本文來(lái)自公眾號(hào)：薛洪言微語(yǔ)，作者：蘇寧金融研究院副院長(zhǎng)薛洪言，題圖來(lái)自：IC photo

很多人困惑，社會(huì)越來(lái)越進(jìn)步，為何年輕人的壓力越來(lái)越大？

其實(shí)，同“教育越進(jìn)步，對(duì)學(xué)生要求越高”一樣，社會(huì)在進(jìn)步，對(duì)年輕人提出了更高要求，這就是壓力的來(lái)源。

我們應(yīng)該有這樣的體會(huì)，小學(xué)的數(shù)學(xué)題越來(lái)越難，初中生的英文水平越來(lái)越高，高考的整體難度越來(lái)越大。

教育在進(jìn)步，學(xué)生水平在提高，為確保區(qū)分度，考試難度只能越來(lái)越大?？荚囯y度增大，反過來(lái)又加劇課業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生壓力越來(lái)越大。

進(jìn)步的“悖論”

這兩年，很多人討論內(nèi)卷問題，即年輕人學(xué)歷越來(lái)越高，工作越來(lái)越努力，但從結(jié)果上看，付出更多，幸福感和成就感并沒有增加，甚至不增反降。

努力與進(jìn)步，反倒帶來(lái)更大的壓力，這就是進(jìn)步的“悖論”。這些年，大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生應(yīng)該都有體會(huì)，工作一年比一年難找。

三十年前，大專畢業(yè)就是人才；二十年前，大學(xué)畢業(yè)才算人才；十年前，211成為隱形門檻；這兩年，985畢業(yè)也未必找到好工作。

高等教育入學(xué)率越來(lái)越高，這是教育的進(jìn)步，但畢業(yè)生增多導(dǎo)致僧多粥少，好工作卻越來(lái)越難找。

同樣，在一家企業(yè)中，隨著員工平均工作效率的提升，員工的競(jìng)爭(zhēng)壓力也在加大。

平均60分時(shí)，70分的員工日子滋潤(rùn)，還能升職加薪；當(dāng)平均水平提升到90分，80分的員工反倒成了吊車尾，有末尾淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。

從結(jié)果上看，越優(yōu)秀的公司就得越努力，也越辛苦。

這種“進(jìn)步悖論”現(xiàn)象，還能推廣至社會(huì)生活的很多方面。比如，《人類簡(jiǎn)史》的作者尤瓦爾?赫拉利就認(rèn)為，歷史上人類農(nóng)業(yè)革命的真正本質(zhì)，是讓更多的人以更糟的狀況活下去：

依托農(nóng)業(yè)革命，土地養(yǎng)活了更多的人口，人類族群得以擴(kuò)大；但相比采集時(shí)代，個(gè)體犧牲了飲食多樣性和更靈活的作息，生存質(zhì)量反而下降了。

存量財(cái)富凸顯

年輕人的壓力，還與橫向比較相關(guān)，尤其是不同的人，背后有不同的家庭。

比如，同樣兩個(gè)在大城市打拼的年輕人，收入相當(dāng)，但一個(gè)家里全款出資買房，一個(gè)自己付房租，還要攢首付。不考慮其他支出，兩個(gè)人僅僅在房租、房貸支出上的差異，就能很快在財(cái)富積累上拉開差距。

某種意義上，這也是一種不平等，但如托馬斯·皮凱蒂所說，“不平等本身未必是壞事，關(guān)鍵問題是判斷它是否為正當(dāng)?shù)?，是否有存在的理由?！?/p>

年輕人之間這種因家庭背景產(chǎn)生的差距，有什么合理的理由呢？理由就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

相比一窮二白時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度越高，積累的存量財(cái)富越多。存量財(cái)富可以代際傳遞，使得家庭背景在年輕人競(jìng)爭(zhēng)中的作用快速擴(kuò)大。

90后常常羨慕70后，因?yàn)?0后有著相似的家庭，且成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)拓荒期，機(jī)會(huì)多多，人生際遇全靠自己奮斗。

在社交平臺(tái)上，很多00后自稱焦慮一族，因?yàn)楸舜碎g差距拉得很大：有些00后，在一線城市有幾套房，有些人，則幾乎不可能在一線城市買房。

經(jīng)過二十年不間斷的升值，房子，已經(jīng)變成橫在年輕人之間的一堵墻。

此外，經(jīng)濟(jì)增速放緩時(shí)，增量財(cái)富的創(chuàng)造速度下降，還會(huì)進(jìn)一步凸顯存量財(cái)富的重要性。比如，經(jīng)濟(jì)下行期，很多人工資收入下降，但房東的租金收入可能不降反增。

另外，財(cái)富是可以流動(dòng)的，國(guó)內(nèi)增速放緩、機(jī)遇減少時(shí)，還可以跨國(guó)轉(zhuǎn)移，在全球范圍內(nèi)追逐高收益。

好在，社會(huì)自有其調(diào)節(jié)機(jī)制。

當(dāng)存量財(cái)富占比越來(lái)越高時(shí)，會(huì)對(duì)社會(huì)公平性產(chǎn)生影響，從而引發(fā)對(duì)存量財(cái)富調(diào)節(jié)的需求，如當(dāng)前房產(chǎn)稅的呼聲正變得越來(lái)越高，而遺產(chǎn)稅也會(huì)提上日程。

等“考上大學(xué)”再說

相比中國(guó)的年輕人，很多發(fā)達(dá)國(guó)家的年輕人顯得沒有那么大壓力。學(xué)學(xué)他們?cè)趺醋龅模瑢?duì)我們是一劑良藥嗎？

恐怕學(xué)不來(lái)。

發(fā)達(dá)國(guó)家年輕人沒有壓力的表象背后，是福利社會(huì)+不平等加劇的雙重作用。

一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家積累了足夠多的存量財(cái)富，有能力建立更完善的社保體系，不努力也餓不著。另一方面，發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)低速增長(zhǎng)，增量財(cái)富有限，存量財(cái)富的代際傳承影響更大，不平等加劇，很多年輕人的上升通道被鎖死，努力也未必能改變什么。

不平等加劇，不但不能學(xué)，還要引以為戒，要借助政府調(diào)控之手在公平和效率的動(dòng)態(tài)平衡中尋找最優(yōu)解。而福利社會(huì)，背后是發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)達(dá)百年的財(cái)富積累，不是想學(xué)就能學(xué)的，需要足夠的本錢。

據(jù)《21世紀(jì)資本論》數(shù)據(jù)，1900～1980年，全球70%～80%的商品與服務(wù)的產(chǎn)出都集中在歐美，即便到了2010年，占比也高達(dá)50%。

2019年，中國(guó)人均GDP已超過1萬(wàn)美元，但從財(cái)富積累、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力角度看，我們還在路上。尤其是這兩年中美的大國(guó)博弈，競(jìng)爭(zhēng)加劇，還不是放松的時(shí)候。

某種意義上，這和孩子的教育是一樣的，小學(xué)很苦，中學(xué)也苦，為何家長(zhǎng)不給孩子一個(gè)快樂的童年呢？因?yàn)橛猩龑W(xué)競(jìng)爭(zhēng)，不刻苦學(xué)習(xí)考不上985。

什么時(shí)候能放松一下呢？拿到大學(xué)錄取通知書，告別了低層次低平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)。

在當(dāng)前的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，我們可能正處于高三，大國(guó)博弈的關(guān)鍵時(shí)期。此刻松口氣，就一夜回到解放前，因?yàn)槿舨荒軈⑴c高等教育，高中畢業(yè)和初中畢業(yè)，沒有本質(zhì)區(qū)別?？赡軟]道理，卻是真實(shí)世界的游戲規(guī)則。

社會(huì)發(fā)展的最終目的，是讓人們過上幸福的生活。但我們想要的，不是一時(shí)的幸福，是可持續(xù)的幸福。

要學(xué)會(huì)延遲滿足，等考上大學(xué)再說。

生命以負(fù)熵為食

物理學(xué)中有個(gè)“熵增定律”，認(rèn)為孤立系統(tǒng)總是趨于熵增，即除非有外力做功，系統(tǒng)總是從有序走向無(wú)序。

比如，一個(gè)房間缺乏清理，就會(huì)布滿灰塵；一個(gè)組織缺乏管理，必然混亂倒閉；甚至宇宙作為封閉系統(tǒng)，缺乏外部能量輸入，也必然走向死寂。

同樣，社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，也需要個(gè)體奉獻(xiàn)出時(shí)間和精力，以此對(duì)抗無(wú)序。于個(gè)體而言，就會(huì)表現(xiàn)為一種壓力。

所以，某種程度上，正是年輕人的壓力，推動(dòng)了社會(huì)持續(xù)進(jìn)步。

當(dāng)前，年輕人的壓力，大都可歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)壓力：不能在心儀城市買房的漂泊感，工作乏味不敢辭職的無(wú)力感，管不住手又無(wú)力償還賬單的自責(zé)感，甚至自由的靈魂被現(xiàn)實(shí)束縛的憤怒感……

這類問題，本質(zhì)上就是經(jīng)濟(jì)不自由，不能瀟灑地說走就走、過隨心所欲的生活。

問題是，哪有真正的隨心所欲、無(wú)壓力的生活呢？

對(duì)于熵增定律，物理學(xué)家薛定諤曾引申道，生命以負(fù)熵為食。食物是一種負(fù)熵，生命體靠食物對(duì)抗死亡；學(xué)習(xí)是一種負(fù)熵，生命體靠學(xué)習(xí)對(duì)抗無(wú)知。

或許，壓力也是一種負(fù)熵。正是經(jīng)濟(jì)不自由產(chǎn)生的壓力，才是我們努力走向經(jīng)濟(jì)自由、追求自我實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)。

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