原標(biāo)題:張朝陽和雷軍的活法
文/孟永輝
有關(guān)張朝陽的說辭依然還在繼續(xù)。在這些說辭當(dāng)中,有些許調(diào)侃,有些許唏噓,或許又夾雜著其他。
但,有一個(gè)事實(shí),卻正在持續(xù)不斷地發(fā)生著。這個(gè)事實(shí)就是,人們對于張朝陽不再是一味地誤解,而是開始試圖去理解他,甚至,還有人把他當(dāng)成了新的人生導(dǎo)師。
活得通透,是人們對于張朝陽最新的評價(jià)。
這個(gè)評價(jià)源自于一場采訪。在那場采訪當(dāng)中,張朝陽告誡現(xiàn)在的年輕人,不要努力過頭,有些時(shí)候,努力不一定有結(jié)果,甚至還會(huì)對自己產(chǎn)生傷害。
因?yàn)檫@個(gè)世界本來就是不公平的。
很顯然,張朝陽的這個(gè)觀點(diǎn)為年輕人們提供了一種解讀這個(gè)世界的全新范式。自然可以在年輕群體當(dāng)中迅速地泛起波瀾,于是,有人開始認(rèn)為張朝陽活得通透,活得明白。
不得不說,張朝陽的這個(gè)觀點(diǎn),的確是一個(gè)全新的視角。但是,這何嘗不是他經(jīng)歷了商海浮沉之后的自我總結(jié)呢?從門戶時(shí)代的高光時(shí)刻,到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的沉淪沒落,張朝陽和他的搜狐經(jīng)歷了什么,或許只有他自己才會(huì)明白。
正是因?yàn)槿绱?,所以,他才?huì)對人生有如此通透的看法。
正所謂,時(shí)也,運(yùn)也,命也。
張朝陽對于年輕人的勸誡,或許正是對這一句話最好的詮釋。
就在人們對張朝陽推崇的時(shí)刻,另外一個(gè)人被人同樣越來越多地提及。這個(gè)人便是雷軍。同張朝陽的躺平不同,被稱為“勞模”的雷軍,卻似乎一直都在另外一條完全不同的道路上。
無論是為小米聲嘶力竭地宣傳推廣,還是為金山充當(dāng)救火隊(duì)長,甚至是為了兌現(xiàn)給投資人的承諾,雷軍給人們的印象,要么是在工作,要么就是在工作的路上。
就在最新一年的演講上,雷軍透露自己也不是外界眼中的勞模,他自己也給自己放了一次假,去云南進(jìn)行了一場旅行。然而,細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),縱然是在這樣一場旅行當(dāng)中,雷軍依然不忘工作,看到一個(gè)年輕人用的是小米手機(jī),同樣和這個(gè)小伙子一路攀談,并將他再度與自己的工作聯(lián)系在了一起。
于是,開始有人將張朝陽和雷軍作類比。
有人說,張朝陽活得通透,早早就實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由,現(xiàn)在過的更是一種閑云野鶴般的生活;有人說,雷軍活得太累,雖然早早就實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由,現(xiàn)在卻依然還在兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇地工作,一點(diǎn)都不知道放手,活得一點(diǎn)都不明白。
如果僅僅只是以這種角度來評論張朝陽和雷軍,并且由此來判斷孰好孰壞的話,顯然有些太過簡單和武斷了。
相對于人們將張朝陽和雷軍做對比不同,我更加愿意將兩人現(xiàn)在的完全不同的生活狀態(tài),概括成為兩種不同的活法。
所謂的活法,并沒有好壞之分,它僅僅只是我們每一個(gè)人結(jié)合自己的真實(shí)情況所進(jìn)行的切合時(shí)宜的選擇而已。如果沒有處在他們那樣一種真實(shí)的人生狀態(tài)之下,我們是無論如何都無法做到相對應(yīng)的人生選擇的。
這與他們的生活環(huán)境有關(guān),而與事情的對錯(cuò)無關(guān)。
張朝陽有張朝陽的活法,他的活法是與他所治下的搜狐相匹配的,放在其他人的身上不見得合適;正是因?yàn)槿绱?,張朝陽才能被稱為張朝陽。
雷軍有雷軍的活法,他的活法是與他治下的小米相匹配的,放在其他人的身上不見得合適。正是因?yàn)槿绱耍总姴拍鼙环Q為雷軍。
模糊了這一點(diǎn),張朝陽和雷軍便沒有了獨(dú)立性,更沒有了個(gè)性,一切都是那樣的波瀾不驚。
所以,我們不能僅僅只是因?yàn)閺埑柡屠总妰煞N人的兩種活法就去判斷誰是對的,誰是錯(cuò)的,更不能僅僅只是因?yàn)閺埑査f的正中我們的下懷,而雷軍做的不符合我們的想法,就簡單地說張朝陽是對的,雷軍是錯(cuò)的。
如果真的如此,我們就陷入到了一種模糊且混亂的認(rèn)知狀態(tài)當(dāng)中,一切便無從對錯(cuò)。
我們應(yīng)當(dāng)理性地去看待這一切。
張朝陽有張朝陽的正確之處,雷軍有雷軍合理的地方,我們應(yīng)當(dāng)從二人身上學(xué)習(xí)的是對于人生,對于工作和對于生活的不同理解,并由此為自己的工作和生活找到注腳。
如果簡單地認(rèn)為張朝陽所說的正中我們的下懷,我們就說他是對的;并且,如果簡單地認(rèn)為雷軍的勞模形象不符合我們的口味,我們就說他是錯(cuò)的。
顯然是有些武斷的。
事實(shí)上,張朝陽和雷軍都是對的。他們都是根據(jù)自己的生活狀態(tài)選擇了一條適合自己的人生道路而已。對于我們自己來講,我們同樣需要的是結(jié)合自己的生活狀態(tài),選擇一條真正適合自己的人生態(tài)度。
或許,這才是莎士比亞所說的,“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特”的正確詮釋,更是“仁者見仁,智者見智”的正確表達(dá)。
—完—
作者:孟永輝,資深撰稿人,專欄作家,特約評論員,行業(yè)研究專家,戰(zhàn)略咨詢顧問。長期專注行業(yè)研究,提供深度思考與硬核干貨。支持保留作者來源的分享,轉(zhuǎn)載請保留作者版權(quán)信息,違者必究。
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