原標(biāo)題:AI只是傳統(tǒng)教育的一劑春藥文 | 柯鳴
來源 | 智能相對論(aixdlun)
試想一下,高中課堂上,老師深情地朗誦著《出師表》,向同學(xué)展示著什么是“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的情懷。同時又詠嘆著《清平調(diào)》,展現(xiàn)楊貴妃“云想衣裳花想容”的絕世美貌。
但是如果將授課主體改為機器人,或是AI智能程序,還會不會還有著“執(zhí)手相看淚眼”的感同身受呢?
近日,英文媒體《南華早報》稱:中國有大約6萬所學(xué)校都在用人工智能來批改學(xué)生的作業(yè),每四所學(xué)校中就有一所在用。學(xué)生們提交的英文作業(yè),打分交由機器完成,而不是人類教師。作文批改系統(tǒng),要比Word的拼寫檢查復(fù)雜得多。它能夠理解文字的一般邏輯和意思,對作文的整體質(zhì)量做出像人一樣合理的評判,還要在寫作風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、主題等方面給出改進(jìn)建議。
數(shù)據(jù)顯示,此類機器教師的學(xué)生已經(jīng)達(dá)到1.2億,還覆蓋了北京90%高校,以及所有區(qū)縣的中學(xué)。因此許多用戶開始推崇所謂的“AI教師”,追求不能讓孩子輸在技術(shù)應(yīng)用上。但是,事實上真的是如此嗎?
“機器教師”:想說愛你不容易
就當(dāng)下《南華早報》所報道的AI教師“句酷批改網(wǎng)”而言,其并沒有得到廣大學(xué)生的歡迎。此類過于程式化的AI閱卷方式并未能讓學(xué)生滿意。
誠然,科技進(jìn)步會讓生活更加簡便,讓工作便利化。與此同時,冷冰冰無人格的機器,也能難讓人產(chǎn)生對其的情感與青睞。比如在此類AI教師的應(yīng)用過程中,許多學(xué)生認(rèn)為會放棄AI教師的批改意見,但是如若是自己的人類老師所提出的意見,他們會更傾向于修改。
同樣,如果想要以一種巧妙地適應(yīng)學(xué)生水平的方法去傳授一系列核心知識和程序、想要同時為數(shù)百萬學(xué)生服務(wù),機器人確實可以實現(xiàn)。但是如果你想要更深入的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,建立在同理心和同情心的基礎(chǔ)上——這才是是最人性化的,也是最重要的教學(xué)方面(甚至比內(nèi)容和教學(xué)法更重要),這必須要一個有思想有明確價值觀的人類教師存在。
此外,人類教師能夠精準(zhǔn)把握、了解、洞察學(xué)生的成長需要與個性特質(zhì),及時給予細(xì)致入微的個性化關(guān)懷、呵護、尊重,因而可以讓學(xué)生在充滿了編程、編碼、算法的冷冰冰的人工智能世界里,依然能夠感受到人性的溫度、生命的溫暖和仁愛的力量,進(jìn)而學(xué)會相互傳遞溫暖和仁愛。
當(dāng)然,“機器教師”的問題還不止一點點。拋開教育能力和知識水平不論,其在社會倫理上依然存在著眾多的“致命傷”。
首先,如果將機器人教師完全取代人類教師,讓眾多未成年人長時間與機器人接觸,可能會造成其對機器人的“生命性幻覺”,即在交互過程中學(xué)生可能會對機器人的生命性特征進(jìn)行懷疑;此外,如果學(xué)生采取全程線上教育的形式學(xué)習(xí)可能會造成社會性的缺失。
“感同身受”才是效果良方
縱觀當(dāng)前的傳統(tǒng)教育形式,AI確實展現(xiàn)了其無所不在的攻勢:老師通過圖像識別技術(shù),正從繁重的批改作業(yè)和閱卷工作中解放出來;學(xué)生也直接得益于語音識別和語義分析技術(shù),通過智能跟讀糾正、改進(jìn)自己的語言發(fā)音,獲得音素感知;通過收集學(xué)生作業(yè)、課堂行為、考試等數(shù)據(jù),人工智能為學(xué)生量身定制合適的學(xué)習(xí)路徑驅(qū)動教育個性化;人機交互技術(shù)可以協(xié)助老師為學(xué)生在線答疑解惑等等。
但是,其實對于教師而言,傳授知識只是最基本的。教師在教育過程中更重要的是對學(xué)生成長的指引和導(dǎo)向作用。所以才會有人抱怨“壞老師”毀了學(xué)生一生。這里的“壞”指的不是教師知識文化方面的壞,而是指其道德品質(zhì)的“壞”。那些猥褻學(xué)生的,就是道德品質(zhì)有問題。而那些因為遇到一個好老師改變命運的,同樣也不是因為老師的知識水平。
以哈洛的恒河猴實驗為例,小猴子在與母親長時間分開后,產(chǎn)生依賴感最強的是“布料媽媽”而非提供飲食的“鐵絲媽媽”。
哈洛“恒河猴實驗”
誠然,對于猴子而言,其需要的不僅僅是奶水,而更加需要能夠始終陪伴的“人”。同樣,在學(xué)生在接受教育的過程中其不僅僅需要的是知識,還有很多無形的影響力是只有人類教師才能提供的,比如老師的生活態(tài)度、正能量、外表和性格等等。
許多學(xué)生可能都不明白自己喜歡什么,想要成為什么樣的人。同時,也有許多學(xué)生通過與自己的老師朝夕相處才逐漸明白自己的目標(biāo),知道自己想要成為什么樣子。這一切都只有活生生的人類教師才能給予。
學(xué)習(xí)的最終目的,不僅僅是知識的灌輸,而是能夠改變學(xué)生的認(rèn)知。別人告知的東西不會直接裝入大腦,其只會作為一種刺激物,刺激你原本的認(rèn)知之后,讓你產(chǎn)生的全新的認(rèn)知。
“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”,一句詩,對于人類教師而言是情感、是記憶,是一代人對于另一代人的追憶。對于AI教師而言,是語言符號,更是數(shù)據(jù)庫。換而言之,AI對于所有的文字都是數(shù)據(jù)記憶,是沒有情感的。
以“俄狄浦斯情節(jié)”為例,作為俄狄浦斯的悲劇,來源于其知道注定要娶自己的母親,為了躲避這個不想的命運,他不斷逃亡遷徙,最后依然無法擺脫命運,因此他刺瞎了雙眼,只為求得自己的內(nèi)心安靈。
俄狄浦斯王的故事,在今天出現(xiàn)在了許多大學(xué)的文學(xué)、藝術(shù)類的課堂之中,如若是人工智能來講這節(jié)課,AI教師永遠(yuǎn)也無法講解出能與人類共鳴的命運悲劇性。
“取代論”為時尚早,只是一劑春藥罷了
李開復(fù)曾說,很多人把人工智能當(dāng)做科幻中的強人工智能,即達(dá)到人腦的能力。然而,未來十幾年,最大的機會一定是所謂的弱人工智能,也就是說完全不需要達(dá)到人腦的所有功能?!奔词故侨跞斯ぶ悄?,在教育行業(yè)中也將發(fā)揮不可估量的積極作用。AI可以輔助老師完成繁重且重復(fù)性的工作。同時,針對學(xué)生們的薄弱知識點,AI也可以幫助老師更輕松地進(jìn)行重點訓(xùn)練,從而提升學(xué)生們的成績。
在阿西莫夫的《他們的樂趣》和卡德《安德的游戲》中,主人公都是通過某種未來技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的(機器教學(xué)/虛擬現(xiàn)實),但他們都感到了某種空虛和孤獨。在劉慈欣的《鄉(xiāng)村教師》里,沒有記憶遺傳、信息傳輸效率很低的人類,因為教育,成為銀河系中最獨特的智慧文明。
同時,不容否認(rèn)AI滲入教育業(yè)后給教育行業(yè)帶來的改變。不論是兒童機器人、作文修改網(wǎng)還是AI教師,人工智能積極的為教育行業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量。
教育不僅僅關(guān)于知識,它也是交際的過程,無論技術(shù)怎樣發(fā)展,未來的教育仍然需要在人與人之間進(jìn)行真實的交流。教育的核心都不是把人變成機器,而是把人變成人——技術(shù)的進(jìn)步將是實現(xiàn)這一點的最好助力。
誠然,我們必須看到。“便利”并不代表“取代”,就像多媒體走進(jìn)課堂一樣,多媒體減少了粉筆板書的同時增強了多花樣。同樣,AI進(jìn)入課堂知識傳統(tǒng)教育行業(yè)的一劑春藥,在AI的催動下,我們的教育業(yè)也正走向著大數(shù)據(jù)的教育時代。
畢竟,恩師在講臺上聲情并茂講課的樣子,才是青春的模樣。
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