今年是五四運動的百年誕辰。辭舊迎新,春節(jié)里當代青年對于“中國福”等年俗文化的舊俗新解,可以初窺出他們對于傳統(tǒng)文化的理解和傳承。

說到歷史與文化,在螺旋上升和曲折向前的歷史進程中,青年群體的思潮變遷代表了時代文化的潮流和趨勢。

少年強則中國強。

在1900年梁啟超先生于《少年中國說》中喊出這句振聾發(fā)聵的名言后,那一代的“00后”青年開始了“強己強國”的思想改造,隨后的“五四”運動拉開了無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命的大幕。

歷史是相似的。“敢為天下先”的往往是年青人,因為在時代的大背景下他們往往更具創(chuàng)新、創(chuàng)造的勇氣和精神,更加新潮、前沿的思想和理念。

歷史也是唯一的。正如在歷史的時間刻度表里,每一個時代的年青人們都有獨一無二的精神標記。

百年青年,百年奮發(fā)

今年“五四運動”即將迎來百年誕辰。這一百年,是文化思潮交融碰撞的一百年,是時代青年“各領(lǐng)風騷”的一百年。我們選取五個歷史“名詞”,分別對應(yīng)五個“關(guān)鍵詞”,試圖去解讀和感受那個時代青年一代的思潮方向和時代魅力。

五四運動,破除。“法律上之平等人權(quán),倫理上之獨立人格,學術(shù)上之破除迷信,思想自由”,這是“五四”青年在當時半殖民地半封建的時代背景下提出的倡議。正所謂不破不立,破除封建思想的束縛,接受民主革命思潮的洗禮,迎接“德先生”、“賽先生”的到來,這是在中華民族百年抗爭史的最初,青年一代對于民族思想層面的理解。

西南聯(lián)大,堅毅剛卓。說到現(xiàn)代高校史時,西南聯(lián)大永遠是一個極有分量的名詞。原因是聯(lián)大師生在各異故事下的某種共識和堅持。其中很大程度上是指聯(lián)大師生面對民族危亡時的堅忍意志和家國情懷。聯(lián)大校訓出自《禮記》“儒有可親而不可劫也,可近而不可迫也,可殺而不可辱也,其居處不淫,其飲食不溽,其過失可微辨而不可面數(shù)也。其剛毅有如此者”,代表其“剛毅堅卓”的思想風骨。

新中國成立,引進。時間撥回新中國成立之初,百廢待興的局面需要引進先進的思想和理念。當時以錢學森、鄧稼先等為代表的第三代青年海歸,在祖國用人之際放棄海外優(yōu)渥的生活回國“創(chuàng)業(yè)”,以國外之所學所識為國家的科研事業(yè)開疆拓土。

改革開放,開放。當41年前改革開放的號角剛剛吹響的時候,以高考恢復(fù)等為契機,青年一代同步開始了思想上的“改革開放”。其時,第五代海歸以更加多元化的文化背景、國際性人脈和資源、全球化視野、創(chuàng)新意識和意愿,在改革開放的浪潮中,以開放的心態(tài)將理念引進來,以兼容并包的態(tài)度與時空背景聯(lián)系起來,開啟了經(jīng)濟快速騰飛的黃金期。

互聯(lián)網(wǎng)元年,連接。上世紀末隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起,全球化開始加速。同時,隨著改革開放的逐漸深入,來自全球的思想理念進入國門,和儒學等傳統(tǒng)思想進行交流和碰撞。門戶時代,以年輕人居多的第一代網(wǎng)民開始在網(wǎng)上積極發(fā)聲,表現(xiàn)出思想層面“百家爭鳴”的景象。

移動時代,回歸。源自博客、BBS的自媒體隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起而發(fā)揚光大,個人話語權(quán)的擴大也讓這些年輕的KOL們開始思考知識的價值,開始思考對傳統(tǒng)文化的回歸。比如小紅書這樣的當紅APP在春節(jié)活動中植入“舊俗新解”,在宣傳品牌理念和打法的同時也宣傳了傳統(tǒng)年俗文化,寓教于樂,一舉兩得。

從千百年傳承的文化基因里汲取營養(yǎng),用新的視角為傳統(tǒng)文化提供時代注解是千禧一代關(guān)于文化的主流趨勢。

時代向前,文化不止于回歸

從上面的青年思潮變遷史,我們看到傳統(tǒng)文化在回歸。因為歷史從來都是有價值,有意義的。美國文化人類學家克羅伯和科拉克洪在《文化:一個概念定義的考評》中講到,“文化的基本要素是通過歷史衍生和由選擇得到的傳統(tǒng)思想觀念和價值,其中尤以價值觀最為重要。”

從這個角度來說,源于歷史的、一脈相承的文化傳統(tǒng)也是有價值、有意義的。

“新年納余慶,佳節(jié)號長春”。這幾天,家家戶戶都在門窗上貼上喜慶的“倒福”,迎接福氣的“倒(到)來”。在此辭舊迎新之際,人民日報推出“中國福·春節(jié)簽到贏福袋”活動,小紅書則作為獨家合作伙伴提供“福利”支持。雙方在向全民傳遞新春祝福的同時,也從新的視角解讀“福”等傳統(tǒng)年俗文化。

此外,小紅書還與以傳統(tǒng)文化為主題的選秀節(jié)目《國風美少年》合作,通過展示著古琴、武術(shù)、京劇、民族舞等這些多才多藝的國風青年所鼓舞,并且驚訝于真的有年青一代在熱愛著這些古人提煉出的文化智慧與精神。“我們不畏標簽,因為這是我們自己的選擇。”雙方以年輕人集聚的生活平臺聚合國風等傳統(tǒng)文化形式,通過強化年青一代對傳統(tǒng)文化的新認知,則是對傳統(tǒng)文化的回歸加速和對新潮生活的fashion注解。

而由小紅書贊助的《國風美少年》節(jié)目將傳承這一態(tài)度,成為2019年國風新趨勢。這檔節(jié)目與其他選秀節(jié)目的真正不同在于:

當然,小紅書對于年青人在傳統(tǒng)文化魅力的影響不僅僅是于綜藝節(jié)目。此次,小紅書與人民日報重磅推出的《中國?！坊顒訉ｎ}進行多方面合作。其中包括“春節(jié)視頻獨家合作傳播”、“福袋專題獎品互動“等,旨在將福袋與新年結(jié)合,用諧音表達“祈福”之意,同時將年俗知識題目融入其中,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。

時代在向前發(fā)展,但文化不至于回歸。

首先,青年一代在這個時代的角色已經(jīng)發(fā)生了變化。在經(jīng)濟和文化都極度發(fā)達的現(xiàn)在,他們已成為無論是文化還是消費品市場的絕對主力。有關(guān)資料顯示,現(xiàn)階段90后已成為消費決策者,95后、00后則成為消費市場的重要群體。其中,和文化密切相關(guān)的文娛類則是年輕人的主要消費興趣。而90后占70%的小紅書匯聚最對生活和文化最具想象力的年輕群體。

思想上更加開放和包容的青年消費群體,追求的是更加真實、美好和多元的生活方式。顯然,極具文化內(nèi)涵的產(chǎn)品更能打動他們。這個角度講,生活方式也在回歸。

對于美好生活的簡單熱愛折射出現(xiàn)在年青人的生活態(tài)度。無論是回力球鞋的翻紅,還是《中國詩詞大會》被熱捧,還是小紅書里日均一萬多則筆記為年青用戶提供龐大的生活方式參考,這些都表明了新一代青年的生活觀:適合自己的才是最好的。

從現(xiàn)在回首百年,從文化變遷中我們慢慢體會到文化的精髓與重要。當然,我們走過的每一步都將成為歷史,但我們對于新思潮的創(chuàng)造也從未停止過。在這個鮮活的時代,就如100年前一樣,年青人真實、美好、多元的力量從來都不容忽視。

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