香港，2015年9月 蘇富比現(xiàn)代亞洲藝術(shù)部非常榮幸獲得漢雅軒主人張頌仁先生委托，于10月4日舉行的「現(xiàn)當(dāng)代亞洲藝術(shù)晚間拍賣」中，隆重呈獻(xiàn)「論武．朱銘——張頌仁珍藏」，帶來(lái)其收藏的26件大師雕塑。自1980年代初期，張頌仁先生即成為朱銘藝術(shù)的主要推手，多次在海內(nèi)外策劃朱銘的重要展覽，把他的雕塑藝術(shù)從亞洲推展至歐洲藝壇。本珍藏以張頌仁先生所收藏的「太極系列」為主軸，輔以「人間系列」雕塑，以及藝術(shù)家回歸「鄉(xiāng)土?xí)r期」廣受歡迎的雕刻主題——鄉(xiāng)間生活和農(nóng)村動(dòng)物，以一系列難能可貴的重要作品，貫穿朱銘數(shù)十載的雕塑生涯。拍賣部份收益將撥捐亞洲藝術(shù)文獻(xiàn)庫(kù)及夢(mèng)周文教基金會(huì)。

張頌仁先生表示：「我在七十年代就關(guān)注朱銘，對(duì)他極大期待。朱銘提升了民間資源，跟文人藝術(shù)的寫意趣味銜接，把中國(guó)表意精神從新發(fā)揮，繼而創(chuàng)作出扎根中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)。他的『太極』主題除了抓到時(shí)髦的中國(guó)符號(hào)，更為深刻的是把傳統(tǒng)神像轉(zhuǎn)化為普世的陰陽(yáng)兩極力量的造型?！禾珮O』可以說是今天中國(guó)人的園林里之奇石，也可以說是廟宇里諸神靈的現(xiàn)代詮釋。二十多年來(lái)的策展成績(jī)，把朱銘定位成華裔雕塑家涉足國(guó)際的先河。能與未成大名的藝術(shù)家共走這段漫長(zhǎng)的草創(chuàng)道路，的確有難以言喻的滿足。」

蘇富比現(xiàn)代亞洲藝術(shù)部主管張嘉珍表示：「我們很榮幸獲得張頌仁先生委托，在10月份的秋拍呈獻(xiàn)他珍藏多年的重要朱銘雕塑。其藏品橫跨朱銘各個(gè)創(chuàng)作時(shí)期、系列與媒材，整個(gè)收藏的深度、廣度與質(zhì)素均無(wú)可匹敵。我們期待能藉此機(jī)會(huì)全面呈現(xiàn)朱銘大師的創(chuàng)作歷程，與更多藏家及藝術(shù)愛好者分享朱銘雕塑之美?！?/p>

「論武．朱銘」：張頌仁藏大師雕塑全景觀

中國(guó)文化盛贊文武兼濟(jì)，如果說「文」的精神來(lái)自靜態(tài)的禮樂教化與修身養(yǎng)性，「武」的精神則在流轉(zhuǎn)的動(dòng)作中，著重審視和反省自我，追求一種超越自我的終極實(shí)踐。朱銘的雕塑藝術(shù)，亦在不斷的自我超越過程中，體現(xiàn)了武之美態(tài)。朱銘將「武」視為審美對(duì)象，透過雕塑而使動(dòng)態(tài)的武，化為靜態(tài)的意象，將觀者對(duì)武的認(rèn)知、理解和想象，轉(zhuǎn)化為凌駕于武之形象的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

朱銘1938年出生于臺(tái)灣苗栗的農(nóng)家。五○年代，僅小學(xué)畢業(yè)的他，經(jīng)由父親的引薦跟隨老師傅李金川學(xué)習(xí)臺(tái)灣傳統(tǒng)木雕技藝三年多。五○年代后期，朱銘曾短暫成立工作室，以傳統(tǒng)雕刻的手法，制作工藝品外銷。至七○年代，鄉(xiāng)土意識(shí)逐漸抬頭，臺(tái)灣美術(shù)亦開始呼應(yīng)鄉(xiāng)土文學(xué)。朱銘即在此波瀾中崛起，成為當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)土藝術(shù)的代表雕塑家；朱銘亦在1968年拜楊英風(fēng)為師，繼而開創(chuàng)了其精彩的藝術(shù)生涯。

1986年，朱銘于新加坡國(guó)立美術(shù)館與作品合影。

1976年，張頌仁從雜志上看到朱銘在臺(tái)北國(guó)立歷史博物館的展覽報(bào)導(dǎo)，首次得知這位雕刻家。張頌仁慧眼獨(dú)具，對(duì)于朱銘作品甚感欣賞并致力推廣，此后從1982年至2006年的二十多年間，策劃并主辦了朱銘大部份在臺(tái)灣以外的國(guó)際展覽，涵蓋多項(xiàng)讓朱銘在國(guó)際定位的關(guān)鍵性大型個(gè)展，包括1986年在香港置地廣場(chǎng)、同年底在新加坡國(guó)立美術(shù)館、1991年在倫敦南岸文化中心、1995年在箱根戶外美術(shù)館、1997年在巴黎梵登廣場(chǎng)，及2003年在東柏林菩提大道等的展覽。朱銘曾表示，海外展覽的成功，必須感謝彼時(shí)作為他經(jīng)紀(jì)人的張頌仁。

1991年，朱銘與張頌仁于倫敦南岸文化中心合影。

重點(diǎn)拍品

《太極系列：?jiǎn)伪尴聞?shì)》

1994年作，銅雕，版數(shù)：3/8，122.5 x 189 x 90公分

估價(jià)：500萬(wàn)至700萬(wàn)港元／64萬(wàn)1,000至89萬(wàn)7,000美元*

90年代的大型「太極系列」中，朱銘大刀闊斧，加強(qiáng)塊面的分割，以強(qiáng)調(diào)人體的結(jié)構(gòu)，使其在巨大的量體中，仍可表現(xiàn)瞬即的運(yùn)動(dòng)感。此一運(yùn)動(dòng)感顯見于《太極系列：?jiǎn)伪尴聞?shì)》中，所表現(xiàn)的是蹲身仆步、轉(zhuǎn)體穿掌、與弓腿起身的連動(dòng)過程。在快速而準(zhǔn)確的刀法運(yùn)用中，帶出流暢的動(dòng)勢(shì)，和具有張力的速度感。

《太極系列：推手》

1995年作，銅雕，版數(shù)：5/10，118.5 x 142 x 95公分

估價(jià)：400萬(wàn)至600萬(wàn)港元／51萬(wàn)3,000至76萬(wàn)9,000美元

80年代初期，隨著朱銘對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)不斷加深，他逐步打破固定招式的局限，表現(xiàn)的是轉(zhuǎn)體變化的某一瞬間，其后在八○年代中期發(fā)展出大型太極雕塑的「原型」。1995年作之《太極系列：推手》的靈感正正來(lái)自兩件「原型」作品，本作動(dòng)感與量感兼?zhèn)?，為藝術(shù)家逐步進(jìn)化的結(jié)果，「太極系列」亦于此達(dá)至巔峰。

《太極系列：轉(zhuǎn)身前動(dòng)》

1996年作，銅雕，版數(shù)：3/8，179 x 115 x 134公分

估價(jià)：450萬(wàn)至650萬(wàn)港元／57萬(wàn)7,000至83萬(wàn)3,000美元

「丟」是朱銘的終身哲理，承自其師楊英風(fēng)，意即丟去手上已臻精湛熟練的技法，和留在腦海中的形式，不停突破自我。張頌仁先生曾說，朱銘的創(chuàng)作手法來(lái)自「減」法，削減實(shí)體物料以呈現(xiàn)窩藏于物料中的造形。作于1996年的大型雕塑《太極系列：轉(zhuǎn)身前動(dòng)》，即為朱銘貫徹此一概念的創(chuàng)作成果。由各個(gè)角度觀看此作品，皆呈現(xiàn)一種近似抽象的、突破以往的表達(dá)。

《太極系列：玉女穿梭》

1988年作，銅雕，版數(shù)：3/20，98 x 72 x 46公分

估價(jià)：90萬(wàn)至120萬(wàn)港元／11萬(wàn)5,000至15萬(wàn)4,000美元

隨著朱銘更進(jìn)一步地實(shí)踐「丟」這個(gè)哲理，他達(dá)到了文人理想的最高境界：「拙」之美。拙代表著質(zhì)樸的美，求的是整體氣氛的不造作。在《太極系列：玉女穿梭》中，極簡(jiǎn)的線條與抽象的面貌，體現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)拙的欣賞。

《公雞與母雞》（兩件）

1990年作，木雕

57.5 x 65 x 27.5公分（左）；37 x 47 x 22.6公分（右）

估價(jià)：70萬(wàn)至90萬(wàn)港元／9萬(wàn)至11萬(wàn)5,000美元

《公雞與母雞》木雕來(lái)自朱銘幼時(shí)的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)。本作為兩件拍品中尺寸較大的一對(duì)，以粗獷的手法，表現(xiàn)公雞的雄赳赳、氣昂昂，似是正在喚醒著農(nóng)村生活的早晨?！豆u與母雞》重返他鄉(xiāng)土?xí)r期廣受歡迎的雕刻主題，反映藝術(shù)家對(duì)其本源持續(xù)不輟的關(guān)照。

附注：

一）香港蘇富比2015年秋季拍賣日程（以下資料僅供參考，如有更改將另行通知。）

香港拍賣及預(yù)展地點(diǎn)：

香港會(huì)議展覽中心新翼展覽廳三（香港灣仔博覽道一號(hào)）

二）蘇富比9月至10月展售會(huì)一覽（以下資料僅供參考，如有更改將另行通知）

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