柴靜攜《穹頂之下》回歸公眾視野，由其引發(fā)的討論仍在網(wǎng)絡(luò)上持續(xù)發(fā)酵。離職央視之后，柴靜以個人名義針對霧霾問題展開調(diào)查，并最終以公開演講和網(wǎng)絡(luò)視頻的方式將調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)在公眾面前。脫離體制后的柴靜，其身份轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂瑟毩⒌拿襟w工作者，或者說"自媒體"，《穹頂之下》的成功因此也自然而然地引發(fā)了自媒體人的一片歡呼。

在許多自媒體人看來，《穹頂之下》甚至代表了"官媒和自媒體在影響力上的分水嶺"，對此我并不認同?！恶讽斨隆返某晒Σ⒎亲悦襟w的勝利，而是柴靜本人及其團隊制造、引導(dǎo)輿論能力的集中體現(xiàn)，功勞應(yīng)該歸于集體，而不該過分夸大柴靜個人的價值。事實上公眾并非對團隊的作用視而不見，而是出現(xiàn)在公眾視野中的只有站在臺前"表演"的柴靜。

任何經(jīng)過事先反復(fù)斟酌和精心編排的演講在本質(zhì)上都是一場"表演"，而表演者的背后則是包括策劃、文案、編導(dǎo)在內(nèi)的制作團隊。從此種意義上講，《穹頂之下》不是一起新聞?wù){(diào)查，而是一場新聞表演。羅永浩曾在公司新品發(fā)布會上笑稱自己是公司的吉祥物，這句話并非全是自嘲。對于錘子科技來說，羅永浩便是那個站在臺前的表演者，幕后導(dǎo)演則是整個錘子團隊。倘若錘子手機獲得商業(yè)上的成功，你能說原因在于羅的個人魅力嗎？

當(dāng)然，我并不否認柴靜在此次新聞?wù){(diào)查中的主導(dǎo)作用，事實上也正是因為柴靜多年的央視記者工作經(jīng)歷和人脈資源沉淀，才使得此次調(diào)查過程還算順利。試想，若換做其他沒有官媒從業(yè)背景和人脈資源的自媒體人，這起調(diào)查的可復(fù)制性幾乎為零，即便是柴靜，在采訪過程中也遭遇到了種種阻力。況且所謂自媒體，不論在現(xiàn)行的新聞體制之下，還是在廣泛的公眾認知中，都仍舊是個"野路子"，名不正言不順，連基本的采訪權(quán)都不具備，遑論采訪和調(diào)查。

在我看來，自媒體人完全沒必要因為柴靜的成功而歡欣鼓舞，甚至鼓吹自媒體較之傳統(tǒng)媒體的種種優(yōu)越，寄望改變整個傳媒行業(yè)格局?！恶讽斨隆返某晒Σ⒎亲悦襟w的勝利，無論從新聞體制約束還是操作難易程度上看，它都不具備普遍的可復(fù)制性，短時間內(nèi)也不會新聞行業(yè)帶來大的改變。它所能喚醒的只是媒體人對行業(yè)和自身的重新審視，它所能激起的只有自媒體人的滿腔熱血和一廂情愿。

自媒體之所以為柴靜歡呼，或許并非出于對更為獨立自由的"自媒體"本身的熱愛，而是對落后的充滿教條主義和種種證件限制的新聞體制的不滿。正如《舊制度與大革命》一書中所言"人們似乎熱愛自由，其實只是痛恨主子"。這似乎可以解釋自媒體人和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體，在視頻《穹頂之下》的傳播效果遠超傳統(tǒng)媒體的情況下近乎幸災(zāi)樂禍?zhǔn)降姆N種表現(xiàn)。

柴靜的成功引起自媒體人的集體狂歡，而集體之所以能夠陷入?yún)f(xié)同一致的狂歡，原因在于他們擁有一個共同痛恨的對象，而非出于對某一項事業(yè)的熱愛，當(dāng)然還要有一個人來扮演領(lǐng)袖的角色。自己做不到的事情，別人做到了，后者就會理所當(dāng)然的成為受尊敬和膜拜的英雄，這與小孩子崇拜奧特曼沒有多大分別。

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