原標(biāo)題:致恰達(dá)耶夫,致鴻蒙
恰達(dá)耶夫是19世紀(jì)著名的俄羅斯哲學(xué)家,被稱為沙皇俄國時代的第一批覺醒者,作家赫爾岑曾稱頌他的《哲學(xué)書簡》是“長夜中的第一聲槍響”。
1918年,年僅19歲的普希金在與恰達(dá)耶夫進(jìn)行了一次徹夜長談后,寫下了著名的《致恰達(dá)耶夫》。詩里普希金傳達(dá)了一種熱情洋溢卻又安然堅(jiān)定的情緒,他勸慰恰達(dá)耶夫忍耐“命中注定的桎梏”,一個神圣而自由的時代會注定到來;請?jiān)陂L夜中堅(jiān)守,正確的事情終究會發(fā)生。
這首詩后來廣為流傳,成為20世紀(jì)初俄羅斯乃至現(xiàn)代世界覺醒時的一聲“號角”。普希金也終于成為了“俄羅斯的太陽”。
當(dāng)手機(jī)接到HarmonyOS推送包的時候,我腦海中不知道為什么閃過了這首詩。母庸諱言,可說極速上線的鴻蒙,是重壓與桎梏下的行動。但經(jīng)過了兩年的跟蹤報(bào)道,看著鴻蒙如何將一個個特性從EMUI的創(chuàng)新中抽取出來,建立自己的體系;感受著分布式技術(shù)的全新理念如何一點(diǎn)點(diǎn)被用戶感知和消化,我相信此時自己可以說,鴻蒙是一些注定且正確的東西。
當(dāng)然了,我也經(jīng)歷和見證了不少關(guān)于鴻蒙的爭議。有些爭議來的太早了,有點(diǎn)像孩子還沒出生,街坊鄰居就開始討論他失敗的一生;也發(fā)現(xiàn)反對一件事,真的比建立一件事容易太多。
6月2日,華為發(fā)布多款搭載HarmonyOS 2的新產(chǎn)品,包括HUAWEI Mate 40系列新版本、Mate X2新版本、HUAWEI WATCH 3系列、HUAWEI MatePad Pro等手機(jī)、智能手表、平板產(chǎn)品。
在HarmonyOS 2正式發(fā)布的節(jié)點(diǎn)上,我想有些話也終于可以好好聊聊了。關(guān)于鴻蒙到底是什么,它到底意味著華為怎樣的戰(zhàn)略和選擇,它給整個消費(fèi)電子產(chǎn)業(yè)能帶來什么。我們也許可以把鴻蒙的技術(shù)與體驗(yàn)稍微推后,先來聊一些所謂“戰(zhàn)略”與“邏輯”層面的東西。面對鴻蒙,我們需要的不是急不可耐的謳歌,或者撲面而來的羞辱,而是一首《致恰達(dá)耶夫》。讓我們安靜等待,耐心嘗試,讓正確的事情注定發(fā)生。
既然說到詩,那我們就還是從詩開始聊。發(fā)布會上,余承東引用了英國神圣派詩歌代表人物約翰·多恩的十四行詩代表作《沒有人是一座孤島》。約翰·多恩在詩里說:沒有人是一座孤島,可以自全;每個人都是整體的一部分。
而余承東認(rèn)為:“今天我們處在一個萬物互聯(lián)、萬物智能的時代,我們同時也是處在一個互聯(lián)網(wǎng)、社交網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的這個時代,每一個人通過我們的互聯(lián)網(wǎng)、智能終端、社交網(wǎng)絡(luò)連接起來。萬物互聯(lián)時代,沒有人會是一座孤島?!?/p>
可以說被全球關(guān)注、期盼、思慮了良久的鴻蒙終于迎來了手機(jī)推送,華為有必要也有責(zé)任對鴻蒙多說一些什么。那么這句“沒有人是一座孤島”中,余承東,或者說華為,究竟想用鴻蒙這樣一件作品,一個信號,一場行動來表達(dá)什么?
“但我們胸中還燃燒著一個心愿,
在命定的桎梏重壓下輾轉(zhuǎn)不安,
我們正忍受著期待的煎熬,
翹望著那神圣而自由的時代,
像年輕的戀人,
等待那確定約會的到來。“
——《致恰達(dá)耶夫》普希金
鴻蒙來了,所以呢?
設(shè)備不是孤島,所以鴻蒙是個確定的約會
1985年11月,微軟發(fā)布了第一版的Windows操作系統(tǒng)。當(dāng)時的Windows甚至還不是一個系統(tǒng),而是一款基于DOS的應(yīng)用,一個界面管理器。當(dāng)時,似乎沒有人看好這個“不知所謂”的東西,Windows 2.0還因?yàn)楹芏鄨D形界面非常像MacOS而被蘋果起訴。
但就是這個東西,最終成為了信息革命的根莖和底座。為什么呢?Windows作為操作系統(tǒng)的成功當(dāng)然有無數(shù)討論,但比較確定的一項(xiàng),是它一方面解決了消費(fèi)者操作的“人性化”問題;一方面兼顧了PC設(shè)備面世的“硬件需求”。
大繁歸簡,操作系統(tǒng)說一千道一萬,就是人和設(shè)備之間的“那一層”。人和設(shè)備不能互為孤島,所以才要有操作系統(tǒng)。Windows再不被看好,但他解決了問題,于是就有生命力。
那么鴻蒙解決的問題是什么?
首先我們要知道,鴻蒙并不是美國封鎖下的替代品。被禁用的是GMS,而安卓作為開源軟件沒有禁用一說。那么華為為什么要花這么大的力氣推動鴻蒙?核心在于一個確定性的機(jī)會:多設(shè)備同時存在。
今天,我們身邊五米范圍內(nèi)都一定會出現(xiàn)超過兩個終端設(shè)備。PC、平板、手機(jī)、智能手表、TWS耳機(jī),甚至門鈴、加濕器、臺燈中都有網(wǎng)絡(luò)模塊。大量設(shè)備分別存儲了我們的數(shù)據(jù),攜帶著我們安裝的應(yīng)用,部署著我們的需要的能力。但問題是,這些設(shè)備誰之間的打通方式、協(xié)作模式,甚至是否能協(xié)作都不確定。明明是都屬于我們自己的數(shù)據(jù)和應(yīng)用,卻要用戶想盡辦法在不同設(shè)備間折騰。這個場景跟30多年前,明明是自己買的PC,用戶卻不會用何其相似?
通過軟件全棧解耦、短程傳輸技術(shù)、分布式存儲和計(jì)算技術(shù)的改造,鴻蒙首次實(shí)現(xiàn)了不同設(shè)備之間,包括低內(nèi)存、低算力設(shè)備的應(yīng)用協(xié)同與數(shù)據(jù)無縫流轉(zhuǎn)。具體這些體驗(yàn)究竟是不是價(jià)值充足,我們可以容后再說。但可以先確定兩點(diǎn):首先多設(shè)備趨勢是完全不可逆的,我們不可能把耳機(jī)融到手機(jī)里,大屏集成到小屏里,那么一定要有操作系統(tǒng)解決這個交互問題;其次,無論是安卓還是IOS,都無法從操作系統(tǒng)端解決這個問題,因?yàn)樗麄兲烊痪褪欠旁谑謾C(jī)軀殼里的,沒有從頂層設(shè)計(jì)過能力解耦、設(shè)備協(xié)同的可能性。
基于“設(shè)備不是孤島,而且也不應(yīng)該是孤島”的理由,鴻蒙其實(shí)是一個確定性的機(jī)會。早不做,晚不做,早晚要有人做。
必須承認(rèn)的是,美國施壓一定加速了鴻蒙沖上一線。但如果是一場注定的約會,那加速未嘗是壞事。
華為不是孤島,所以痛也要擁抱
兩年以來,美國的施壓封鎖給華為,尤其是消費(fèi)者業(yè)務(wù)帶來了多大的影響,想必大家有目共睹。那么這種情況下應(yīng)該怎么辦?問題如何解決?
我記得看過一位UP主,講述自己的孩子在海外學(xué)校受到了種族歧視。但他的回應(yīng)方式與很多人不同,比起告訴老師、強(qiáng)硬回應(yīng),他更傾向去跟這種種族歧視孩子的家長溝通,送他們禮物,給他們講中國,講世界,讓他們了解和認(rèn)同自己的價(jià)值觀。他也討厭這些人,但強(qiáng)硬指責(zé)有什么用呢?問題就能解決嗎?
回到鴻蒙。請大家注意華為已于2020年、2021年分兩次把該智能終端操作系統(tǒng)的核心基礎(chǔ)能力全部捐獻(xiàn)給開放原子開源基金會,形成 OpenHarmony 開源項(xiàng)目。換言之,華為在面臨來自美國的壓力之后,選擇的回應(yīng)方式是給這個世界更多禮物,讓更多人可以用華為的技術(shù)解決問題。
可能很多網(wǎng)友和媒體并不認(rèn)同這種方式,美國打壓華為事件后,第一時間看到了各種議論,基礎(chǔ)思想是以牙還牙,以封鎖對封鎖。當(dāng)然,這里蘊(yùn)含著樸素的正義感,但卻缺乏可行性和合理性。
我們要回到問題的最初,華為為什么受到打壓?是因?yàn)槿A為被討厭嗎?恰恰相反,是因?yàn)槿A為被喜歡,被信賴,而被信賴的原因在于華為能給各國消費(fèi)者帶來價(jià)值,與各國市場休戚與共。這些能力是華為成長的源頭,也是被打壓的邏輯起點(diǎn)。如果拋棄了這些,變成一座孤島,那華為將一無所有。
“沒有人是一座孤島”,當(dāng)然也包括華為。那么被強(qiáng)行孤立的華為,反而要更廣泛擁抱世界,給世界帶來更多價(jià)值,反哺全球產(chǎn)業(yè)鏈、開發(fā)者與珍貴的用戶。以痛吻我,報(bào)之以歌,并不是一種圣母情節(jié),而是在大多數(shù)情況下,這是解決問題的唯一方式。
余承東說,“華為將通過鴻蒙,幫助硬件廠家進(jìn)行智能化產(chǎn)業(yè)升級,幫助應(yīng)用廠商獲得除手機(jī)之外其他智能硬件的更多流量入口,助力整個產(chǎn)業(yè)智能化升級與數(shù)字化轉(zhuǎn)型”。這是鴻蒙要表達(dá)出的第二重含義,對于世界,對伙伴,多用戶來說,華為的選擇是痛也要擁抱。
就像鴻蒙讓智能設(shè)備使用統(tǒng)一語言一樣,“擁抱”是一種世界的統(tǒng)一語言。
誰都不是孤島,所以世界該有選擇
可能還要多說一層“孤島”的含義。人性中本來就有幽暗的成分,比如在洪水沖到鄰居家時,我們會天然地認(rèn)為自家是一座孤島。然而理性與邏輯會告訴我們,這不大可能。
去年有一句很流行的話,“槍響之后沒有人是贏家”。這句話其實(shí)非常適合今天的全球科技產(chǎn)業(yè)鏈。華為受到打壓后,我們可以看到種種值得玩味的眾生相。但理智和邏輯這時會告訴我們:槍響之后大部分人都不是狩獵者,而是下一聲槍響時的獵物。
“誰都不是孤島”,科技產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)侨祟愑惺芬詠硪?guī)模最大的“全球化”藝術(shù)品。這個產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)環(huán)相扣,牽一發(fā)動全身,讓大家成為了緊密的命運(yùn)共同體。這次鏈條中始終有來自市場和技術(shù)的優(yōu)勝劣汰,但其有序可循。而如果一旦開啟逆全球化的非合理手段,那么鏈條的邏輯會崩壞,下一步究竟淘汰誰將無從預(yù)知。
這時候,如果企業(yè)能夠認(rèn)同,自己不可能是洪水沖過鄰居家后剩下的“孤島”,那么可能要考慮一下,如何增加產(chǎn)業(yè)韌性,是不是需要更多選擇?尤其在中國智能終端產(chǎn)業(yè)已經(jīng)一馬當(dāng)先的今天,在操作系統(tǒng)上大家都沒有任何選擇的今天——更多選擇,意味著更強(qiáng)大的生存能力與戰(zhàn)略話語權(quán)。
鴻蒙,就是這樣一個“更多的選擇”。
在全球科技產(chǎn)業(yè)的命運(yùn)共同體中,沒有任何一個國家、公司、個人可以自全。而當(dāng)風(fēng)雨的跡象已經(jīng)清晰時,明智者需要考慮避風(fēng)港的重要性,要考慮多線布局的新方案。
所以說,鴻蒙并不是一個新生的資源爭奪者,一個必須被冷嘲熱諷的對象。即使對于智能終端產(chǎn)業(yè)本身來說,鴻蒙也是能帶來價(jià)值的東西,是對產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動,是戰(zhàn)略選擇度上的一個新機(jī)會。
華為想讓鴻蒙具有活力,就不可能把它敝帚自珍;美國想讓中國科技失速,而不是跟華為有仇。我們或許可以從這個邏輯出發(fā),多思考一下究竟誰是放槍的人,誰提供安全屏障。
經(jīng)過這兩年的等待,我們對鴻蒙的審視經(jīng)常會出現(xiàn)一些偏航。這當(dāng)然非常正常,但確實(shí)有必要糾正一下。比如說,很多人會覺得鴻蒙是秘密武器,一旦出手天崩地裂;也有人覺得鴻蒙就是替代品,并且站在狹隘的技術(shù)知識上,投來的都是冷嘲熱諷,陰陽怪氣。
這都沒必要,鴻蒙沒有那么多秘密。它只是一種必然發(fā)生,且將逐漸成長的技術(shù)必然。
其實(shí)我們或許可以重溫一下普希金的態(tài)度,《致恰達(dá)耶夫》所表達(dá)的態(tài)度:我們在長夜中煎熬,且將繼續(xù)忍耐;但我們會讓正確的事發(fā)生,迎來一個神圣而自由的時代。
種種逆全球化的封鎖打壓,是科技史上經(jīng)常出現(xiàn)的長夜;而萬物互聯(lián),是一個聽上去依舊遙遠(yuǎn),但我們知道會注定發(fā)生的自由時代;鴻蒙,是那件應(yīng)該去做的,正確的事情,是一種解決問題的合理方式。
還是在《致恰達(dá)耶夫》中結(jié)尾吧:
請你相信吧:那顆
迷人的幸福之星必將升起
人們將記住我們的姓名
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