文|吳俊宇
微博熱搜又迎來(lái)了一部“甜寵劇”——《下一站是幸?！?。遙想半年前，能形成如此現(xiàn)象級(jí)效應(yīng)的還是《親愛的熱愛的》。
任何文化現(xiàn)象都不是孤立的事件，它的涌現(xiàn)都要放在大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)脈絡(luò)下去觀察。電視劇和日常生活相互交織，一方面反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系和思想狀況，另外一方面也在重塑社會(huì)關(guān)系和思想環(huán)境。
《下一站是幸?！贰ⅰ队H愛的熱愛的》這類甜寵劇走紅既不偶然，也不奇怪。其中固然存在大眾對(duì)普通戀愛故事審美疲勞的因素，也存在女性自我覺醒的成分。
我們認(rèn)可女性在職場(chǎng)上有所作為、尋找自由的奮斗精神，但“霸道男總裁愛上小仙女”、“霸道女總裁戀上小鮮肉”這類都市情感劇頻繁熱播而且成為熱門話題，它的另一面同樣值得警惕：
在996的之后，我們不僅需要“甜寵劇”浸潤(rùn)自己被工作折磨的內(nèi)心，我們?cè)诠ぷ髡勰ブ?，更是迫不及待得想成為男總裁、女總裁?/strong>
這種心態(tài)帶來(lái)的影響之一是，我們同樣不可避免地迎來(lái)了極端婚戀氣候。
一
總裁劇與996
在和身邊同齡人交流他們?yōu)楹斡^看這類電視劇時(shí)，出現(xiàn)了非常鮮明的幾種觀點(diǎn)：
- 解壓派認(rèn)為，工作壓力太大，需要“甜寵劇”緩解身心壓力；
- 現(xiàn)實(shí)派認(rèn)為，這只是廣大都市青年對(duì)生活和工作的美好愿望；
- 看臉派認(rèn)為，依舊希望劇情中的人物能夠在自己身邊出現(xiàn)；
事實(shí)上，解壓派、現(xiàn)實(shí)派、看臉派并不是孤立存在的，三者交織在一起，共同組成構(gòu)成了年輕人的復(fù)雜心態(tài)——一方面向往戀愛，另一方面更想做總裁。
這兩個(gè)目標(biāo)在當(dāng)下似乎成為了某種不可調(diào)和的矛盾。
尤其是《下一站是幸福》潛藏的內(nèi)在邏輯是，女性在30歲之前瘋狂工作、拼命升職，毫無(wú)戀愛經(jīng)驗(yàn)，同樣可以在30歲之后贏得小鮮肉和高富帥投懷送抱。
這部電視劇無(wú)疑是在助長(zhǎng)“反智主義”，因?yàn)闊o(wú)論相遇小鮮肉還是高富帥，接下來(lái)如何用智慧建構(gòu)關(guān)系都不是電視劇中的劇情可以給出答案的。
這種邏輯和男屌絲有房有車自然會(huì)有女朋友的邏輯幾乎如出一轍，也和當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)公司所提倡的996工作制潛在的話語(yǔ)體系一脈相承。
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的《全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查公報(bào)》顯示，2018年我國(guó)男性就業(yè)者每天工作時(shí)間為7小時(shí)52分鐘，女性為7小時(shí)24分鐘，比2008年分別增加1小時(shí)26分鐘和1小時(shí)20分鐘。
比起十年前，男性和女性就業(yè)者工作時(shí)長(zhǎng)都增加了22%。
理論上說(shuō)，中國(guó)職工平均年法定休息日為125天(法定節(jié)假日11天，周休日104天，職工帶薪年休假平均10天)，超過(guò)全年時(shí)間的1/3。
按照日平均工作時(shí)長(zhǎng)7.5小時(shí)，年工作天數(shù)（365-125=240天）來(lái)計(jì)算的話，中國(guó)人的年工作時(shí)長(zhǎng)為1800小時(shí)。
然而，這僅僅只是理想數(shù)據(jù)。因?yàn)楦鶕?jù)美國(guó)權(quán)威數(shù)據(jù)機(jī)構(gòu)Statista在2016年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)去看，中國(guó)人的周平均工作時(shí)長(zhǎng)是46.3小時(shí)，如果除去春節(jié)等法定節(jié)假日，換算成一年50個(gè)工作周，年工作時(shí)長(zhǎng)則是2315小時(shí)。
按照互聯(lián)網(wǎng)公司的996工作制來(lái)計(jì)算年工作時(shí)長(zhǎng)，這個(gè)數(shù)據(jù)更為恐懼，它將上升到3000小時(shí)以上。
我們不妨去看看OECD的全球各國(guó)勞動(dòng)者的年工作時(shí)長(zhǎng)對(duì)比。OECD（經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織）常年有一項(xiàng)“Hours worked”（工作時(shí)長(zhǎng)）調(diào)查，記錄了36個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
不管是拿國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的1800小時(shí)、Statista的2315小時(shí)以及互聯(lián)網(wǎng)公司996帶來(lái)的3000小時(shí)以上年工作時(shí)長(zhǎng)放在全世界范圍橫向?qū)Ρ?，都發(fā)現(xiàn)中國(guó)獨(dú)樹一幟。
它不僅僅遠(yuǎn)高于西歐發(fā)達(dá)國(guó)家德國(guó)（1300小時(shí)）、英國(guó)（1500小時(shí)），也高于美洲大陸的美國(guó)（1800小時(shí)，）也高于同屬東亞的日本（1700小時(shí)）、韓國(guó)（2000小時(shí)），和墨西哥基本平齊（2200小時(shí)）。
二
社會(huì)整體失范
人類學(xué)調(diào)研中常常發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，不同的原始部落的人居然出現(xiàn)了極大的差異。有些是母系社會(huì)，有些是父系社會(huì)，有些部落仁慈，有些部落殘暴。
美國(guó)人類學(xué)家瑪格麗特·米德在《原始社會(huì)的性別與氣質(zhì)》本書里全面系統(tǒng)地介紹了阿拉佩什人、蒙杜古馬人和德昌布利人三個(gè)原始部落的性別與氣質(zhì)的情況。她的得出的結(jié)論是，人性那種難以置信的可塑性在不同部落之間被展現(xiàn)得淋漓盡致。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，現(xiàn)在各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司其實(shí)也是“部落”，不同人被扔在不同的部落之中很快會(huì)因?yàn)榄h(huán)境影響形成不同的思維方式、行事風(fēng)格。
和不同公司的人打交道很容易感覺到他們呈現(xiàn)出了不同的風(fēng)格，這也是長(zhǎng)時(shí)間浸潤(rùn)所帶來(lái)的部落個(gè)性。大老板是荒腔走板的無(wú)賴往往也會(huì)導(dǎo)致整個(gè)公司上下都有無(wú)賴作風(fēng)。
都市荒漠帶來(lái)了人的原子化和工具化，尤其是996工作制的執(zhí)行讓時(shí)間被極度壓縮了，人與人之間的關(guān)系一點(diǎn)點(diǎn)被樹立，無(wú)數(shù)員工離群索居失去親人、朋友、戀人的深度聯(lián)系，只剩下停留在表層的工作關(guān)系，在這種環(huán)境下人迅速被企業(yè)馴化，甚至在生活當(dāng)中也張牙舞爪。
在實(shí)際生活交往過(guò)程中明顯有一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象。
一些公司的員工喜歡用數(shù)據(jù)理性對(duì)一切都展開計(jì)算，甚至在生活當(dāng)中把身邊人也當(dāng)成工具展開利益權(quán)衡，在人情世故上更是顧忌不多。
一些公司的員工咄咄逼人、明顯缺乏同理心，這恐怕是長(zhǎng)期公司內(nèi)斗導(dǎo)致資源爭(zhēng)搶帶來(lái)的結(jié)果，工作中的進(jìn)攻性悄然不知便被帶到了生活之中。
一些公司的員工則是相對(duì)含蓄內(nèi)斂，習(xí)慣于你敬一寸我敬一丈，但是過(guò)于柔和的個(gè)性在狼性沖突中顯得步步退讓。
多數(shù)人的可悲之處在于，由于生存壓力，總是無(wú)法選擇自己的部落或者是不愿跳出固有部落，只能被禁錮在過(guò)去的部落之中無(wú)法掙脫出來(lái)。
我們總說(shuō)一切盡是自己的選擇，然而所有選擇也是受到條件禁錮。良善二字容易在食人部落中一點(diǎn)點(diǎn)被消磨殆盡。
996所倡導(dǎo)的狼性，其實(shí)是在帶來(lái)整體社會(huì)失范，這種失范不僅僅存在公司內(nèi)部，甚至還外延到了朋友交往、兩性婚姻甚至是個(gè)人情緒等各個(gè)角落。
在去年的有贊年會(huì)上，白鴉有句話極為“反社會(huì)”：
如果家庭和工作平衡不好的，不是辭職，而可以離婚。
另一位倡導(dǎo)狼性文化的企業(yè)家同樣對(duì)自家副總裁也說(shuō)過(guò)類似的話語(yǔ)：
為什么要離職，你可以離婚啊！
這種Pua式的話語(yǔ)在很大程度上讓一部分人半信半疑，尤其是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)流行造富神話的時(shí)候，很容易讓一部分年輕人為財(cái)富、為權(quán)力舍棄一切往前沖鋒。
然而我們需要意識(shí)到，996本質(zhì)上是在把人按照蜜蜂螞蟻那樣的生物族群結(jié)構(gòu)去改造。企業(yè)家變成一個(gè)個(gè)蜂王蟻后，員工變成蜜蜂和螞蟻。人被“原子化”、“工具化”，進(jìn)而直接被企業(yè)所控制。
這種“原子化”、“工具化”，其實(shí)不僅在對(duì)個(gè)人造成傷害，也在對(duì)家庭造成傷害。
心理學(xué)上有一個(gè)詞叫“踢貓效應(yīng)”，它講的是工作情緒受影響之后帶來(lái)的連鎖反應(yīng)：
一父親在公司受到了老板的批評(píng)，回到家就把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚?，正好一輛卡車開過(guò)來(lái)，司機(jī)趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。
當(dāng)一個(gè)人的情緒變壞時(shí)，潛意識(shí)會(huì)驅(qū)使他選擇下屬或無(wú)法還擊的弱者發(fā)泄。受到上司或者強(qiáng)者情緒攻擊的人又會(huì)去尋找自己的出氣筒。這樣就會(huì)形成一條清晰的憤怒傳遞鏈條，最終的承受者，即“貓”，是最弱小的群體，也是受氣最多的群體，因?yàn)橐苍S會(huì)有多個(gè)渠道的怒氣傳遞到他這里來(lái)。
“踢貓效應(yīng)”僅僅只是一個(gè)假說(shuō)，并沒(méi)有嚴(yán)格的數(shù)據(jù)、模型、現(xiàn)實(shí)支撐。
然而來(lái)自2002年的一則研究卻表明，長(zhǎng)時(shí)間的工作與加班會(huì)加劇家庭沖突，帶來(lái)心理痛苦。
這則研究名為《工作時(shí)間、工作對(duì)家庭的影響及心理困擾》（Work Time, Work Interference With Family, and Psychological Distress）。
研究者開發(fā)并測(cè)試了一個(gè)預(yù)測(cè)工作時(shí)間的模型，以及時(shí)間、工作對(duì)家庭的干擾（WIF）和心理困擾之間的關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)自一家財(cái)富500強(qiáng)公司的513名員工。
數(shù)據(jù)表明，一些工作和家庭特征與工作時(shí)間顯著相關(guān)。此外，工作時(shí)間與WIF呈顯著正相關(guān)，而WIF與抑郁呈顯著負(fù)相關(guān)。結(jié)果表明，工作時(shí)間完全或部分地介導(dǎo)了許多工作和家庭特征對(duì)WIF的影響。
這項(xiàng)研究作證了許多美國(guó)學(xué)者、記者、工人和家庭所認(rèn)為的事實(shí)：長(zhǎng)時(shí)間的工作與增加的工作-家庭沖突有關(guān)，至少間接地與心理痛苦有關(guān)。
這也是為什么《單身女性時(shí)代》這本書的最后認(rèn)為，解決美國(guó)社會(huì)普遍性的單身問(wèn)題，不在于“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，而在于：
我們必須改變對(duì)待工作、休閑和補(bǔ)償規(guī)定的態(tài)度......我們需要縮短工作時(shí)間，為社會(huì)、情感、心理和家庭等各方面的健康發(fā)展留出更多的空間。
三
如何定義自己
界面文化三位女性媒體人有個(gè)名為“剩余榨值SurplusValue”的播客節(jié)目。這三位女性在《從阿里P8征婚聊起》這一期節(jié)目中提出了一個(gè)觀點(diǎn)是：
尋找另一半其實(shí)是在“定義自己”。
阿里P8就可以尋找一個(gè)專注長(zhǎng)得好看、會(huì)生孩子的另一半？這是不是企業(yè)和員工把女性工具化的一種隱喻？尤其是在996話語(yǔ)體系之下出現(xiàn)這樣的隱喻更是值得警惕。
不管男性女性，均是如此。如何向陌生人介紹自己的另一半，往往可以觀察出是如何“定義自己”的。一次在和朋友擼串時(shí)，我看到飯桌上另外兩位朋友這樣介紹另一半。
男生說(shuō)，上海人，在外企工作，長(zhǎng)得好看；女生說(shuō)，比我大六歲，很會(huì)照顧人；
其實(shí)從兩個(gè)介紹的潛臺(tái)詞中可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
前者其實(shí)向往的是上海精致西式生活方式以及上海本地人帶來(lái)的社會(huì)便利。
后者則是更偏向于年長(zhǎng)男性的決斷力以及被溫暖照顧的感覺。
這和阿里P8的長(zhǎng)得好看、會(huì)生孩子基本沒(méi)有太多本質(zhì)區(qū)別。都是更為在意對(duì)方的工具屬性，更忽略了把對(duì)方作為“人”的事實(shí)。
說(shuō)回《親愛的熱愛的》、《下一站是幸?！?，這兩部劇固然甜寵，但也需要警惕其中可能潛藏的自我定義心態(tài)。
《親愛的熱愛的》有可能滿足的是“寵物心態(tài)”。
女性能不能像一個(gè)“小寵物”一樣，什么都不想、什么都不做便掉入霸道男總裁的懷抱，而男性能不能飼養(yǎng)這樣一個(gè)“小寵物”，通過(guò)PUA式的做事風(fēng)格、語(yǔ)言模式挑動(dòng)對(duì)方的情緒。
《下一站是幸?！酚锌赡茏躺皬?qiáng)者心態(tài)”。
對(duì)女性來(lái)說(shuō)，既然小寵物沒(méi)法做，那就直接成為女強(qiáng)人，通過(guò)強(qiáng)者姿態(tài)在男女關(guān)系之中占據(jù)支配位置。對(duì)男性來(lái)說(shuō)，我能不能直接尋找一個(gè)姐姐，通過(guò)一步到位的方式尋求生活的便利。
然而，無(wú)論是“寵物心態(tài)”還是“強(qiáng)者心態(tài)”乃至男女“總裁心態(tài)”，似乎都不那么健康。
然而在實(shí)際生活中，我們不僅不需要霸道，更不想要總裁。我們只想構(gòu)建平等健康的對(duì)話的關(guān)系，而不是一方主宰另外一方。
電視劇總是給你看愛的相遇，卻不告訴你如何堅(jiān)持愛的持續(xù)。
韓商言和佟言在短短不到一年時(shí)間內(nèi)的相遇接下來(lái)會(huì)遭遇哪些生活坎坷？“韓式霸道”在重大生活決策時(shí)是否太過(guò)專斷且容易引發(fā)災(zāi)難？
賀繁星和元宋姐弟戀在速配之后，到底要面臨哪些現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)？“元式巨嬰”在面臨更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)時(shí)究竟能承擔(dān)多少責(zé)任，抵御多少風(fēng)浪？
導(dǎo)演似乎從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真告訴大家答案。然而，韓商言和佟言、賀繁星和元宋之間的故事剛剛開啟了1%，后面的99%便戛然而止，留給了我們無(wú)盡的現(xiàn)象。
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