原標題：什么是“技術(shù)現(xiàn)實主”？

在當今信息技術(shù)飛速發(fā)展變化的時代，每天在信息技術(shù)上取得的發(fā)展可能是非常巨大的，這種進步有利有弊，我們應該持什么態(tài)度看到科技給我們帶來的影響？科技的飛速發(fā)展會給我們生活帶來的影響是好是壞？

我認為利弊兼有，技術(shù)給生活提供了便利和樂趣，提高生活水平，開拓眼界等等，但技術(shù)也在以我們無法預知的方式影響著日常生活和工作，帶來了新的生活方式，同時對生活環(huán)境提出了挑戰(zhàn)。

技術(shù)帶來的影響是復雜的、矛盾的。傳統(tǒng)的思維方式較為簡單粗暴，當學者政客們將這類復雜的問題看作是一場科技末日或者新技術(shù)的繁榮，都是錯誤的。這種非黑即白的論斷會導致錯誤的判斷，妨礙我們正確思考。

在過去的幾年里，關(guān)于技術(shù)的觀點一直被極端的觀點所引導，但是一個新鮮的、客觀的共識已經(jīng)在不知不覺中形成，本文就是試圖闡述這一理念背后的思考，我們稱之為技術(shù)現(xiàn)實主義。

技術(shù)現(xiàn)實主義要求我們批判性地思考智能設備在日常生活中扮演的角色。當前的技術(shù)變革浪潮十分重要且影響力深遠，但實際上這是歷史上發(fā)生的變革帶來的余震。回顧汽車、電視、電話的發(fā)展史，不僅是設備本身，還有誕生了相關(guān)的公司，我們能夠看到帶來了正面影響和負面代價。同樣，我們預測當今的新興技術(shù)也會帶來正反兩面的影響，必須提前考慮負面影響，這些后果必須經(jīng)過深思熟慮的設計和有把控的使用來解決。

作為技術(shù)現(xiàn)實主義者，我們尋求在技術(shù)烏托邦主義和新盧德主義之間的中間地帶。我們是"技術(shù)評論家"，就像美食家、藝術(shù)評論家或文學評論家一樣。我們可以對某些技術(shù)持熱情的樂觀態(tài)度，對其他技術(shù)持懷疑或不屑的態(tài)度。無論哪種，我們的目的既不是認同也不是否定技術(shù)，而是理解技術(shù)，以更符合人類基本價值觀的方式應用技術(shù)。

以下是一些這一理念下的基本觀點，有助于幫大家解釋技術(shù)現(xiàn)實主義。

1. 技術(shù)不是中立的。

我們這個時代的一個很大的誤解是認為技術(shù)是完全沒有偏見的，技術(shù)是被人為創(chuàng)造出來的，所以是客觀被動的。事實上，技術(shù)是有意無意的帶著一些政治或是經(jīng)濟傾向的。每一種技術(shù)手段給使用者提供了一種看待世界的特殊方式，與他人的互動方式。重要的是，我們每個人都要考慮各種技術(shù)的側(cè)重點，并選取那些能實現(xiàn)我們的價值觀和愿景的技術(shù)。

2. 互聯(lián)網(wǎng)是革命性的，但不是烏托邦式的。

網(wǎng)絡是獨特的通信工具，為群眾、社區(qū)、企業(yè)和政府提供了一系列新的選擇。然而，隨著使用網(wǎng)絡人數(shù)的增加，互聯(lián)網(wǎng)越來越像一個完整的社會，在所有的復雜性中。對于生活中每一個聯(lián)網(wǎng)的層面，都有各種維度傷的、負面的、普遍的影響。

3. 政府應在科技領(lǐng)域中扮演著重要角色。

互聯(lián)網(wǎng)并不是一個獨立于現(xiàn)實存在，雖然政府應該給予互聯(lián)網(wǎng)一定的自由空間，但不應該用錯誤的監(jiān)管和審查制度來遏制互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。作為人民群眾的代表和公眾價值觀的守護者，國家有權(quán)利和責任來整合網(wǎng)絡空間和常規(guī)社會。

例如，技術(shù)標準和隱私問題非常重要，不能任有市場自由發(fā)展。在利益競爭下，軟件公司對或許不會認真維護道德底線，而這些底線原則對一個全面運作的網(wǎng)絡社會是必須存在的。市場鼓勵創(chuàng)新，但市場不一定能保證公共利益平衡。

4. 信息不等同于知識。

如今，信息的傳播越來越快，也越來越能輕易獲得，這樣的好處是顯而易見的，但是信息量的激增也帶來了挑戰(zhàn)，需要人們有一定個人思考和判斷能力。我們不能把快速獲取到的信息看作是自己的知識和智慧，無論科技多么先進，我們都不能用電腦來代替我們的個人意識、感知、判斷能力。

5. 在線學習并不能改變教育現(xiàn)狀。

教育資源分布不均、班級規(guī)模過大、基礎(chǔ)設施破敗、缺乏考核標準等等這類美國公立學校存在的問題，幾乎都與技術(shù)無關(guān)。因此，無論技術(shù)如何發(fā)展也不會出現(xiàn)克林頓總統(tǒng)和其他人所期待的教育革命。真實的教學體驗不會被遠程上課所實現(xiàn)。當然，這些技術(shù)手段可以實現(xiàn)一些高質(zhì)量教育。但如果講線上授課看作是萬能藥來依賴，將會承擔高昂的錯誤代價。

6. 信息需要被保護。

互聯(lián)網(wǎng)和新興的技術(shù)發(fā)展為知識產(chǎn)權(quán)和著作權(quán)帶來挑戰(zhàn)，但解決這一問題的方法不是棄用原有的法規(guī)制度，恰恰相反，我們必須講法律法規(guī)加以更新，使得網(wǎng)絡信息和現(xiàn)實知識都能得到同樣的保護。讓作者對自己的作品有足夠的權(quán)利，也將更有動力進行創(chuàng)作。另一方面保護公眾對于信息的使用權(quán)。無論是哪種情況，信息不是完全“自由”的，而是更需要被合理保護的。

7. 群眾共有無線電波段，并可以從使用中獲益。

最近向廣播公司贈送無線電波段體現(xiàn)了技術(shù)領(lǐng)域?qū)操Y源消耗和濫用。群眾應該從公共頻率的使用中受益和獲利，并應保留一部分頻譜用于教育、文化和公共訪問。我們應該對公共財產(chǎn)的私人使用提出更多要求。

8. 了解技術(shù)應該是社會公民的共同行為。

在當今信息社會，智能界面、基礎(chǔ)代碼等等，正在成為社會生活的重要一部分，了解技術(shù)的優(yōu)勢和局限性，以及參與創(chuàng)造更好的科技工具，應該每個人參與社會發(fā)展的重要一部分，這些技術(shù)發(fā)展和法律一樣影響著我們的生活，我們應該對技術(shù)同樣進行一系列民主審查。

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