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    對差評無可奈何,只能別讓騰訊跑了

    早上起來看到,身處因洗稿而被自媒體人群起而攻之漩渦的公眾號差評,在如潮的差評聲中又發(fā)送了一條推文,標題為《有一個互聯(lián)網(wǎng)墓地,埋葬著1059個“死掉”的產(chǎn)品》。這篇文章推出去后,很快又有人發(fā)現(xiàn),涉嫌洗稿原發(fā)于品玩的《這里有個互聯(lián)網(wǎng)墳場,收錄1000多個你可能曾天天用的產(chǎn)品》。在公號中遭到媒體人質(zhì)問之后,差評還很開放地將評論放了出來,絲毫不將眼下所面臨的強大壓力放在眼里,給人以一種不知道我自己錯在哪里的感覺。

    那么差評錯了嗎?這要看從哪個角度去審視了。差評被詬病的是哪件事呢?洗稿。那么洗稿是一個什么樣的行為呢?你得先從搞清楚什么叫洗稿開始。首先來說,洗稿不等于是抄襲,但人們往往會很自然地將洗稿與抄襲剽竊等同起來看。我的看法是,沒有自己一個字一個字敲出過原創(chuàng)文章的人,對這兩者之間的差別感受沒那么深,只有真正堅持原創(chuàng)內(nèi)容輸出的那部分媒體人,才能深刻感受到差評的所作所為中夾雜的深深心機與惡意。

    一篇文章可以被抄的東西有哪些?語言表達、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、主題、思想等等,要說起來多了去了。目前的著作權(quán)保護,基本都會集中在前兩項或者前三項,例如一句話相同字數(shù)連續(xù)超過8個即可認定為抄襲,結(jié)構(gòu)或故事情節(jié)雷同,可酌情認定為抄襲等等。但主題、思想這些東西,很難受到法律保護。例如莎士比亞的很多戲劇來自于中古傳說,喬伊斯可以寫意識流、伍爾夫和福克納也可以,斯賓塞可以寫詩謳歌純潔的愛情,德萊頓也行啊,這些都沒問題。

    那如果文賊看上了某篇文章的主題、思想等要素,將其用自己的語言表達出來,這算什么呢?這就是洗稿了。我用文本軟件對上面兩篇文章進行了對比,發(fā)現(xiàn)除了主題、部分思想和部分結(jié)構(gòu)之外,并無相似之處,應(yīng)該說從法律角度是對這種事情毫無辦法的。別管是中國的版權(quán)保護法規(guī),還是美國相對完善的版權(quán)保護法規(guī),都無法對這種事情加以保護。因此,差評借鑒他人而來的文章,從法律角度沒有任何問題,這也是為何媒體界將其行為視作洗稿而非剽竊的原因。法律上沒問題,不等于別的方面沒有問題,這一點要搞清楚,而差評的所作所為也有著深刻的時代背景,這個也要承認。

    差評洗稿所寫的,不是能流傳后世的文學(xué)作品,本質(zhì)上是一些即時性很強的資訊信息內(nèi)容。這里面最值錢的東西是主題和構(gòu)思,最不值錢的就是承載思想的那些文字,但我們對抄襲的認定標準,卻往往會落在文字上而非別的方面。差評做得最絕的一點是,將他人文章中最值錢的東西毫不留情地拿走,用自己的文字容器去盛放,然后傳播給受眾。資訊信息迅速流轉(zhuǎn)間,在人們還沒有反應(yīng)過來予以追究之前,差評將其中的商業(yè)價值落入袋中。你想追究,先不說有沒有時間,愿不愿意,有沒有渠道給你追究都是個問題。

    差評就像是一個精致的利己主義者,在對文字內(nèi)容的生產(chǎn)和分發(fā)流程捻熟于心的基礎(chǔ)上,巧妙地建立起一種內(nèi)容加工機制與流程,粗暴地將別人所生產(chǎn)內(nèi)容中最有價值的東西拿走用以牟利,還不必為此承擔法律和制度責(zé)任。你說他沒有道德和社會責(zé)任,他是一個社會機構(gòu),機構(gòu)是可以淡化道德因素的,且體量小還沒有到承擔社會責(zé)任的地步,你說在這些洗稿作品上署名的人沒有道德,署名的都是化名,不影響洗稿者日后登堂入室在更廣闊的天地里混。更重要的是,由于高超的運營能力和技巧的存在,他用你的原創(chuàng)作品洗來的稿,能獲得比你多得多的受眾閱讀,讓你如鯁在喉,郁悶之極。

    不要郁悶也不要生氣,差評能這么做而面無愧色,毫不知恥,自然有其深刻的歷史背景和社會基礎(chǔ)做支持,從商業(yè)角度來說,差評做得還很對呢。洗稿這件事,不是互聯(lián)網(wǎng)的獨創(chuàng)和專利,而是從出版界最先流行開來的。90年代,曾有人把新疆正規(guī)媒體上發(fā)表的文章收集整理投往全國數(shù)百家媒體賺稿費,完全實施的是工業(yè)化流程,年獲利數(shù)百萬。這可是赤裸裸的剽竊啊,該做法一度非常流行。

    在圖書種類急劇飆升的那十幾年間,大量的經(jīng)營管理類圖書冒出來,除了韋爾奇自傳等少數(shù)一些優(yōu)質(zhì)作品外,大部分都是拼湊出來的文字垃圾。有些工作室干脆直接在國圖附近租用住房,每天進國圖復(fù)印、照相、借書,回來之后進行快速加工,一兩天就拼湊出一部經(jīng)管類書籍,起個引人好奇的署名,買了書號后進行精美的裝幀設(shè)計,印刷,之后發(fā)往全國。這類文字垃圾竟然也能賣出很多,成為一些有志青年的床頭和廁所讀物用以勵志,且這種做法根本不會受到追究。

    差評如今的所作所為,與當初那些一稿多投和文字垃圾工作室所做的,沒有本質(zhì)區(qū)別,目的趨同,手法上則更高級一些。這是個渠道為王的世界,內(nèi)容創(chuàng)作門檻降低后內(nèi)容供應(yīng)極大過剩,智慧產(chǎn)權(quán)的保護又不得力,于是商業(yè)勢力就可以很從容地從中進行操作。你覺得抄襲和洗稿會打擊原創(chuàng)力量,負面是讓大家都不去用心做原創(chuàng)了,其實那只是你的感覺。都不去做原創(chuàng)都去做渠道,讓雙方的供需狀況達到平衡狀態(tài),內(nèi)容生產(chǎn)才能更值錢。像現(xiàn)在這種渠道相對于內(nèi)容狼多肉少的狀態(tài),很難讓人對內(nèi)容生產(chǎn)有多少尊重。

    說到這里我想起兩個人,新文化時期中國遍地文盲,可用白話寫作的人也委實不多,魯迅這樣的高質(zhì)量內(nèi)容產(chǎn)出者就更少,魯迅的版稅是25個點,基本是氣死出版社,但仍舊趨之若鶩。另一個人是錢鐘書,他略帶浮夸地表達清高說小姐你吃雞蛋覺得好吃就行,不必認識下蛋的那只母雞。這個梗到了現(xiàn)在,其實已在實踐中被運用到極致。你看了很多好文章,但你并不知道寫這些文章的人是誰,或者根本就不關(guān)心。其實錢鐘書是在內(nèi)容為王的時代跟那位小姐客氣客氣,并沒想到到了渠道為王的時代,這句話已被奉為圭臬。

    差評可被稱之為一個高級的文賊,寫字的人恨之入骨,不寫字的人對其作為基本不會有什么感覺,什么你的我的,都能讓大家接收到有益信息就行了,人性本私的一面在這時候又會小小地露上一面。當然了,別管是將差評稱之為高級文賊也好,精致的利己主義者也好,差評也許不會抵制,反而會很受用呢,因為人家根本就沒把自己定義為內(nèi)容創(chuàng)作者,而是定位在內(nèi)容加工者或運營者的角度。你說它戲子無義,他說我不是戲子,只不過是碰巧你們都認為我是戲子而已。我們不創(chuàng)作內(nèi)容,只是內(nèi)容的加工者和搬運工。

    差評這個奇特的存在,折射出大時代中人類社會面臨的某些尷尬。文字是否有價值,還是要取決于其背后的思想是否有價值,如果文字無法承擔承載深刻思想的任務(wù),被抄襲就被抄襲吧,被洗稿就被洗稿吧,大不了你也去抄,去洗稿,如果你有這個運營能力的話,如果你能舍下面子的話。當然了,一個讓所有人都無計可施的差評,其所作所為既然已被提上臺面,最終還是要有人為其買單的,要么就是差評自己,要么就是決定對其進行投資的騰訊。奈何不了對臉面這些問題毫不在乎的差評,那咱們就抓住很要臉面的騰訊吧,別讓騰訊跑了。

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    2018-05-25
    對差評無可奈何,只能別讓騰訊跑了
    原標題:對差評無可奈何,只能別讓騰訊跑了 早上起來看到,身處因洗稿而被自媒體人群起而攻之漩渦的公眾號差評,在如潮的差評聲中又發(fā)送了一條推文,標題為《有一個互聯(lián)網(wǎng)墓地,埋葬著1059個“死掉”的產(chǎn)品》。

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