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    百度做了錯事但李彥宏不是“壞人”

    理性地講,一件事情對就是對錯就錯,非要爭論出個好壞,并進一步給做這件事的人戴上壞人的帽子,對“壞人”不僅要言辭激烈地批判,還要毫不留情面地揭發(fā),恨不能亂棍打死讓其永世不得翻身,這樣的事情在歷史上發(fā)生過,而且年代離我們不遠。

    百度“賣吧”事件引發(fā)的輿論風波仍在發(fā)酵,社交網(wǎng)絡(luò)上一系列針對百度的討伐檄文仍然紛至沓來,而且已然從最初對百度商業(yè)模式優(yōu)劣的理性討論演變?yōu)獒槍Π俣群屠顝┖陚€人的價值觀批判?!靶〉老ⅰ瘪T大輝最新的推文甚至把問題的根源指向李彥宏個人的性格缺陷,我看了覺得好笑,但又笑不出來。

    馮在文章中提到王小波的《花剌子模信使》一文,以中亞古國花剌子模信使因忌憚給君王送去壞消息而被喂老虎為例,試圖推導出李彥宏個人的絕對權(quán)威導致百度公司內(nèi)部缺乏自我批評的結(jié)論。這個類比,不準確,也毫無必要。馮大輝記得王小波的這篇文章,卻忘了或者刻意回避王小波的另一篇文章《論戰(zhàn)與道德》。

    我們中的很多人討論問題,起初還能夠保持心平氣和就事論事,一旦雙方人多勢眾群情激奮起來,就容易被某種情緒挾持,從爭論誰對誰錯演變成爭論誰好誰壞,一旦一方被認定為“壞人”,那往后的日子就別想好過了。而且之前為壞人幫過腔的人也要受牽連,定性為助紂為虐,良知泯滅。這種風氣盛行起來之后,大家都謹言慎行擔心一不小心站錯了隊——誰敢于洶涌民意為敵啊?

    有看熱鬧不怕事大者將眾多討伐百度的檄文戲稱為“反百度杯征文活動”,這場群情激昂的討伐運動進行到后來,壞人一方的代表李彥宏終于站出來說話了。李沒有道歉,反而堅持認為百度的價值沒有問題,至于商業(yè)模式可以通過好的運營來彌補。顯然,李彥宏在洶涌的民意面前并不是個聰明的演說者,而且言辭間隱約還有推脫責任的嫌疑。這當然無助于事態(tài)的平息。

    在一幫陷入非理性思考的狂熱者眼中,百度顯然已經(jīng)成為貪圖商業(yè)利益喪失道德良知的罪大惡極的壞公司,而李彥宏的壞人身份也昭然若揭,唯有一棍子打死不足以平息民憤,從這些檄文中你很難看到富有建設(shè)性的意見,因為在狂熱者眼中改革是毫無意義的,只有把一切推倒重來才能解決問題。

    埃里克·霍弗在《狂熱分子》中說狂熱者對于自己一心一意制造的混亂狀態(tài),有著自己一套自圓其說的邏輯,即“沒有破壞就沒有建設(shè)”。他們會把意見相左者視為仇敵,立場鮮明的劃清界限,他們的內(nèi)心深處的渴望是:“渴望聯(lián)合,渴望團結(jié),渴望在一個莊嚴雄偉的有力整體中分解掉該死的個體。”這種渴望在得到更多人回應之后更加變本加厲。

    虎嗅今天的頭條文章里提到勒龐的《烏合之眾》,說跟狂熱者講道理是效率最低的溝通方式。這話不假,同時也說明百度公關(guān)部門以及李彥宏本人在試圖平息這場風波時的方式錯誤。對于非理性狀態(tài)下的群眾而言,與其一本正經(jīng)苦口婆心的講道理,遠不如一句“我們一定會給大家一個滿意的交代,還大家一個公平”,這樣避實就虛的口號式回應更為有效。

    當然,我并不喜歡將這些“鐵肩擔道義,妙手著文章”的討伐者們稱為“烏合之眾”,他們和我們一樣,希望百度變得更好,中國變得更好,世界變得更好,做正確的事,說正確的話。只不過表達訴求的方式更為“狂熱”,有意無意地展示出了非理性的一面。

    危機發(fā)生之后,百度雖然及時做出了病種類貼吧停止一切商業(yè)合作的聲明,但顯然這些還不夠,貼吧能走到今天這一步,不是一天兩天導致的。它從2003年上線到今天已經(jīng)有13年歷史,它經(jīng)歷了蠻荒的PC時代,見證了論壇的由勝而衰,今天又處在瞬息萬變的移動互聯(lián)網(wǎng)時代。它的身上有許多從舊時代遺留下來的陳舊思維和管理模式問題。

    昨天,我在朋友圈里說,百度今天遭遇到的輿論危機里面有權(quán)力角逐的影子。網(wǎng)民的權(quán)利意識隨著民族的開化而覺醒了,百度仍然用“任命”吧主的方式以維護自身的集權(quán)管理和商業(yè)利益,顯然已經(jīng)行不通了。貼吧有它自己的文化、層級制度,甚至產(chǎn)生過許多自己的語言,有些語言已經(jīng)在社會上流通、流行,一定程度上也影響著中國的文化發(fā)展。百度的管理模式不改革還會遇到更大的問題。

    我說“治貼吧如治國”有一半是玩笑一半是認真,一個國家可能會犯一些政策錯誤,我們也可以通過合理的方式和渠道進行批評并提出一些建設(shè)性的建議,但若要因此認為這是一個壞的國家,稍有理性的人不會認同。同樣,一家企業(yè)犯了大錯,不去指出它錯在哪里,為何而錯,反倒力圖證明這家企業(yè)和他的價值觀出了問題,繼而帶上壞人的帽子讓其永世不得翻身,這與特殊時期兩派互相證明對方成分不純道德敗壞有何異?

    我們什么時候開始容不下別人犯錯了?或許一直都容不下吧。但退一萬步講,世界總有好人和壞人,你容得下或是容不下,壞人都在那里。

    本文作者郝小亮,最極客創(chuàng)辦人,TMT領(lǐng)域觀察家評論人,《商界評論》《計算機應用文摘》特約評論員。掃描二維碼關(guān)注我的微信公眾號。

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    2016-01-14
    百度做了錯事但李彥宏不是“壞人”
    理性地講,一件事情對就是對錯就錯,非要爭論出個好壞,并進一步給做這件事的人戴上壞人的帽子,對“壞人”不僅要言辭激烈地批判,還要毫不

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