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    歷史上鮮為人知的恐怖祭人儀式

    雖然在現(xiàn)代人看來愚昧又殘忍,但殺死活人祭祀神明的儀式在人類歷史上并不鮮見。在歐洲、美洲、非洲的多個(gè)古代文明中,也都能找到更加血腥的活人獻(xiàn)祭歷史。為了保證太陽(yáng)天天從東方升起,阿茲特克人每天都要進(jìn)行獻(xiàn)祭……向神顯出人體中最寶貴的東西——血和人的心臟,阿茲特克語稱其為“雄鷹仙人掌”。

    禮祭

    據(jù)史料記載,祭司們用盛大的儀式將犧牲者引上金字塔之后,把他放在祭祀石上。祭祀石的表面微微凸起,青年仰面躺在祭祀石上,有4個(gè)人抓住他的胳膊和腿使其完全伸展開來,喝下的飲料能夠幫助這個(gè)年輕人松弛下來使他順應(yīng)祭祀石的彎曲形狀,將自己的胸膛裸露在祭司們面前,擺出一個(gè)最容易進(jìn)刀的姿勢(shì)。

    祭司用黑曜巖刀準(zhǔn)確地找到心臟的位置,橫斷切開,然后把手伸進(jìn)去,迅速掏出一顆還跳動(dòng)著的心臟來。雙手將他舉向天空,獻(xiàn)給太陽(yáng)神維茲拉波奇特利。接著,心臟被放在一個(gè)鷹形的盤子里,點(diǎn)火焚燒。他們相信,祭品的靈魂會(huì)永遠(yuǎn)跟太陽(yáng)神在一起。

    決斗

    地位顯赫的俘虜通過決斗的方式被獻(xiàn)祭。說是決斗,但這絕對(duì)不是公平的決斗。不要說對(duì)手都是雄鷹武士或者美洲虎武士,這些人都是百里挑一的戰(zhàn)士,最重要的問題是武器。阿茲特克人用的是真正的武器,而這些俘虜那的不過是假武器。

    當(dāng)俘虜最終到下的時(shí)候,神的代言人,大祭司會(huì)把俘虜?shù)男呐K取出,作為神的祭品。用一根空心的棍子從祭品胸口的傷口蘸一下,讓太陽(yáng)喝道鮮血。接著他會(huì)把這個(gè)木棍和一碗祭品鮮血交給勝利者,由他帶著繞城一周。讓所有的阿茲特克神名都品嘗鮮血的味道。

    人肉宴

    獻(xiàn)祭者步上大神殿頂,躺在祭壇上,四支被其他祭司壓住,他的胸膛被另一名祭司剖開,掏出跳動(dòng)的心。心臟被獻(xiàn)給太陽(yáng)神,尸身則被拋下金字塔,由提供祭品的團(tuán)體帶回肢解、分食。一條大腿獻(xiàn)給統(tǒng)治者,俘虜者保留除了頭以外的其它部分,用來修飾一個(gè)巨大的骷髏架。

    接下來,就是吃人的部分了。人肉大餐顯然不是豪飲宴會(huì),有娛樂助興的那種大塊吃肉的場(chǎng)面是不會(huì)出現(xiàn)的。武士把親戚召喚到家中,就者一小片人肉吃一小團(tuán)生玉米仁。這樣的行動(dòng)是具有宗教的象征意義,象征著牢記大地的恩惠。

    剝?nèi)似?/strong>

    “剝?nèi)似ぁ币诎⒖怂蛊ぁね刑┛松竦膹R宇前進(jìn)行兩天。所以阿克斯皮·托泰克,被簡(jiǎn)單的稱為剝皮者。他和阿茲特克人心中富饒的東方聯(lián)系密切。在這個(gè)儀式中,要求身穿纏腰紙的男子全身上下土上一層白堊物質(zhì)。在頭上還會(huì)涂上橡膠樹的粘稠樹枝,好讓阿茲特克人給他們粘上火雞的羽毛,然后在男子的臉上也會(huì)被涂上乳白色的樹枝。

    第一天只有少數(shù)的祭品接受死亡的儀式。男子要跳到臺(tái)階,但是大部分被處死的男子被祭祀直接拉到祭祀石上,被活著挖出心臟,然后他們的尸體從臺(tái)階上被扔下去。由專門的人剝?nèi)ニ麄兊钠?,然后切成幾個(gè)部分。

    犧牲孩子

    阿茲特克人還喜歡拿孩子獻(xiàn)祭,據(jù)說有吉利的出生日期并且長(zhǎng)著兩團(tuán)亂發(fā)的嬰兒最受歡迎。每年春天,國(guó)王、王子和高官貴族在內(nèi)的阿茲特克貴族會(huì)將一個(gè)六七歲的孩子放入轎中,然后越過泰茲庫(kù)湖,來到位于首都泰諾克蒂蘭附近的被視為云雨之峰的泰拉洛克山峰。認(rèn)為孩子的眼淚能帶來雨水:“如果他們不斷哭泣,如果他們的眼淚不斷下落,就會(huì)下雨了”。而這些孩子卻都是“自產(chǎn)自銷”,直接從同是阿茲特克人的孩子父母處買來。

    這些孩子們部分被帶到山上處死,部分則直接沉湖。鮮血是給神靈沐浴的,如果還不下雨而干旱的話,那就繼續(xù)殺一些孩子(科幻星系 康斯坦丁/文)

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    2017-01-14
    歷史上鮮為人知的恐怖祭人儀式
    雖然在現(xiàn)代人看來愚昧又殘忍,但殺死活人祭祀神明的儀式在人類歷史上并不鮮見。在歐洲、美洲、非洲的多個(gè)古代文明中,也都能找到更加血腥的活人獻(xiàn)祭歷史。為了保證太陽(yáng)天天從東方升起,阿茲特克人每天都要進(jìn)行獻(xiàn)祭…

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