原標(biāo)題：劉興亮：《人世間》——生活在平凡的光芒中

01

追完電視劇《人世間》的當(dāng)晚，立馬約著「News」喝了次大酒。

《人世間》里有個(gè)小團(tuán)體叫「六小君子」，我們也有個(gè)類似的組織，叫「News」。

他們是六個(gè)人，我們要少一些，是四個(gè)。我們四個(gè)人是中學(xué)同學(xué)，后來一起去成都讀大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后又一起來北京工作。因?yàn)榉謩e住在北京的東南西北四個(gè)方位，取了東南西北的英文的第一個(gè)字母，組合起來就是單詞News，遂命名為「News組織」。

這個(gè)名字還有個(gè)好處，大家就按著News的字母順序輪流組織活動(dòng)。這次正好輪到了我，我是e。

電視劇里演繹了六小君子四十多年的故事，「News組織」也有三十來年的歷史了，下一代最大的已經(jīng)是大學(xué)生了。

02

據(jù)說眼淚有消毒作用。一個(gè)人憤懣或積郁，哭出來，淚水會(huì)把不利于健康的東西帶出體外。

我覺得這說法有些道理。很多人都喜歡在看電視時(shí)落淚，尤其是那種有著與自身不幸遭遇形似的人物的電視劇，他們的悲歡苦困仿佛是自己的鏡像。因此這些人物折射的平凡光芒和普遍意義上的價(jià)值也有了自己的影子。仿佛他們是代替自己在受苦，也在分?jǐn)傋约旱牟恍?，于是我的不幸就少了一點(diǎn)。

年代劇的情感傳遞模式莫過于此。雖然在推陳出新上存在很大的難度，但只要是有著大的時(shí)間跨度，兩代以上、眾多性格不同的人物的人生軌跡的交集，就會(huì)自然地吸引觀眾的注意力。

我們這個(gè)年紀(jì)的人，都記得上世紀(jì)九十年代初期央視播出《渴望》時(shí)萬人空巷的場(chǎng)面，對(duì)其中好人的不幸遭遇的同情，對(duì)壞人的痛恨，伴隨著一代人的成長(zhǎng)。

03

《人世間》是這類電視劇岑寂很久后突然的爆發(fā)。

▲ 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

原著作者梁曉聲是聲名赫赫的作家，其小說《今夜有暴風(fēng)雪》、《雪城》、《年輪》，雖不能說是當(dāng)代文學(xué)史上璀璨的明珠，但也有著穩(wěn)定的讀者群的長(zhǎng)期熱愛。

改編自同名小說的電視劇《人世間》延續(xù)了其作品的一貫風(fēng)格，講述了那個(gè)以集體主義精神為價(jià)值取向的過往年代的普通人生活。圍繞一個(gè)家庭的五六個(gè)人物的故事，以樹狀結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)模式，把時(shí)代變遷和個(gè)體生命歷程編織成歷史敘事視角下的人物和故事情節(jié)。

從1969年開始的故事，兩代人把「大三線」建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、改革開放、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)崛起、棚戶區(qū)改造等時(shí)代變遷交織于一幅圖景中，從小人物的視角呈現(xiàn)宏大歷史敘事的背景圖案。

04

人物性格的設(shè)置背后，實(shí)則是社會(huì)生活多樣性呈現(xiàn)的需求。

父親周志剛，人如其名，扮演了剛正堅(jiān)毅、有著正統(tǒng)追求和身擔(dān)責(zé)任意識(shí)的人物形象，他有著堅(jiān)定的價(jià)值觀，不僅要以身作則地教育子女，也有著自身的風(fēng)格，在樸實(shí)無華的審美追求背后有著一顆頂天立地的心靈。

而這，不過是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)父輩這一特殊身份的久已成型的先在設(shè)定。或者說，在中國(guó)人的眼里，父親就是固執(zhí)的、強(qiáng)烈的作風(fēng)體現(xiàn)，這種約定俗成的觀念在影像作品中深刻地影響了人們的審美。

▲ 圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

周家老大周秉義，是一個(gè)理想主義的人物。從生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的艱苦環(huán)境中鍛煉，與落難的高干子女相遇相愛，最后上名牌大學(xué)，在身居高位的岳父母的調(diào)理下走上仕途，一路順風(fēng)順?biāo)Ｋ噲D在有限的人生中做出成績(jī)，其結(jié)果免不了碰壁。

這一情節(jié)的安排，或許寄托著作者梁曉聲自身的英雄主義情節(jié)，并且他深深認(rèn)識(shí)到，浪漫的英雄主義的東西與混沌的現(xiàn)實(shí)有著不可跨域的距離。

周家老二周蓉，則是所有悲劇的重演。一位冰雪聰明的姑娘，勇于追求自己的愛情，但恰恰因?yàn)樽约旱挠赂乙舶斆У某煞?，因而為愛舍棄了很多?/p>

她愛上的是一個(gè)詩(shī)人，這很要命，也體現(xiàn)了原作者在這一問題上不打算留有余地。詩(shī)人意味著失敗，因?yàn)槌晒κ穷櫜簧蠈懺?shī)的。這就是生活的矛盾所在，你試圖超越這平凡的生活，可是注定現(xiàn)在暫時(shí)甚至永遠(yuǎn)漂泊。

理想與現(xiàn)實(shí)的互不相容，最終造成的只能是遺憾和無法挽回的分離。這在這一人物的設(shè)定之初，已經(jīng)被決定了。但是生活的悖論正在于此，你意識(shí)到了有一腳踩空的危險(xiǎn)，但是如果沒有人踩，這種危險(xiǎn)就喪失了意義。

總是那些小人物的悲歡離合特別能打動(dòng)人心，但最打動(dòng)人心的，還在于人對(duì)善良和美德的認(rèn)可與堅(jiān)守。因?yàn)檫@是社會(huì)生存下去的道德根基。年代劇不可能缺乏這樣的人物，周家老三周秉昆當(dāng)然義不容辭。雖然在兄弟姐妹中最小，但他注定要扛起重?fù)?dān)。

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他的愛情也可歌可泣，妻子是一個(gè)被最底層的勞動(dòng)人民收養(yǎng)的孤兒，命運(yùn)多舛到了令人扼腕痛惜的地步。她的苦難簡(jiǎn)直是對(duì)觀眾的折磨。這種苦難不能是一次性的，而是隨著時(shí)間的推移跌宕起伏，愈演愈烈，在觀眾與電視情節(jié)之間的張力達(dá)到最大的時(shí)候，忽然松開，那種苦盡甘來的滋味使得所有人松了一口氣。

生活仍然需要繼續(xù)，未來仍然值得期待。

05

《人世間》的確是講述著人間的普通人家的小人物的故事。雖然是精心構(gòu)思的人物和情節(jié)，但最本質(zhì)的內(nèi)容仍在于人的愛恨情仇，以及現(xiàn)實(shí)生活中的柴米油鹽。這些，才是普通老百姓關(guān)心的東西，也是淚點(diǎn)所在。

看《人世間》的過程中，你總共哭了幾場(chǎng)？記得在這幾個(gè)場(chǎng)景，我落淚了：

場(chǎng)景一：周秉昆給鄭娟送錢，鄭娟不要。鄭娟的母親追出來，跪求把錢給她的時(shí)候……

場(chǎng)景二：周志剛周秉昆父子倆在火車站候車室吵架的時(shí)候……

場(chǎng)景三：周志剛?cè)ナ篮?，李素華拉著周志剛的手，在外面凍了一晚上，夫婦二人攜手共赴黃泉的時(shí)候……

場(chǎng)景四：孫趕超臥軌自殺的時(shí)候……

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