原標(biāo)題：《八佰》，華語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)片的新高度

《八佰》值不值得去看一看？

最近很多人都在問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，而我的回答只有一個(gè)字：值！

在這部電影里，我不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)片應(yīng)該有的悲壯和熱血，也看到了歷史的倒影。

日本天正十八年（公元1590年），當(dāng)豐臣秀吉統(tǒng)一日本，這個(gè)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的終結(jié)者有了更大的野心，“在我生存之年，誓將唐之領(lǐng)土納入我之版圖。”

“唐”，就是中國(guó)，日本從不掩飾對(duì)于盛唐的崇拜，即便現(xiàn)在他們的政府部門還稱“省”，這完全是從唐繼承而來(lái)的。當(dāng)然，豐臣秀吉沒(méi)有完成這個(gè)“豐功偉業(yè)”，之后的300多年里，日本也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的“遺愿”。

直到日本明治維新之后，日本完成了工業(yè)化進(jìn)程，那個(gè)放了三百多年的“潘多拉魔盒”打開(kāi)了。

“欲征服世界，必先征服亞洲，欲征服亞洲，必先征服中國(guó)。”為了邁出“征服世界”的第一步——征服中國(guó)，日本籌備了數(shù)十年，在1937年7月7日，日軍打響了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)第一槍。

當(dāng)時(shí)日本對(duì)外宣稱：“滅亡中國(guó)，三個(gè)月足矣。”

在日本人的眼中，謙恭善良的中國(guó)人，是毫無(wú)血性的，中國(guó)雖大，卻毫無(wú)還手之力。但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)全面開(kāi)打之后，日本人發(fā)現(xiàn)，他們錯(cuò)了。

就像《八佰》里所描述的那樣，逃兵經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)成了英雄；自私的商人經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)后變賣家財(cái)捐款抗日；即便是黑社會(huì)，也變成了抗日的中堅(jiān)力量。（涉及劇透，我就不說(shuō)太多了，大家可以去電影院一探究竟。）

當(dāng)然，最令人感動(dòng)的，還是這“八佰”勇士。

淞滬會(huì)戰(zhàn)自8月13號(hào)開(kāi)始，日軍就來(lái)勢(shì)洶洶，30萬(wàn)軍力猛攻上海，中國(guó)軍隊(duì)死傷慘重。2個(gè)月后，日軍已經(jīng)攻陷了上海大部分地區(qū)，中國(guó)軍隊(duì)只能撤離。但3個(gè)月的幻想已成泡影。

在大軍撤退的背景下，總要有人斷后，而這就是十死無(wú)生的任務(wù)。負(fù)責(zé)斷后的部隊(duì)是88師524團(tuán)的一個(gè)營(yíng)。由團(tuán)附（副團(tuán)長(zhǎng)）謝晉元領(lǐng)導(dǎo)，這支守軍事實(shí)上只有四百多人，但為壯聲勢(shì)，對(duì)外號(hào)稱“八佰”。

他們守衛(wèi)的地方，叫做四行倉(cāng)庫(kù)。即使背水一戰(zhàn)，敵眾我寡，“八百壯士”還是堅(jiān)守了四天四夜。四行倉(cāng)庫(kù)緊挨蘇州河，河的北岸，槍林彈雨、血肉橫飛；河的南岸，十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠。

但這場(chǎng)必死的戰(zhàn)斗，并不是沒(méi)有意義的。它讓全世界看到了中國(guó)誓死抵抗的決心，也讓當(dāng)時(shí)的國(guó)人一下子清醒了過(guò)來(lái)。彼時(shí)的國(guó)人突然意識(shí)到，我們追逐的不應(yīng)該再是黃浦江畔的紙醉金迷和燈紅酒綠，而應(yīng)該是延安窯洞中的篳路藍(lán)縷和自強(qiáng)不息。這種堅(jiān)韌和堅(jiān)持，即使今天也深深烙印在國(guó)人心中。

就像謝晉元在戰(zhàn)斗動(dòng)員中說(shuō)：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。我們是中國(guó)人，要有中國(guó)人的志氣。現(xiàn)在我們四面被日軍包圍，這個(gè)倉(cāng)庫(kù)就是我們的最后陣地，也可能是我們的墳?zāi)埂Ｖ灰覀冞€有一個(gè)人，就要同敵人拼到底。”

電影中的其他內(nèi)容，大家可以去影院看一看。而在這里，我要說(shuō)點(diǎn)題外話?！栋税邸?，在戛納電影節(jié)上被一些外媒稱為“中國(guó)的敦刻爾克”。但在我看來(lái)，相比于敦刻爾克這場(chǎng)“偉大的撤退”，“八佰”的義無(wú)反顧、死守陣地更令人震撼。這說(shuō)明，我們不止有戰(zhàn)略上的智慧，有持久戰(zhàn)的決心，更加不缺乏從容赴死的決絕。這或許是中華文明在歷史上成為了唯一一個(gè)沒(méi)有中斷的古老文明的最重要原因吧。

《八佰》，以更加微觀的視角，選擇以一些“小人物”作為故事的切入點(diǎn)，透過(guò)小人物折射出每個(gè)國(guó)人在家國(guó)危難之際的選擇與覺(jué)醒，不僅更加震撼，也更加令人動(dòng)容。

如果說(shuō)，《哪吒之魔童降世》是國(guó)漫之光，《我不是藥神》是國(guó)產(chǎn)電影現(xiàn)實(shí)主義題材的標(biāo)桿，《流浪地球》讓國(guó)產(chǎn)科幻片有了更多可能，那么《八佰》則是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的新高度。

這一個(gè)個(gè)類型影片的成功，代表著我們電影工業(yè)的不斷成熟，也讓我們對(duì)于未來(lái)更有信心。

“待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑?！笔恰栋税邸吩陂_(kāi)頭打出的字幕，更是魯迅先生的名言，或許更是華誼和中國(guó)電影的寫照。經(jīng)歷過(guò)低谷之后，國(guó)產(chǎn)電影終會(huì)給予我們更大的驚喜。

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