原標題：晚會的演變：與其“當觀眾”，不如“共決策”

文|李北辰

年復一年，每至辭舊迎新之際，各種晚會便紛至沓來。尤其在剛剛過去的跨年夜，晚會供給端的充盈，讓很多觀眾疲于在不同晚會之間“跨越”，從而疏于體察“晚會”二字對應的時代變遷。

很少有人察覺，晚會是不同時代“大眾文娛生活”與“媒介技術創(chuàng)新”的集大成者。

前者不難理解，有資格站在年末晚會的表演者，基本代表了每個年代觀眾文娛審美取向的最大公約數。

但理解晚會變遷的另一條線——技術演變，則常常被外界忽視。事實上，過去近40年，人們看晚會的方式，在很大程度上反映出信息技術的更迭，這種迭代一次次帶來觀眾的體驗革命。

技術變革之快，總是超乎保守者的想象。這條完善用戶體驗的革命之路仍在繼續(xù)，而且這一次，它開始涉及一個更本質的問題：晚會，究竟為“誰”而辦？

這一切，還要從38年前第一臺春晚談起。

晚會技術簡史

1983年除夕，春晚第一次以現場直播形式出現，現場只有200名觀眾，60多名演職人員；沒有專業(yè)主持人，馬季說了3段相聲，李谷一唱了7首歌；演播室只有600平方米，設備陳舊，燈光簡陋，甚至出現節(jié)目編排疏漏——但就是這樣一臺比現在大公司年會都寒酸的春晚，拉開了晚會技術變遷的磅礴序幕。

事實上，春晚延續(xù)至今的傳奇，乃至所有晚會形式的開啟，都受益于電視的逐漸普及，正是從上世紀80年代開始，電視將“大眾傳媒”的屬性發(fā)揮到淋漓盡致。

當然，彼時中國電視機保有量不到5000萬臺，且大部分是黑白電視，比現在的iPad大不了多少，電視直播技術也較為落后。很多年紀稍長者都記得，1985年春晚決定把舞臺搬到北京工人體育館，但因電視技術不足以支持新場地的直播，整場晚會拖了6小時才完成，事后還引發(fā)央視在《新聞聯播》中向全國觀眾道歉。

到了90年代，電視全面進入“彩色時代”。從90年代至今，電視技術突飛猛進。從最早的彩色CRT，發(fā)展到十余年前成為主流的液晶電視，液晶電視的演化，也從燈管發(fā)展到LED背光源，從2D到3D，從HD到2K和4K，甚至如今的8K。

除了電視的發(fā)展，科技帶來的觀看晚會的體驗變遷，同樣發(fā)生在終端的多元化。進入互聯網時代，很多人看晚會的方式，從以電視為單一媒介的“后仰文化”，轉向以電腦為代表的“前傾文化”，首屆中央電視臺網絡春晚在2011年出現，還在2015年首次開放除央視網外的網絡直播。

而在隨之而來的移動互聯網時代，尤其當4G網絡普及后，人們參與晚會的方式，除了讓“臺網互動”成為熱點，更是讓觀看渠道變得多元，智能電視，手機，平板，你可以用各種“大小屏”自由觀看。

這還沒完，隨著晚會的日趨增多，你還可以用不同設備多屏觀看，譬如通過曾被父輩津津樂道的“畫中畫”模式，實現一部手機+ipad的四屏觀看，你可以更自由地選擇觀看內容。

但這還沒完，技術的演變永遠沒有終點，這并非觀看晚會的最終形態(tài)。

無數的“第一次”

不知你是否察覺，追溯看晚會的技術變遷，有一根貫穿始終的主線：更好的觀看體驗，往往意味著給予每個觀眾“選擇權”。

順應這一邏輯，關于晚會下一步的技術迭代，現在應該有了明確答案：內容供給方式從中心化向去中心化演變，給予人們更大的選擇權。

首先打破常規(guī)的是愛奇藝。他們將在1月15日直播“全球首臺多畫面互動直播超級晚” 2021愛奇藝為愛尖叫晚會，該晚會最大不同在于，它是首個“以用戶決定”為導向的晚會：觀看視角，節(jié)目順序，誰能上臺，全部由每一個具體的觀眾——也就是“你”——親自決定。

具體來說，你可以通過投票方式參與互動，選出節(jié)目順序，表演嘉賓，返場藝人，紅包彈幕等晚會元素，深度介入到晚會流程的各個環(huán)節(jié)，第一次為自己“定制”節(jié)目內容。

在觀看方式上，你第一次能夠在晚會中體會到如天眼般的“全局視角”，用一屏同時觀看多個區(qū)域，包括晚會主畫面，等候區(qū)，后臺區(qū)，戲劇區(qū)。無論臺前還是幕后，你可以在同屏的四個畫面里自由切換。除了主舞臺的節(jié)目，你可以看到后臺游戲，藝人排練，藝人候場等不同場景（最有趣的是，等候區(qū)同時也是藝人social區(qū)，包括火鍋局，麻將局，電玩局，養(yǎng)生局等party式場景）。真正的重點是，不同于一般晚會的被動接受，這些畫面切換，不是導演“想要你看”，而是你自己“想要去看”。

另一方面，在觀眾遇到很多個“第一次”同時，參與晚會的藝人也要迎來很多個第一次。可以預見的是，他們將要面對極高的不確定性，面對未知，被動出場，即興登臺。

其實，充滿未知的何止是一場晚會亦或是一次表演，對于挑戰(zhàn)、對于夢想的“第一次”，每一位創(chuàng)造者都有著獨家珍藏的記憶。比如青年演員李現，就是通過在愛奇藝播出的《河神》第一次真正被很多人看到并喜歡；導演呂行抱著試水心態(tài)拍了在愛奇藝的第一次作品《無證之罪》，在網劇市場不算完善的情況下嘗試12集體量，最終獲得了出于意料的認可；鄧珂更是第一次獨立執(zhí)導劇就是與愛奇藝合作的《了不起的女孩》……這些例子還有很多，他們都涉及同一個主題，打破自身的天花板。

而這場即將到來的2021愛奇藝為愛尖叫晚會，也正是憑借技術創(chuàng)新，打破了此前直播互動體驗的天花板。它告訴我們，在同質化嚴重的當下，一臺出色的晚會，不僅是流量+熱搜，不僅是明星確立自身地位的標尺，更是只屬于“你”一個人的盛宴。

嗯，可能只有很少人記得，1983年的春晚雖然是直播，但也允許觀眾打電話點播節(jié)目（那時電話也是新鮮事物）?？梢哉f，從38年前的電話點播，到38年后的“為你而播”，很好地詮釋出科技創(chuàng)新帶來的體驗革命。

第一人稱視角

不難發(fā)現，這臺晚會的技術創(chuàng)新，都可歸納為四個字：以“你”為主。將每個人從模糊、被動的“大眾”概念中抽離，真正變成“你自己”。

事實上，互聯網的出現曾引發(fā)一次次“去中心化”浪潮，其誕生至今就是一個不斷將選擇權交還至個人的過程。移動互聯網更是如此，它將每一個具體的人擱置在世界中心，其最佳視覺化案例，就是當你打開手機地圖里的那個小藍點。如同紐約時報專欄作家尼克·比爾頓在《翻轉世界》中所言：“你朝街上任何一個方向前進，無論哪個方向，整個畫面都會隨你的位置移動，這是個重大轉變，在紙張世界，地圖和位置是以地方或地標為根據，而不是你的所在地。從現在開始，你就是起點，數字世界跟著你走，而不是你跟在它后面。”

這是一個很好的隱喻。

傳播學有一句經典名言：“從來沒有所謂的大眾社會，只有生產大眾社會的方法”。在舊技術約束下，晚會只能是中心化的，將每一個具體的觀眾，編織到一張叫做“大眾”的網里；但在新技術條件下，這種基于大眾傳播的晚會既顯得不夠高級，又有些不合時宜。

進一步講，進化心理學家說，人類對“晚會”最原始的心理需求起源，來自采集狩獵時代的部落化篝火，祖先們圍在篝火邊進行祭祀與狂歡，因此至少在大眾傳媒時代，晚會的意義是家庭聚合的儀式或圖騰，是負責制造一場“集體狂歡”。

但在分眾時代，可能除了春晚，所有晚會的“合家歡”屬性都在變弱。這意味著，即便面對同一臺晚會，每個人也都有不同的選擇偏好，每個人都應該有自己的“第一人稱視角”。然而，也許是對“晚會”這一古老形式的認知慣性，“第一人稱視角”的觀看需求此前并未被滿足（盡管它已經在體育直播等領域出現），現在愛奇藝通過技術創(chuàng)新，彌補了這一空白。至于這臺晚會究竟能為你帶來怎樣的用戶體驗，1月15日你得自己去看。

我最后想說的是，過去幾年，各種晚會讓人應接不暇，但當“節(jié)目拼盤”日趨喪失吸引力，當“整齊劃一”日趨變得不討喜，也引出一個此前不曾有過的問題：晚會，究竟為誰辦？

如今，這個問題在技術上已經有了明確答案：為你——節(jié)目順序你來排，多個視角你來選，誰上舞臺你來定，紅包彈幕你來玩。也就是說，這可能是有史以來，第一臺“為你而辦”的晚會，它值得你去體驗。

作者：李北辰，媒體專欄作者，關注技術驅動帶來的社會變革

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