貞觀三年，元深入朝，冠烏熊皮冠，若今之髦頭，以金銀絡(luò)額，身披毛帔，韋皮行縢而著履。中書侍郞顏師古奏言：“昔周武王時，天下太平，遠(yuǎn)國歸款，周史乃書其事為《王會篇》。今萬國來朝，至於此輩章服，實(shí)可圖寫，今請撰為《王會圖》。”

今天，“一帶一路”的倡議，仿似歷史重演。時移世易，人類已經(jīng)走過大航海時代、鐵路時代、互聯(lián)網(wǎng)時代……不論是交通工具還是溝通工具，都發(fā)生了翻天覆地的變化。但依然有很多沒有變，開放的心態(tài)沒有變，做事的匠心、初心和雄心也沒有變，唯有此，“一帶一路”的倡議才得到了如此多的沿線國家的響應(yīng)。

不久前，筆者走訪了浙江舟山、新昌和義烏三地，這些各具特色的城市都在努力融入到“一帶一路”建設(shè)中來，成為新的歷史時代的最強(qiáng)音。

一、舟山：絲綢之路海上敦煌的匠心

進(jìn)入夏季，舟山的海鮮排檔一天比一天熱鬧起來。在舟山，不僅有聞名全國的“舟山帶魚”，還有那些數(shù)不清的海鮮品類。不論是外地游客還是本地居民，在炎熱的夏季，都喜歡去海鮮排擋消暑度夏，品嘗剛剛從海水中打撈上來的美味。

幾天前，一篇《舟山海鮮被曝驚人內(nèi)幕 價格不透明到處都是坑(組圖)》的文章讓不少網(wǎng)友啞然失笑：在舟山有名的沈家門夜排擋，一桌八個菜（含海鮮）加上主食和啤酒，共360元；這樣的價格竟然變成了有驚人內(nèi)幕，而一直遵循時令價的海鮮則變成了價格不透明?！耙还?60元不算貴吧？”“我前陣子去過舟山，體會過舟山海鮮，價格并不便宜，但確實(shí)沒有宰人。”……

不久前，筆者跟隨“全國網(wǎng)絡(luò)名人助力‘一帶一路’行”來到舟山時獲悉，去舟山沈家門夜排擋吃飯的客人肯定不會被宰客。原因在于：1、沈家門夜排檔所有海鮮都在門口公示價格，每家排擋價格統(tǒng)一；2、夜排檔產(chǎn)權(quán)歸國有，攤位招標(biāo)上面封頂，如競標(biāo)者都出最高價，雙方得比拼誠信記錄和做菜水平；3、夜排檔設(shè)有管理中心，白天不上班，晚上一直上班到排擋打烊，一有投訴就去現(xiàn)場處理，處罰以紅牌出局終生不得再經(jīng)營，黃牌警告累計兩張就變紅牌。

一個小小的海鮮排擋，就透著舟山人的“匠心”。對于擁有普陀山、東極島、枸杞島、朱家尖、沈家門漁港等多個著名景點(diǎn)的舟山來說，旅游只是這個城市眾多產(chǎn)業(yè)中的一個。秉承“工匠精神”的舟山，在“一帶一路”全面推進(jìn)的今天，這座千年商路上的明珠正在煥發(fā)新的光芒。

舟山重現(xiàn)絲綢之路海上敦煌輝煌

在傳統(tǒng)的絲綢之路上，敦煌就像是一個巨大的中轉(zhuǎn)站，迎來送往，承接起東西方交流的重要紐帶作用。在這里，不僅西域和中原的客商在此聚集，進(jìn)行商品貿(mào)易，中西文化也在這里匯聚、交融。

隨著大航海時代的到來，陸上絲綢之路逐漸沒落，海上絲綢之路開始崛起，在這一過程中，舟山某種程度上也成為“咽喉鎖鑰”的要地。這很大程度上與舟山的地理位置相關(guān)，舟山群島島礁眾多，星羅棋布，是一個天然的理想避風(fēng)港和補(bǔ)給地，而江南的絲綢、茶葉、瓷器等也可通過水路輕松運(yùn)抵；不僅如此，全球第二大洋流黑潮也在舟山群島附近與長江入海逕流所形成的沿岸流相匯，形成明顯的鋒面，既形成了中國最大的舟山魚場，又讓船只可以借助洋流的力量東渡韓國、日本等地。

而今，這顆海上絲綢之路的明珠正在再現(xiàn)輝煌。在新的“一帶一路”建設(shè)過程中，舟山的海洋經(jīng)濟(jì)不僅在讓這片古老的土地迸發(fā)出前所未有的活力，也正在成為“一帶一路”的新節(jié)點(diǎn)。作為我國第一個以群島建制的地級市，舟山群島新區(qū)也是我國第一個國家級群島新區(qū)，也是境內(nèi)擁有中國唯一由國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大宗商品交易管理與監(jiān)督中心。

“海上敦煌”已經(jīng)不僅是一個形容詞，而是一個對舟山一個貼切的描述。

印象普陀背后的文化名片

說到敦煌，人們自然而然會想到莫高窟，會想到敦煌的文化；而說到舟山，很多人則會想到普陀山。作為中國四大佛教名山之一，普陀山是觀世音菩薩教化眾生的道場，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。

為了將這一佛教文化圣地更好地展示給世人，舟山邀請到著名導(dǎo)演張藝謀任藝術(shù)顧問，著名導(dǎo)演王潮歌、樊躍為總導(dǎo)演，歷時兩年，經(jīng)數(shù)百次精密修改打造了印象系列大型實(shí)景演出之六——《印象普陀》。

《印象普陀》這樣一個匠心作品，不僅僅是佛教符號的堆砌，而是對佛教文化中的大愛、善意、美德、自悟等的形象描述，借此讓人們從自己的角度思考和發(fā)現(xiàn)生命之美。一位當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游表示：“印象普陀我已經(jīng)看了幾十遍，但每一次都有新的感悟。”

如果說舟山是海上的敦煌，那么《印象普陀》就像是“海上莫高窟”。這里所蘊(yùn)含的除了舟山這一特殊地理位置在海上絲綢之路的作用，更是舟山在文化交流上的匠心：就像當(dāng)年莫高窟的匠人們一樣。

事實(shí)上，但凡是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來發(fā)達(dá)的地區(qū)，往往也是文化交流、碰撞、共享、融合的地區(qū)。對于舟山來說，佛教文化是一張名片，海上絲綢之路的歷史同樣也是一張文化名片。

結(jié)語：對于舟山來說，沈家門夜排擋、印象普陀都只是這座城市向外人傳遞自身精神的一個縮影；不止如此，舟山迷人的魚拓文化、充滿濃郁漁村風(fēng)情的南洞村打造的南洞藝谷，它們的迷人的魅力無不透露出舟山的匠心獨(dú)具。正是這份在旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、新農(nóng)村建設(shè)等方面的這份工匠精神，最終成就了今天的舟山再現(xiàn)海上絲綢之路的輝煌。

二、新昌：堅守初心 有絲又有茶

從古至今的絲綢之路上，如果說要列舉幾樣代表性的貨物，絲綢、茶葉、瓷器一定是必備之物。它們既是中國農(nóng)耕文明的代表，也是生活品質(zhì)的象征。地處江南的浙江，這幾樣物品樣樣不缺，由于靠近海上絲綢之路，浙江的內(nèi)陸地區(qū)成為茶葉、絲綢和瓷器的重要輸出地。隸屬紹興的新昌縣就是其中的一個典型。

在古老的絲綢之路上，新昌的茶葉和絲綢等貨物經(jīng)由驛道一部分運(yùn)抵洛陽、西安，由路上絲綢之路運(yùn)抵西域各國，乃至轉(zhuǎn)運(yùn)至歐洲；一部分又運(yùn)抵浙江及福建沿海，經(jīng)由海上絲綢之路運(yùn)抵東亞及南亞各地。

盡管近年來工業(yè)的發(fā)展已經(jīng)在新昌的經(jīng)濟(jì)比重中占比較大，但新昌從來沒有放下絲綢、茶葉這樣的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)?！澳跣?，方得始終”，新昌之所以稱為新昌，在它的身上已經(jīng)深深地烙下了絲綢和茶葉的烙印。

一個小小縣城中的中國茶市

在中國，但凡以“國字頭”命名的都是大有來頭，但是，你很難想象在新昌這一個浙江的小縣城里，會有一個中國茶市。

新昌縣是一個“八山半水分半田”的山區(qū)縣，茶葉既是這里的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，也是新興產(chǎn)業(yè)。之所以傳統(tǒng)，因?yàn)樾虏圆璧臍v史已有千余年，而且也是茶道的發(fā)源地之一；之所以說新興，因?yàn)樾虏袊枋惺俏覈畲蟮木G茶批發(fā)交易市場之一，也是我國首家國際茶葉拍賣交易中心，全國綠茶價格指數(shù)發(fā)布指導(dǎo)中心。

不過，從傳統(tǒng)的茶葉產(chǎn)地到今天的中國茶市，新昌縣走過的是一條不忘初心、持續(xù)前行的升級之路。過去，人們知道新昌有茶、有茶道，可如果只是停留在茶葉的種植上，新昌在茶產(chǎn)業(yè)上的附加值則就相對較小，也不能真正讓新昌把自己的茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。

為此，新昌縣的茶產(chǎn)業(yè)在政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)的基礎(chǔ)上，開始對茶產(chǎn)業(yè)進(jìn)行升級。大佛龍井品牌的打造、中國茶市的規(guī)范化運(yùn)作，再借助茶文化、科技互聯(lián)網(wǎng)等力量，讓新昌的茶產(chǎn)業(yè)形成了強(qiáng)大的積聚效應(yīng)，從而推動了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

多國元首青睞的達(dá)利絲綢

如果說茶產(chǎn)業(yè)是新昌堅守初心，讓傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)青春的代表，達(dá)利絲綢則是又一個新昌的名片。不管是曾經(jīng)的APEC會議，還是G20峰會，達(dá)利絲綢都承擔(dān)了為各國元首定制絲綢服裝、領(lǐng)帶等的重要責(zé)任；同樣，這些做工精美、用料考究的中國風(fēng)產(chǎn)品也受到了多國元首的好評。

在達(dá)利絲綢工業(yè)園內(nèi)擁有億萬年歷史的桑樹木化石證明，這里曾經(jīng)是桑樹遍野的景象。有桑就有蠶，有蠶就有絲，如果說茶葉是新昌傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)之一，那么絲綢產(chǎn)業(yè)同樣當(dāng)之無愧。不僅如此，工業(yè)園內(nèi)的蠶桑文化園林、絲綢博物館、現(xiàn)代絲綢工業(yè)生產(chǎn)等，也全面展現(xiàn)了絲綢產(chǎn)業(yè)從古至今的發(fā)展歷程，弘揚(yáng)了絲綢之路文化。

絲綢不僅僅是一個單純的產(chǎn)業(yè)，而是變成了工業(yè)旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表。而對于新昌縣來說，茶葉也好、絲綢也罷，這些已經(jīng)做了上千年，熟的不能再熟的產(chǎn)業(yè)，如何在新的一帶一路戰(zhàn)略下煥發(fā)青春。既需要對于古老技藝和文化的傳承，有需要有膽大心細(xì)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神。

與其說茶葉和絲綢是上天恩賜給新昌的禮物，倒不如說它們已經(jīng)深入到當(dāng)?shù)厝说幕蛑?。表面上看，新昌發(fā)展絲綢和茶葉屬于不忘初心，實(shí)際上，這已經(jīng)是一種本能反應(yīng)，這就是文化的力量。

已經(jīng)擁有1600多年歷史的新昌大佛寺，其開山祖師曇光禪師極好飲茶，從種茶到制茶再到煎茶品茗，開創(chuàng)了“禪茶之風(fēng)”，也是古老的“茶道”起源之一；今天，就在大佛寺旁的中國茶市的小廣場上，一群十歲左右的小朋友正在練習(xí)越劇基本功，唱念做打、一招一式、一板一眼，極為認(rèn)真。

而在新昌的梅渚鎮(zhèn)，這個千年小鎮(zhèn)依舊保留著“一塘一街一更樓、兩廟六祠多臺門”的古韻，以及“梅渚剪紙、梅渚糟燒、梅渚戲曲”等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)；始建于1978年的梅渚鎮(zhèn)文化禮堂，更是當(dāng)?shù)厝酥販貧v史文化的重要舞臺。

結(jié)語：從絲綢之路到“一帶一路”，歷史的東西方經(jīng)濟(jì)大通道煥發(fā)青春；而新昌歷史悠久的絲綢和茶葉同樣也在涅槃重生，在這背后，既是古老的經(jīng)濟(jì)規(guī)律在起作用，更重要的是，其中所蘊(yùn)含的文化力量在推動者歷史的車輪滾滾向前。

三、義烏：從“義甬舟”到“義新歐”的雄心

說到義烏，幾乎所有的人都會不約而同地想到這里的“小商品”，不論去哪里旅游，游客們都喜歡買一些當(dāng)?shù)氐穆糜渭o(jì)念品，但遺憾的是，很多游客買到的并非當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的紀(jì)念品，很多紀(jì)念品的商標(biāo)上都標(biāo)有“Made in China”字樣，其實(shí)，很多這樣的小商品都來自中國的義烏。

記得在川普當(dāng)選美國總統(tǒng)之后，就有人爆料在義烏，這一結(jié)果已經(jīng)被商家預(yù)測到了。眾多義烏的制造商都接到了共和黨川普和民主黨希拉里支持陣營的訂單，但訂單顯示，與川普相關(guān)的訂單遠(yuǎn)超希拉里?！傲x烏指數(shù)”已經(jīng)不再是一個簡單的小商品概念。

不過，對于義烏來說，不管是人力成本上升，還是低端制造業(yè)面臨轉(zhuǎn)型升級的挑戰(zhàn)，以及互聯(lián)網(wǎng)所帶來的沖擊，都讓這個傳統(tǒng)的小商品之都面臨著轉(zhuǎn)型升級的壓力。而“一帶一路”倡議的落地，正在讓義烏看到新的機(jī)遇。

告別低端小商品 義烏向品質(zhì)商品邁進(jìn)

說到義烏的小商品，很多人還記得幾毛錢一個的一次性打火機(jī)、幾十元一個的箱包，似乎價格便宜、利潤低才是中國制造的代名詞，這一點(diǎn)在義烏體現(xiàn)的更為明顯。

但對于義烏來說，這樣的小商品依然占據(jù)著不小的市場份額。首先，這是義烏傳統(tǒng)的優(yōu)勢所在，不管是配套的供應(yīng)鏈還是研發(fā)能力，多年的積累已經(jīng)讓義烏人手到擒來；其次，盡管小商品的利潤較低，但來自全球各地豐厚的訂單，依然讓這些微利的商品蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)；第三，一帶一路的建設(shè)以及電子商務(wù)的崛起，正在幫助義烏進(jìn)一步打通與全球貿(mào)易的通道，帶來更多商機(jī)。

不過，這些早已不是義烏的全部，如何進(jìn)行產(chǎn)品升級已經(jīng)成為義烏努力的新方向。從G20峰會的紀(jì)念品到全世界各地的高端手工藝品都已經(jīng)可以在義烏找到。義烏，正在從傳統(tǒng)的低端小商品向高端商品升級，并努力打造自己的品牌。

在義烏小商品實(shí)現(xiàn)價值升級、走向世界的同時，世界小商品也在走進(jìn)中國、走進(jìn)義烏。從1982年9月，義烏縣政府正式批準(zhǔn)開放湖清門小百貨市場發(fā)展至今，義烏中國小商品城已經(jīng)發(fā)展到擁有商位7.5萬個，從業(yè)人員21萬，日客流量21萬人次，經(jīng)營26個大類，180萬個單品。其中，義烏還常駐著來自全球100多個國家和地區(qū)的1.3萬名境外客商，這些客商也將世界各地眾多高端的商品帶到中國，并借助義烏這個平臺推廣給正處在消費(fèi)升級中的中國消費(fèi)者。

東出西聯(lián) 線上線下融合 義烏打通多個通路

對于義烏來說，“義甬舟”大通道的建設(shè)，幫助義烏打通了出海的通道；而“義新歐”的建設(shè)，則讓義烏能夠借此機(jī)會直達(dá)歐洲。這對于有著“世界小商品之都”美譽(yù)的義烏，無疑是一個轉(zhuǎn)型升級的好機(jī)會。

以“義新歐”為例，從2014年開始，義烏已先后開通至中亞、馬德里(西班牙)、德黑蘭(伊朗)、馬扎里沙里夫(阿富汗)、車?yán)镅刨e斯克(俄羅斯)、里加(拉脫維亞)、明斯克(白俄羅斯)、倫敦(英國)等8個方向的國際貨運(yùn)班列，成為開通國際鐵路集裝箱運(yùn)輸線路最多的城市。其中，義烏至馬德里班列已實(shí)現(xiàn)去程每周2列，回程每周1列，班列運(yùn)行速度從一開始的21天壓縮到最快16天，運(yùn)行成本下降了近30%。

5月13日，第1000列中歐班列(義烏—馬德里)滿載50個貨柜從鐵路義烏西站駛出，開往西班牙馬德里。另據(jù)中國鐵路總公司統(tǒng)計顯示，2017年中歐班列開行數(shù)量較去年同期增加612列，增長158%。

在“一帶一路”倡議持續(xù)落地的同時，中歐班列開行數(shù)量持續(xù)增長，運(yùn)能不斷提升的同時，貨物品類日益豐富、服務(wù)平臺不斷完善，物流成本也在持續(xù)降低。從古絲綢之路到“義新歐”通道的打通，從傳統(tǒng)的馬匹、駱駝運(yùn)輸?shù)浇裉斓募b箱列車，東西方貿(mào)易往來全新的升級正在給義烏、給中國、給一帶一路沿線國家?guī)砀蟮母ｌ怼?/p>

在東出的“義甬舟”通道和西聯(lián)的“義新歐”通道持續(xù)優(yōu)化的同時，義烏也在尋求借助新興的電子商務(wù)打通線上線下的通路，通過新技術(shù)將義烏小商品推向全球。在義烏，65個“淘寶村”已成燎原之勢，數(shù)量較去年翻番，居國內(nèi)第一。

被稱為“中國網(wǎng)店第一村”的義烏市青巖劉社區(qū)就是其中的佼佼者，這里聚集了超過3500家電商、2.5萬人的電商從業(yè)人員，囊括了幾乎所有的主流快遞公司，每天有8萬多個包裹被寄往世界各地。

對于青巖劉社區(qū)來說，做好電商創(chuàng)業(yè)的服務(wù)和配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成為重中之重，這里就如同一個巨大的電商企業(yè)孵化器，不管是租房服務(wù)還是物流服務(wù)，甚至是電商從建站到設(shè)計、運(yùn)維的服務(wù)，都可以輕松獲得。完善的產(chǎn)業(yè)鏈和配套服務(wù)，可以說是成就中國網(wǎng)點(diǎn)第一村的關(guān)鍵。

結(jié)語：不論是古絲綢之路，還是今天的一帶一路，貿(mào)易往來所帶來的遠(yuǎn)不止于商品和資源，更是文化的交融。對于義烏這樣一個“世界小商品之都”來說，?小商品只是一個載體，承載的是中國的制度和文化。

在義烏何斯路村，這個“浙江最美村莊”憑借薰衣草產(chǎn)業(yè)成功實(shí)現(xiàn)了新農(nóng)村的轉(zhuǎn)型，并結(jié)合薰衣草為代表的特色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，帶動村民創(chuàng)富增收。一個村子就如同一個股份制的企業(yè)，大家同心協(xié)力，共謀發(fā)展。一個村莊“股份制”的成功改造也吸引了來自世界各地的參觀者，讓他們迷戀的不僅僅是這里的景色，更是“阡陌交通，雞犬相聞”的氛圍和人們“怡然自樂”的心態(tài)。

成功從來都不是說出來的，而是干出來的?！耙粠б宦贰钡捻攲釉O(shè)計已經(jīng)全面展開，不論是沿線的地區(qū)還是國家，若想從這一歷史的大機(jī)遇中找到自己的位置、抓住自己的機(jī)會，擼起袖子加油干總是不能少的。

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