜等環(huán)節(jié)，大會廣邀頂級學(xué)者、產(chǎn)業(yè)專家和行業(yè)精英一道，為您作答未來科技、人文藝術(shù)、時代個人在下一個十年無限精彩變化。

在12月22日的主論壇上，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、深圳市大灣區(qū)金融研究院院長向松祚帶來了名為《創(chuàng)新的規(guī)律和高質(zhì)量發(fā)展的秘密》的主題演講。

向松祚深入探討了創(chuàng)新在推動人類經(jīng)濟(jì)增長中的關(guān)鍵作用。他的見解不僅為當(dāng)今面臨重大國內(nèi)外變局的中國提供了寶貴的啟示，也為全球經(jīng)濟(jì)增長提出了新的思考方向。

向松祚首先強(qiáng)調(diào)了工業(yè)革命以來人類經(jīng)濟(jì)增長的驚人速度，并指出這一切成就的背后是科學(xué)創(chuàng)新的推動力。他提到，從牛頓力學(xué)到麥克斯韋方程，再到愛因斯坦的相對論，每一次重大的科學(xué)突破都為技術(shù)創(chuàng)新和工業(yè)革命鋪平了道路。

在討論創(chuàng)新的本質(zhì)時，向松祚提出，創(chuàng)新不僅僅局限于產(chǎn)品和技術(shù)層面，更重要的是思想、制度和科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新。他以英國引領(lǐng)第一次工業(yè)革命為例，指出了制度創(chuàng)新在促進(jìn)國家進(jìn)步中的核心作用。

演講中的亮點之一是向松祚提出的“創(chuàng)新七律”，這包括文化至上、自由和獨立、生態(tài)體系、多元包容、去中心化、跨界融合和專注持久。這些法則從不同維度闡釋了創(chuàng)新的動力和環(huán)境，為理解和推動創(chuàng)新提供了全面的框架。

特別值得一提的是，向松祚強(qiáng)調(diào)了教育和科研體系的重要性。他認(rèn)為，一個自由開放、多元包容的教育體系是創(chuàng)新的搖籃，這對于培養(yǎng)創(chuàng)新人才和推動科學(xué)發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要。最后，向松祚總結(jié)說，確保私有產(chǎn)權(quán)、鼓勵市場競爭、弘揚(yáng)企業(yè)家精神，以及與國際社會的開放合作，是中國未來發(fā)展的關(guān)鍵。

以下為向松祚演講節(jié)錄：

謝謝主持人，尊敬的各位院士、各位嘉賓，大家上午好！

剛才聽了3位偉大院士激情澎湃充滿智慧的演講，我學(xué)習(xí)了很多，催人奮進(jìn)。非常感謝網(wǎng)易未來大會邀請我參加這個非常重要的論壇，今年是鄧小平開啟偉大改革開放45周年，我想在這個時點上，在面臨國內(nèi)國外重大變局的背景之下，我們來思考未來，我認(rèn)為是正當(dāng)其時。我相信今天參會的所有嘉賓，其實大家心中都有很多疑問，這個疑問聚焦起來就是未來在哪里、未來是什么，我們?nèi)绾蝸韯?chuàng)造未來。

今天我借這個寶貴的機(jī)會和大家分享一下創(chuàng)新或者創(chuàng)造，人類的創(chuàng)新和創(chuàng)造到底有沒有規(guī)律。我們今天每個人都講高質(zhì)量增長、高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量增長、高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)就是要通過創(chuàng)新，而不是通過資源地消耗來實現(xiàn)增長。

一、人類經(jīng)濟(jì)增長的基本歷史經(jīng)驗

人類過去的歷史經(jīng)驗可以給我們很多借鑒，實際上人類的經(jīng)濟(jì)增長是一個非常新的現(xiàn)象，人類的經(jīng)濟(jì)增長是起源于工業(yè)革命，第一次工業(yè)革命。在第一次工業(yè)革命之前根據(jù)史學(xué)家的研究，歐洲人均收入年均增速只有可憐的0.1%，也就是大約要過700年人均收入才能翻一番，世界上其他地方也是差不多的。工業(yè)革命之后，當(dāng)然創(chuàng)造了人類的奇跡。當(dāng)年馬克思、恩格斯兩位非常年輕的憤青寫了這么一本小冊子，在這個小冊子里，他們兩個人也承認(rèn)資本主義在短短100年時間里所創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力和財富比以往一切時代創(chuàng)造的生產(chǎn)力和財富總和還要多。中國更不用講了，所以我們今天必須認(rèn)真去反思偉大的改革開放給我們的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。

為什么人類的經(jīng)濟(jì)增長在工業(yè)革命之后才開始呢，這些偉大的奇跡背后的秘密就是“創(chuàng)新”兩個字。但各位嘉賓、各位朋友，我們今天理解創(chuàng)新是比較狹義的，我們今天理解“創(chuàng)新”馬上想到產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、模式創(chuàng)新。但從人類長遠(yuǎn)的歷史來看，最重要的創(chuàng)新是前面的三個：思想的創(chuàng)新、制度的創(chuàng)新和科學(xué)的創(chuàng)新。英國這么一個小小的島國為什么引領(lǐng)了第一次工業(yè)革命呢，為什么后來成了偉大的大英帝國，差不多統(tǒng)治了全世界一半以上的面積，海洋全部被它統(tǒng)治。這里核心的是它開啟了最早的制度創(chuàng)新，它對私有產(chǎn)權(quán)的保障，它的憲政法治制度的建立。

當(dāng)然，從這個意義上來講，我們檢討人類過去的經(jīng)濟(jì)增長，我想有兩個最最重要的力量：

1.人類之所以出現(xiàn)增長第一個重要的力量就是科學(xué)的創(chuàng)新，工業(yè)革命驅(qū)動力首先是科學(xué)創(chuàng)新。大體上可以這么講，第一次工業(yè)革命基礎(chǔ)就是牛頓的力學(xué)；第二次工業(yè)革命的理論基礎(chǔ)是麥克斯韋方程，核能革命是愛因斯坦的“相對論”。我們今天所談的一切，信息科技時代、人工智能，它的源頭就是量子力學(xué)的革命。有一句話是這么講的，牛頓找到了開啟工業(yè)革命的鑰匙、瓦特拿到這把鑰匙開啟了工業(yè)革命，沒有基礎(chǔ)科學(xué)、沒有科學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，不可能有人類的技術(shù)創(chuàng)新，也不可能有工業(yè)革命的出現(xiàn)。尤其是麥克斯韋方程，我這里引用的是偉大科學(xué)家楊振寧先生的一句話，他是用這樣一句話贊美麥克斯韋方程和狄拉克方程，他說這是“無中生有，石破天驚。驚天動地的成就，劃時代的里程碑”，這個方程式是“秋水文章不染塵，沒有任何渣滓，直達(dá)深處，直達(dá)宇宙的奧秘。沒有這個方程就沒有今天的原子、分子、物理學(xué)、化學(xué)，就沒有今天各種各樣的先進(jìn)技術(shù)和核磁共振。”這是麥克斯韋偉大的方程，他寫出這個方程時只有33歲。我講這個話是希望各位嘉賓認(rèn)識到，假如中國在基礎(chǔ)科學(xué)方面沒有真正劃時代的突破，如果我們希望在人類基礎(chǔ)領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域想取得領(lǐng)先世界是絕無可能的。

2.除了這個之外第二個推動的動力是個人創(chuàng)新活力的爆發(fā)。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)者經(jīng)過多年研究得出的結(jié)論，人類的經(jīng)濟(jì)增長不是來自任何政府的規(guī)劃，也不是來自任何政府神奇地魔力，而是來自個人創(chuàng)新活力的爆發(fā)。這是2006年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎菲爾普斯教授的一部著作，《大繁榮》，他得出一個基本結(jié)論，個人創(chuàng)新活力爆發(fā)是經(jīng)濟(jì)增長的根本動力。他這里強(qiáng)調(diào)的就是個人的價值觀、現(xiàn)代價值觀，他認(rèn)為這個價值觀點燃了激發(fā)廣泛自主創(chuàng)新所必需的草根經(jīng)濟(jì)活力。后來他又寫了一本書《活力》，進(jìn)一步豐富這個觀點：個人創(chuàng)新活力的激發(fā)是源自個人價值觀的形成。

他說無論科學(xué)家是否開啟了新的可能性，一個現(xiàn)代社會能夠允許人們把這些新思想付諸實踐，那么新想法的蓬勃發(fā)展才是最最重要的。當(dāng)然我本人在這些年也對創(chuàng)新做了比較多的研究，所以我出版了一套書，《新經(jīng)濟(jì)學(xué)》。這本書基本的理論起點就是每個人，我們實際上每個人，人心本來就有無限的創(chuàng)造性，叫本具自足的無限創(chuàng)造性。我們的制度，我們的體制機(jī)制，我們的文化，能不能把每個人本來就具有的無限創(chuàng)造性能發(fā)揮出來，是決定一個國家、一個民族能否進(jìn)步，能否繁榮最重要的條件。

在這個基礎(chǔ)之上，我想改革開放最重要的歷史經(jīng)驗，也是非常簡單的，我們不用想那么多，改革開放最重要的歷史經(jīng)驗就是：保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)、鼓勵市場競爭、弘揚(yáng)企業(yè)家精神，把中國人內(nèi)在的創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力能激發(fā)出來。同時，和以美國為首的發(fā)達(dá)國家充分地開放合作。面向未來，中國有沒有未來，中國的未來在哪里，完全取決于我們能不能真正按照這些基本的歷史經(jīng)驗去治理我們的政策。在這個意義上來講，我總結(jié)了創(chuàng)新的基本的經(jīng)驗規(guī)律。

二、創(chuàng)新的基本規(guī)律（創(chuàng)新七律）

第一個經(jīng)驗規(guī)律：文化至上。

大家注意，我們經(jīng)濟(jì)學(xué)者、歷史學(xué)者的研究結(jié)果，創(chuàng)新首先不是一個技術(shù)現(xiàn)象，人類歷史上多次最最重大的創(chuàng)新首先不是來自技術(shù)上的突破，而是來自文化，是一個文化現(xiàn)象。在今天的硅谷、今天的以色列、今天的深圳、今天的杭州，我相信體現(xiàn)的也是最為突出，也是最為明顯的一個力證。杭州也好、深圳也好，不是中國科學(xué)家大學(xué)最集中的地方，中國最集中的地方是在北京，但可以肯定地講，北京不是中國最具創(chuàng)新活力的城市。中關(guān)村匯聚了全世界最多的科學(xué)家和人才，最多的大學(xué)，但中關(guān)村整體的創(chuàng)新叫乏善可陳。為什么？因為它沒有這個創(chuàng)新的文化，它大體上是一個官本位文化主導(dǎo)的。硅谷之所以能成為人類創(chuàng)新的高地，這是因為硅谷在當(dāng)年，它的嬉皮士文化，它的個人主義文化，它的個人主義價值觀，能夠激發(fā)一代一代的奇才怪才，喬布斯、馬克思這樣的人，在世界其他地方看來是很難成長起來的。這里一個最經(jīng)典的案例是個人電腦的起源，我想大家都很清楚PC起源不是破性的技術(shù)，而是文化反抗權(quán)威，反抗政府的一個直接是先有了這個idea，然后再去尋找技術(shù)解決方案。

第二個規(guī)律，自由和獨立，自由的精神獨立的思想是一切創(chuàng)新的根源。如果每個人沒有自由的精神、獨立的思想不可能有任何的創(chuàng)新。為什么猶太人他們占人類的比例只有千分之二，但是他們拿走了諾貝爾獎、圖靈獎等的三分之一，這個現(xiàn)象是值得中國人深思的。我們中國人最大的一個問題就是盲目跟風(fēng)，自由的思想大體尚沒有，所以我們?nèi)祟愖罡呒壍膭?chuàng)造上，說實話我們這個民族的貢獻(xiàn)是對不起人類的，尤其是面向未來我們要反思。

第三個規(guī)律，生態(tài)體系。創(chuàng)新必須要有生態(tài)體系，就像我們生物學(xué)家研究生命的起源、生命的發(fā)展演化，它必須是在一個生態(tài)里面才能夠進(jìn)行的，有一個創(chuàng)新活力的生態(tài)體系就能激發(fā)無數(shù)新奇的創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)，這個創(chuàng)新生態(tài)體系就是多元、開放、包容，當(dāng)然最重要的是自由。

第四個規(guī)律，多元，包容。多元包容里最重要的是教育和科研體系的多元包容、自由開放。如果一個國家地區(qū)的教育體系不能滿足八個字，自由開放、多元包容，這個教育體系大體上就是死的，它不會有任何根本性的創(chuàng)新。所以這是基本的規(guī)律。

第五個規(guī)律，去中心化，大家去以色列、硅谷看一看，它們的組織結(jié)構(gòu)、公司架構(gòu)都是去中心化的結(jié)構(gòu)，是扁平化的結(jié)構(gòu)，他們CEO董事長連辦公室都沒有，只有扁平化、平等自由的交流，才能讓草根每個人創(chuàng)新的想法能夠得到實施的可能性。

反觀我們中國的公司，當(dāng)然更不用說政府機(jī)構(gòu)，我們是嚴(yán)格的等級制度，都把自己封閉起來，董事長都高高在上。所以去中心化人類很多的創(chuàng)新都是去中心化的想法，比如說互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是很典型的案例。

剛才幾位院士談到人工智能最新的想法，不是來自某個高層，更不是來源于政府官員，而是來源于草根年輕人的想法。

第六個規(guī)律，跨界融合。什么叫跨界融合？有一個詞叫“媒體企業(yè)效應(yīng)”。媒體企業(yè)是文藝復(fù)興時代，所以我們像中國的國王，這個家族非常了不起，這個國王最大的貢獻(xiàn)不同的領(lǐng)域人才、科學(xué)家、藝術(shù)家、工程師經(jīng)常聚在一起，讓不同領(lǐng)域的人思想相互的碰撞、激發(fā)出現(xiàn)偉大新的idea，在今天人工智能時代科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)人文的融合是極為重要的。

今天大家都非常擔(dān)心人工智能，但如果我們真正能夠把科學(xué)技術(shù)和人文、哲學(xué)能夠很好溝通，我相信人工智能今天面臨的很多焦慮可以迎刃而解。

第七個規(guī)律，專注持久。其實所有的創(chuàng)新并不是靈機(jī)一發(fā)、靈感一動。很多的創(chuàng)新都是長時間地持之以恒不斷探索的結(jié)果，這就是所謂的量變到質(zhì)變。

從這個意義上來講，創(chuàng)新和創(chuàng)作的基本邏輯就非常簡單。創(chuàng)新的邏輯，產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)必然來自創(chuàng)新的科技，創(chuàng)新的科技來自創(chuàng)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來自創(chuàng)新的教育體系，而創(chuàng)新的教育體系必然要來自保障“獨立精神、自由思想”的社會政治制度。從這個意義上來講，人類的文明和制度是有高下之分的。什么是一個好的制度呢，這個制度必須能夠確保每個人的自由和權(quán)力，讓每個人潛在創(chuàng)造性能最大限度發(fā)揮彰顯出來，這就是一個好的制度。否則，就不是一個好的制度，而是一個壞的制度。

我們通常把創(chuàng)新分成四大類：科學(xué)、技術(shù)、商品、模式。我前面已經(jīng)總結(jié)歷史，已經(jīng)和各位分享，基礎(chǔ)科學(xué)是最核心的，所有創(chuàng)新里基礎(chǔ)科學(xué)的創(chuàng)新對自然規(guī)律的發(fā)現(xiàn)是創(chuàng)新的水龍頭，我想這一點也是我們中國與美國，與其他國家相比，我們比較薄弱的一個環(huán)節(jié)。我們?nèi)绾伟涯贻p人，把教育體系從幼兒園到博士教育能夠進(jìn)行根本的改造，讓每個人的創(chuàng)新，天才、奇才、怪才不斷地涌現(xiàn)出來，我想這是考驗這個國家未來最根本的一個問題。

我們談到創(chuàng)新體系，創(chuàng)新體系不是一個機(jī)械體系，也不是一個什么經(jīng)濟(jì)學(xué)講的精準(zhǔn)體系，更不是有些人夢想的計劃經(jīng)濟(jì)體系。創(chuàng)新創(chuàng)造未來是不可計劃，也不可預(yù)測，這句話講得很好，未來不是預(yù)測，也不是計劃，而是創(chuàng)造的。創(chuàng)新生態(tài)體系是一個什么體系呢，它是一個持續(xù)演化、動態(tài)演化的生命體系。它不是一個機(jī)械體系，我們必須從這個角度來理解人類的創(chuàng)新。所以菲爾普斯教授說：“現(xiàn)代創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)體系的核心是一個巨大的想象空間，一個用來構(gòu)思、創(chuàng)造、銷售以及采用新事物的空間”。這個想象世界的驅(qū)動力就是對新知識和新事物的渴望，及其創(chuàng)造新知識的激情。

那么什么是生命體系呢，生命的本質(zhì)是什么，剛才幾位院士都有討論，生命的本質(zhì)，薛定諤有一個說法，說生命的本質(zhì)是負(fù)熵，負(fù)熵的本質(zhì)是什么，沒有人能真正說清楚。我自己給它一個說法，我想負(fù)熵就是開放、多元、自由、包容的生命體系，持續(xù)不斷從外部汲取和自我創(chuàng)造的“生命內(nèi)能”。我想這個“生命內(nèi)能”無論對生存，生命的延續(xù)還是創(chuàng)造，都是最為重要的。剛才偉大的樊院士演講也給了我很多啟發(fā)，人的“生命內(nèi)能”是最為重要的。

除此以外，除了生態(tài)體系以外就是企業(yè)家和企業(yè)家精神。企業(yè)家精神是創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)增長絕對的主角，這句話是熊彼特說的。熊彼特說企業(yè)家是刺激和發(fā)動其他一切事情的中樞；企業(yè)家是創(chuàng)新和創(chuàng)造性毀滅的發(fā)動者和實施者；企業(yè)家是人類社會新工作、高收入和持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長的源泉；一言以蔽之，企業(yè)家就是財富的創(chuàng)造者。這是20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特講的一段話。

這段話是我講的，凡是不能激發(fā)和弘揚(yáng)企業(yè)家精神、不能妥善保障私有產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)利的國家和地區(qū)注定貧窮落后。這是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史反復(fù)證明的一條“鐵律”，什么是鐵律，沒有例外，不可能有例外，你在世界上找不到一個國家不保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)，不保護(hù)企業(yè)家還能富裕發(fā)達(dá)，那是絕無可能的。但今天我們中國正面臨這樣嚴(yán)峻的考驗。

最后的結(jié)論：高增長的秘密是什么，高增長的條件我想很簡單，就這4個：

1.妥善保障私有產(chǎn)權(quán)和個人權(quán)利的法治制度；

2.富有活力的教育和科研體系；

3.富有活力的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的生態(tài)體系；

4.不斷涌現(xiàn)偉大的思想家、科學(xué)家、企業(yè)家和藝術(shù)家。

我想任何一個國家、一個地區(qū)，乃至整個人類的繁榮進(jìn)步發(fā)達(dá)，只能依靠這4類偉大的人物，而不是其他。

謝謝各位！

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