張擇端本《清明上河圖》局部

9月8日，游客在北京故宮博物院觀看石渠寶笈特展上的《清明上河圖》，此次全長528厘米的書畫作品全卷鋪開陳列，難得一見。10年前在故宮博物院80周年之際這幅作品曾全卷展開展出。之后分別在香港和日本展出，但都未曾全卷展出。11月8號，展覽結(jié)束之后，參展的藏品將被入庫封存

19日清晨，觀眾分組排隊，等候進(jìn)場參觀

一位市民在參觀北宋張擇端的《清明上河圖》

北京9月23日電(宋宇晟)從少人問津到跑著去看，《清明上河圖》完成了一次華麗的逆轉(zhuǎn)，同時還衍生出了一個新詞——“故宮跑”。

18日，來自澎湃新聞的一則獨家報道將“故宮跑”帶入了公眾視野。這條新聞這樣寫道：“到故宮看‘石渠寶笈特展’需要排六七個小時的隊！如果不想排如此長時間，那么，就得起個大早，到午門排隊，開門后，一路狂奔入宮……這是最近每天在故宮上演的一幕。”

“石渠寶笈特展”于9月8日在北京故宮開幕。此次特展共分典藏篇和編纂篇，諸多國寶級展品皆列于武英殿的典藏篇，展出的書畫文物規(guī)格之高、一級品之多，在故宮博物院乃至中國博物館界都極為難得。

備受關(guān)注的北宋張擇端《清明上河圖》位于故宮武英殿正殿，全卷展出。而這幅北宋名畫上一次全卷亮相已是10年前的故宮博物院80周年院慶之際了。

曾經(jīng)少人問津 題材受民間藝人追捧

相隔十年，再次亮相。待遇卻迥然不同。

在故宮博物院研究室主任余輝的記憶中，以前展出《清明上河圖》并沒有出現(xiàn)過類似“故宮跑”這樣的“盛況”。“我在故宮這些年，《清明上河圖》就展出了7、8次。前面那幾次沒什么人看，根本就不用排隊。每次我去看，只有三三兩兩的人在看。”他回憶到。

故宮博物院院長單霽翔在回應(yīng)“故宮跑”時，也從側(cè)面證實了《清明上河圖》之前的境遇。“在故宮，這(指‘故宮跑’)是之前幾乎沒有的現(xiàn)象。”

從兩位故宮人的表述來看，《清明上河圖》之前際遇并不好，用“少人問津”來形容應(yīng)該并不為過。甚至10年前《清明上河圖》全卷亮相也未引起今天這樣的“盛況”。

事實上，故宮對于《清明上河圖》在2005年的那次亮相不可謂不重視。當(dāng)時，以北京工業(yè)大學(xué)馬重芳教授為首的科研人員還專為《清明上河圖》量身定做了恒溫恒濕充氮的文物密封展柜。或許是因為展覽地點在當(dāng)時還未開放的延禧宮，這次展覽并沒有引起公眾太多的注意。

不知從什么時候開始，《清明上河圖》開始為人們所熟知，并且成為了一個時常出現(xiàn)在新聞中的元素。只不過，這里的《清明上河圖》并非故宮所藏的，而是存在于民間。

比如，2005年，農(nóng)民藝人用麥秸做出《清明上河圖》；2008年，18米巨型根雕《清明上河圖》亮相開封；2008年，“清明上河圖”瓷器紅綠燈亮相景德鎮(zhèn)；2009年，當(dāng)時中國最大石雕版《清明上河圖》完工；2009年，全球最長十字繡《清明上河圖》亮相成都；2010年，浙江嘉興民間藝術(shù)家創(chuàng)作蛋殼《清明上河圖》；2010年，835萬顆鉆石鑲成的全長21米的《清明上河圖》亮相廣州；2013年，四川峨眉5繡娘繡6米長《清明上河圖》，一母親為女兒賺上大學(xué)費(fèi)用3年繡6米長《清明上河圖》；2014年，菊花版《清明上河圖》、銅絲版《清明上河圖》亮相。

以上還只是這些年關(guān)于《清明上河圖》新聞中的一部分。這幅古卷從皇家珍藏逐漸成為了各種民間技藝的展示平臺。越來越多的人制作出各種版本的《清明上河圖》。

近年一路升溫 看畫前要換上跑鞋

事實上，2002年《清明上河圖》在上海博物館展出時，就曾出現(xiàn)了排隊長達(dá)6小時以上的現(xiàn)象。

2010年，爭相看展的情況還出現(xiàn)在了香港。當(dāng)時，在香港展出的是上海世博會中國館“鎮(zhèn)館之寶”電子動態(tài)版《清明上河圖》，而這次為期三周的展覽所售出及預(yù)留予學(xué)校及團(tuán)體的門票總數(shù)超過了78.5萬張，大量門票在短短6天內(nèi)全部售罄。最終，這次展覽共吸引了逾90萬觀眾參觀。

就這樣，數(shù)年之間，《清明上河圖》一路“升溫”。到了今年，觀者若想在故宮中一睹這幅古卷的真容，就要做好等待幾個小時的準(zhǔn)備了。如果不想排隊等，就只有加入“故宮跑”了。

19日一早，單霽翔出現(xiàn)在故宮午門。當(dāng)天，故宮開始給要參觀《清明上河圖》的觀眾發(fā)放號碼牌，觀眾需分組領(lǐng)號排隊參觀。

不過，單霽翔的出現(xiàn)并沒有改變觀者的觀看模式。有報道指出，參觀者要排隊六個小時，卻只能在工作人員的催促下看五到十分鐘。對此，有網(wǎng)友善意提醒，看畫前換上跑鞋，別忘了帶吃的和馬扎，也有網(wǎng)友將看畫的過程形容為“在高峰期的地鐵2號線上看字畫”。

即使這樣，觀者的熱情仍然不減。有報道這樣描述道，很多觀眾幾乎趴在展柜上，一厘米一厘米地觀看。在現(xiàn)場工作人員一次次提醒中，隊伍緩緩地往前移動。不少愛好者看一遍不過癮，不惜第二次、第三次重新排隊觀看。

擁擠，一定程度上反映了國家進(jìn)步和大眾心理的變化

對此，單霽翔同時也表示，“觀眾排了這么長的隊伍，還那么耐心，我們心存感激。從中也能看到大家對傳統(tǒng)文化的熱愛、對文物意義的理解，我們十分欣慰。”

這里，單霽翔的“欣慰”應(yīng)該是針對觀眾的“熱情”說的。澎湃新聞的報道證實了這一說法。

單霽翔在接受采訪時說：“出現(xiàn)擁擠，在一定程度上也反映了我們國家進(jìn)步，觀眾的文化需求提高了，這是好事。我特別感謝觀眾的耐心和理解，我們也在不斷總結(jié)經(jīng)驗，好事要做好。”

在“擁擠”這件事上，白巖松則說的更為直接。在他看來，故宮的“擁擠”似乎還有種和國際接軌的意味。“這種情況全世界都一樣。去盧浮宮，在《蒙娜麗莎》、《自由引導(dǎo)人民》等作品前，看不了兩眼就被人流擠走了。在這樣的名作面前，不能抱著一種可以在那兒靜靜欣賞的心態(tài)，那得有什么樣的條件？《清明上河圖》一生中有機(jī)會見一眼都不易。”

白巖松認(rèn)為，排隊看展的這種現(xiàn)象非常好，“如果《清明上河圖》在武英殿展著，然后游客愛答不理的，偶爾有人過來瞧一眼，天哪，那簡直就是太嚇人了！排隊的人這么多，而且?guī)缀跖挪簧线€有人在那兒排，我認(rèn)為是好事，不是壞事”。

20日，記者就此事采訪了中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院副教授呂澎。他將《清明上河圖》展前的“擁擠”歸因于大眾心理的變化。

在呂澎看來，這種現(xiàn)象與“社會生活本身的變化有關(guān)系”。他說：“過去的二三十年，(中國人的思想)仍然是處于(正在)蘇醒的狀態(tài)中，是在開始尋找可能性的狀態(tài)中，是在積累。而經(jīng)過這幾十年，從財富的積累到問題的產(chǎn)生，都會引發(fā)人們的思考。”

呂澎告訴記者，今天的收獲和遭遇的問題，可能都跟我們的歷史、文化有關(guān)系。“大家會慢慢在心理上調(diào)整自己。我們開始反省、反思，(想要)看看過去。我覺得這是大眾心理慢慢的一種變化。這其中很重要的東西就是對歷史的回顧。其實，未來的依據(jù)都在過去。”他說。

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