原標(biāo)題：《贅婿》爆火之下，網(wǎng)絡(luò)爽文是如何煉成的？

回想學(xué)生時代，當(dāng)我們學(xué)到黑格爾的“存在即合理”的時候，必定要假模假樣地批判一番，說這是不講辯證法的形而上學(xué)。不過隨著年齡漸長，才能越發(fā)體會黑格爾老先生的智慧所在，當(dāng)你看到那些你看不懂的事物，一定有它存在的合理性。如果非要去刨根問底地去弄個明白，我們也可以先來一句：事出反常必有妖。

如果你留心觀察下時下網(wǎng)絡(luò)媒體的最新推廣，大概率會看到這些游戲推廣，比如罪犯越獄，闖關(guān)逃生，還有一種訴訟斷獄，升官發(fā)財(cái)，以及一類屌絲逆襲，經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，游戲?qū)⑷诵缘呢澿涟V包裝的惟妙惟肖。還有一類是各種網(wǎng)絡(luò)爽文的推廣，比如我們在頭條、公眾號以及各類新聞APP里都會看到這類標(biāo)題撩人、畫風(fēng)清奇的圖文推送，真的是想不好奇都難。

最近爆火出圈的《贅婿》小視頻，更是將這類爽文送上話題新高度?！顿樞觥芬砸环N高信息密度、強(qiáng)情緒刺激、逆襲神反轉(zhuǎn)的套路成功引起了UP主的注意，成為B站最新的消耗彈幕的鮮素材。尤其是逆襲男主最后那一副隱忍翻身的魔性微笑，更是成為畫龍點(diǎn)睛之筆。

如果把《贅婿》拍成長篇，恐怕56集電視劇都拍不完，如果拍成短劇，一分鐘就剛剛好，加一個鏡頭都顯得多余，關(guān)鍵情節(jié)都已囊括其中?！顿樞觥分阅軌虺晒ζ迫Γ驮谟谒岛狭舜蟊姷挠奈⑷诵?，契合了很多人的隱秘心愿，同時還排解了種種現(xiàn)實(shí)不滿，真正是集爽文之精髓。

那究竟這些爽文是如何煉成，為啥能如此引人入勝，其商業(yè)化價值何在？這些是我們想一一剖析的知識點(diǎn)。

爽文套路是如何煉成的？

爽文千萬種，套路就幾條。只要多看幾個這類爽文，就一定能從中找出固定的套路。

爽文大致有戰(zhàn)斗升級類、屌絲逆襲總裁類、贅婿反轉(zhuǎn)類等等，在這些模式下再衍生出各類戰(zhàn)神復(fù)仇、神醫(yī)救世、龍王域主、京城少爺之類的模式。在某些網(wǎng)站，贅婿文能夠占據(jù)男頻的半壁江山，可見贅婿套路對于廣大男性來說有著“致命”吸引力。

一個合格的贅婿，須得經(jīng)歷被女主扇巴掌、被丈母娘各種嫌棄，被男二實(shí)力嘲諷，隨后要么男主顯示神功，要么由高人揭曉身份，一躍成為隱忍多年把身翻，富可敵國、翻云覆雨的天選之子，一朝逆襲，讓所有瞧他不起的人都高攀不上，將所有欺侮他的人踩在腳下……

贅婿尬劇其實(shí)就是將爽文的內(nèi)核精神套路化、極致化，讓讀者在一分鐘之內(nèi)就能穿透劇情，代入男主，獲得爽感，最后成功入甕。第一，男主的身份一開始必定卑微，像極了現(xiàn)實(shí)生活中的蕓蕓眾生，飽受老板、同事、親友各種膈應(yīng)、排擠和攀比，讓讀者立刻建立代入感。第二，忽略過程的快速成功。只要足夠隱忍，就能在試煉期滿后咸魚翻身，獲得虛假滿足感；第三，一定要當(dāng)場雪恥，加倍奉還，當(dāng)年受過怎樣的屈辱就以加倍的方式還回去，獲得報(bào)復(fù)之后的爽感。第四，男主必定要開啟開掛的人生，登上人生巔峰。

《贅婿》系列的套路基本就是其他類型爽文的套路，甚至是眾多好萊塢大片、日本熱血動漫的劇情套路。這類套路的一個內(nèi)核就是：平凡男主，因?yàn)樵庥鲎児?、困難或者夢想，發(fā)生變化或成長，經(jīng)歷最大的一次關(guān)鍵危機(jī)，成功逆襲翻盤，最終克服困難，實(shí)現(xiàn)夢想。

成長和成功，其實(shí)是植根于人類本性的兩種動力，一種來自于人的主動性，一種來自于人的價值感。只要回顧我們的青春時期，沒有人不去憧憬自己變得無所不能的樣子，不去想象自己可以擁有像故事傳說中的主角的奇遇。由于現(xiàn)實(shí)中我們總是屢遭打擊、無能為力，因此大多數(shù)時候，我們都只能靠想象來獲得他人尊重、認(rèn)可，甚至崇拜、羨慕等心理滿足。

正是由這樣的心理根基，爽文的套路才會屢試不爽，只不過爽文只是給了人們的大腦“走捷徑”的興奮點(diǎn)，卻沒有裝進(jìn)去任何有營養(yǎng)的精神內(nèi)核和人性探討。爽文可能成為大多數(shù)人一時排解焦慮、打發(fā)時間的消遣，但也有可能讓很多人再也走不出這種“扮豬吃老虎”的人生錯覺當(dāng)中，無力改變現(xiàn)狀，也無力逃離爽文構(gòu)筑的虛假世界。

爽文的興起與控制力

爽文可謂自古就有，不嚴(yán)格來說，大仲馬的《基督山伯爵》可謂是古典文學(xué)中的爽文代表。而從中國俠義文學(xué)傳統(tǒng)延伸而來的當(dāng)代武俠小說，已經(jīng)有這類爽文的影子，只不過金庸、古老等老前輩的作品仍具有文學(xué)、歷史等價值，此后由黃易等人開創(chuàng)的玄幻小說，則成為現(xiàn)代爽文的真正開山鼻祖。

世紀(jì)之初的十年，是爽文更新?lián)Q代的時期。在這一時期上學(xué)的人一定有過這些經(jīng)歷。早些年是我們從學(xué)校外的書店租借大量這類武俠類、玄幻類、校園類的小說，相互傳閱，再之后就是大量TXT文檔的電子小說泛濫，人們從小屏幕的MP4、網(wǎng)吧電腦，甚至學(xué)習(xí)機(jī)里開啟了自己的爽文之路。大量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、小說網(wǎng)站也如雨后春筍般出現(xiàn)，爽文成為這些網(wǎng)文中最具代表性的模式之一。

（風(fēng)靡初高中的《壞蛋是怎樣煉成的》）

爽文借鑒了武俠小說的模式套路，去掉那些家國天下的深度思考，而讓男主從底層的一介凡夫開始，要么獲得金手指，要么遇貴人，身負(fù)不凡使命，一路開掛，武力、財(cái)力、神力不斷升級，最后贏得后宮佳麗、武林至尊，稱王稱霸，再之后就是一統(tǒng)三界，成神成圣。

穿越與后宮相連、權(quán)術(shù)與陰謀齊飛，修仙與魔法亂斗，離奇的情節(jié)使得讀者能夠暫時拋棄平庸的現(xiàn)實(shí)生活，將自己代入主角設(shè)定的情境當(dāng)中，只要故事邏輯足夠自圓其說，人們總能從中得到想象自己到達(dá)人生巔峰的快感和滿足。

爽文并不追求作品的藝術(shù)價值和人物的豐富性，而是只追求主人公的一個個開掛的奇遇，讓爽點(diǎn)密集出現(xiàn)，盡快地滿足人們對主角升級時多巴胺獎勵的時間，而新的挑戰(zhàn)必須是在一兩章快要結(jié)束的時候出現(xiàn)，以吸引讀者繼續(xù)閱讀下去。

體量巨大的爽文也一定會在前面埋下很多伏筆，特別是主人公的身世一定要獨(dú)一無二，神秘至極，而這也是各類贅婿能夠最后大反轉(zhuǎn)，把劇情推向高潮的根本設(shè)定。

爽文的脈絡(luò)就是，不斷提高閱讀快感的臨界值。畢竟動動筆又沒有什么成本，寫點(diǎn)心理獨(dú)白，還不如毀天滅地來得簡單。臨界值也叫閾值，意思是改變某種狀態(tài)所需要滿足的數(shù)值。在神經(jīng)科學(xué)里，臨界值就是能讓神經(jīng)元受刺激所需要的最小強(qiáng)度。但是，大腦反復(fù)接收同樣的刺激，就不再引起腦區(qū)的反應(yīng)了，也就是麻木了。要想保持敏感，就得換更刺激、更新鮮的方法，再把刺激的臨界值拉高些。

掌控人性，爽文的商業(yè)邏輯

爽文的商業(yè)邏輯，其實(shí)就是將小說的文學(xué)色彩剝離，以直白的語言，露骨的情緒撩撥和爽點(diǎn)不斷的情節(jié)堆砌而成，變成一件純粹工業(yè)化流水線生產(chǎn)的產(chǎn)品。根本上來說，爽文就是一種網(wǎng)絡(luò)時代屢試不爽的成功商業(yè)模式，也是現(xiàn)代人類精神的文字興奮劑，與短視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲一起，成為現(xiàn)代人們，特別是年輕人群的精神日用品。

人們閱讀這類爽文，也正是為了逃脫現(xiàn)實(shí)世界，在作者設(shè)定好的敘事中，一勺一勺地喂給讀者多巴胺。大多數(shù)爽文的讀者在現(xiàn)實(shí)中不過是普普通通的路人甲，要么是被生活的重壓下滿腹惆悵，要么是在復(fù)雜的人際關(guān)系中飽受委屈。試想只要在下班路上、回家躺下打開手機(jī)，就可以進(jìn)入一個完全顛倒的世界，代入主人公的無所不能的境遇中，自然會得到精神的暫時解脫和慰藉。

當(dāng)前，中國網(wǎng)絡(luò)小說的用戶規(guī)模已經(jīng)達(dá)到4億多人，約占整體網(wǎng)民數(shù)量的一半以上，其中手機(jī)用戶已經(jīng)占到網(wǎng)絡(luò)小說用戶的九成以上，絕大多數(shù)年輕人都熱衷于都市、言情、玄幻類爽文?？梢韵胍娒恳惶焱ㄟ^網(wǎng)絡(luò)屏幕閱讀這類爽文的人群將是一個怎樣的規(guī)模。

正是在這些快餐式的爽文小說下形成一系列成熟的商業(yè)模式。那些可以登錄主流小說平臺、質(zhì)量尚可的作品可以采取會員付費(fèi)閱讀模式，而那些粗制濫造的爽文則是通過外部渠道導(dǎo)流，然后再進(jìn)行各類廣告投放，只要廣告收入大于養(yǎng)作者和投放的成本，平臺就能實(shí)現(xiàn)盈利。

而正是由于龐大網(wǎng)文用戶基數(shù)，支撐起我國上百億規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場。

爽文商業(yè)模式的成功，也正在帶來相應(yīng)反面的隱患。首先是整個行業(yè)的惡性生態(tài)。如果想保持爽文的瀏覽人數(shù)和熱度，作者就必須每天保證數(shù)千字的更新。而為了保持如此高密度更新，很多作品就會陷入到爽點(diǎn)密集但敘事散亂，情節(jié)跳線，最后坑多難填的結(jié)局。不僅從業(yè)者的寫作生命，還是身體的健康，都難以在這樣慘烈的競爭中形成良性循環(huán)。

對于讀者而言，爽文對人們大腦的吸引力，也會產(chǎn)生上癮的感覺，并且還會像上癮患者一樣必須服用更高劑量的藥物才能維持快感一樣，人們會希望用更多的爽點(diǎn)刺激來維持閱讀的快感，最后只能變成自己成癮行為的奴隸。

這就是我們看到很多身邊人，明明做一件事情很無聊，對生活也毫無裨益，但是他仍然選擇浪費(fèi)時間來執(zhí)著行事，不過就是希望通過更多刺激來獲取一點(diǎn)點(diǎn)可憐的快感。過分沉浸于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的世界，反而對現(xiàn)實(shí)生活更加的麻木，最后形成一個惡性循環(huán)，喪失對現(xiàn)實(shí)生活的興趣和戰(zhàn)勝真實(shí)困難的勇氣。

無論是這些爽文帶來的巨大商業(yè)價值，還是爽文所帶給人的精神安慰，我們都必須回應(yīng)這樣一個問題：在一個人們越來越寄托于虛擬精神世界和碎片化信息的時代里，我們到底該如何生活？

正如人類在食品加工工業(yè)掌握了完美的“鹽糖”配方一樣，人類正在掌握讓大腦無暇休息和深入思考的“多巴胺”配方。而電子游戲、影視劇以及原始形態(tài)的爽文都具有這樣引人沉迷其中的套路邏輯，而我們每個個體人卻仍然只能單打獨(dú)斗，使用著原始本能與這些精巧設(shè)計(jì)的工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行著博弈。顯然，在深諳人性弱點(diǎn)的商業(yè)利益面前，我們常常是落敗的一方。

不過，我們也不應(yīng)過分悲觀。從更長的時間尺度來看，人性一定是在豐富成長的，人們的適應(yīng)能力也是不斷提高的，那些可以一時蠱惑人心的東西終將會被拋棄，那些能夠滋養(yǎng)人性的經(jīng)典一定會在大浪淘沙下生存下來，我們也會在一次次揀選中找到好的東西。這也許是“存在即合理”的另一層意義。

如果非要用一個例子來說，同樣是爽文和爽劇，豆瓣評分高達(dá)9.4，時隔7年再次上映的日本職場爽劇《半澤直樹2》就是最好的例證。畢竟跟著主人公“以牙還牙，加倍奉還”的職場逆襲中，我們能發(fā)現(xiàn)更多復(fù)雜的人性和現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。

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