原標(biāo)題：劉興亮 | 代經(jīng)濟(jì)——一個(gè)遲到的概念

文/劉興亮（微信公眾號：劉興亮?xí)r間）

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01

最近興起了一個(gè)新的、較為時(shí)髦的概念——代經(jīng)濟(jì)。

這是就「共享經(jīng)濟(jì)」之后很長時(shí)間的概念空白期，突如其來的新時(shí)代。有媒體就此事對我進(jìn)行采訪，我闡述了一些觀點(diǎn)——當(dāng)然是一分為二地看。這個(gè)概念聽起來叫人一怔，實(shí)則很舊。

三十多年前，王朔寫過一篇小說《頑主》，后來被米家山拍成了電影。該片主要講述了于觀、楊重和馬青三位無業(yè)青年，在北京開了一家「三T公司」，專門替人解難、解悶、受過的故事。當(dāng)時(shí)轟動(dòng)一時(shí)，讓從前在配角位置上默默無聞的葛優(yōu)瞬間走上了一線舞臺(tái)，張國立也不例外。

我記得梁天扮演的馬青所扮演的「丈夫」被一個(gè)心情糟透了的婦女指著鼻子大罵，他們互相嚷嚷「不過了不過了」，拿起家里的東西往地上摔，但是雇傭馬青的婦女?dāng)r住了他抱起電視機(jī)的手臂——她還要過。她說「真難為你了」。馬青不覺得為難，他是代人受罰啊，追求敬業(yè)精神。

與此同時(shí)，葛優(yōu)扮演的楊重正在替一位沒時(shí)間的中年男人與商場賣手帕的女售貨員約會(huì)，談的都是八十年代最流行的佛洛依德和尼采，可是他沒同意替自己的雇主為女售貨員買昂貴的禮物——合同里沒這條。

?電影《頑主》劇照

此后在1997年，跟著王朔屁股后溯流而上的馮小剛又以此小說為線索，拍攝了中國真正意義上的第一部賀歲片《甲方乙方》。片里的好夢一日游公司，干的也是很「代」的買賣。你要什么吧，茲錢夠，我們都給您「辦」。當(dāng)巴頓將軍，娶阿依土拉公主，當(dāng)「出氣筒」，做堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士，都讓你好夢成真。

再后來的新世紀(jì)，葛大爺還拍了部《私人定制》，把王朔在《頑主》中透露的超前思想搞成了「遺跡」。

這些都是「代經(jīng)濟(jì)」在中國的歷史演繹過程，只不過它是在文學(xué)和電影中發(fā)生的。如今從「虛擬」走向了「實(shí)體」。

02

所謂代經(jīng)濟(jì)，就是服務(wù)業(yè)的升級和細(xì)化。代買奶茶，代遛貓狗，代客泊車，酒后代駕，凡此種種不一而足。

據(jù)說：以「代服務(wù)」為主的各類新興消費(fèi)項(xiàng)目開啟「代經(jīng)濟(jì)」新模式，作為社會(huì)分工精細(xì)化的產(chǎn)物，讓更專業(yè)或更合適的人去為消費(fèi)者解決問題，「代經(jīng)濟(jì)」正在融入每個(gè)人的生活，一定程度上迎合了消費(fèi)升級的大趨勢?！@段是引用新聞的。

03

數(shù)年以來，有一種社會(huì)現(xiàn)象，大齡剩男剩女春節(jié)被逼婚，不得已租賃一個(gè)「男/女朋友」回家過年。當(dāng)時(shí)聽到這種新聞以為是噱頭，后來知道果有其事，而且還滋生了租用的「女友」幾天下來得到數(shù)千乃至上萬的「見面禮」和「紅包」，以至于男方要而女的不給的經(jīng)濟(jì)糾紛。

這事兒第一感覺是社會(huì)的服務(wù)業(yè)已經(jīng)面臨系統(tǒng)性的升級并得到局部地區(qū)的解決了，也在局部地區(qū)有所奔潰。

聽起來滿是這么一回事。代經(jīng)濟(jì)，然而仔細(xì)一琢磨，這不就是「跑腿兒」的碎催嗎！舊社會(huì)有一類人叫「包打聽」，想必是很「代」的。他們不管什么「買賣」都接。

小時(shí)候讀書，在經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域，常說發(fā)達(dá)的資本主義國家以服務(wù)業(yè)為主，那時(shí)我們國家還是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，服務(wù)業(yè)剛剛起步，實(shí)屬真正的工農(nóng)社會(huì)，多數(shù)人未聞「第三產(chǎn)業(yè)」到底何所指向。

它太抽象了，離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)。我們主要的工作還集中在「生產(chǎn)」上，服務(wù)是「消費(fèi)」的。隨著國家經(jīng)濟(jì)數(shù)十年來的大發(fā)展，「made in China」已經(jīng)解決了生產(chǎn)的大部分問題，民眾生活大踏步進(jìn)入「消費(fèi)」的社會(huì)階段了。

服務(wù)業(yè)興起，說明我們的生活變好了。人們開始追求生活的品質(zhì)和細(xì)節(jié)，這勢必導(dǎo)向「代經(jīng)濟(jì)」這樣的階段。既然一個(gè)人通過自身的努力獲得了足夠的財(cái)富，它為什么不能籍此購買「閑暇」呢？這無可厚非。

我有錢，不想去醫(yī)院掛號排隊(duì)，于是雇人干；沒時(shí)間給女友在情人節(jié)送花，于是雇人送；我不想吃飯喝酒，請個(gè)人替我吃喝我非得這么干誰也別攔我；事業(yè)太忙了，雇人定期回家探望老人。沒什么不行的。

也有人不想去教室里上課，于是雇人答道；不想去考試，于是請槍手；請人替我追女朋友；開車逆行撞了人，于是請人代為受罰。類似吧，不是沒有更駭人聽聞的可能性。

04

想象是行動(dòng)的邊界，也是市場的邊界。對于這類「新生事物」，我總覺得，在不觸碰法律底線的前提下，新興消費(fèi)模式在發(fā)展初期不妨交給市場，用市場手段進(jìn)行糾偏，讓市場在資源配置中起作用。

面對「代經(jīng)濟(jì)」發(fā)展中出現(xiàn)的問題，有專家認(rèn)為，相關(guān)部門要對「代經(jīng)濟(jì)」相關(guān)行業(yè)建立起監(jiān)管措施，對于一些違反道德的服務(wù)加以限制，另一方面，服務(wù)提供平臺(tái)也要通過技術(shù)、監(jiān)管等手段，加強(qiáng)對用戶隱私的保護(hù)。

科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展衍生出新消費(fèi)模式，若合理引導(dǎo)，「代經(jīng)濟(jì)」有望進(jìn)一步豐富市場經(jīng)濟(jì)活力。面對亂象，消費(fèi)者也應(yīng)把好第一道關(guān)，「懶」也得有度，美食、美景、美好生活還需自己多多體驗(yàn)。

生活的多樣性，導(dǎo)致需求的多樣性。這是進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)服務(wù)業(yè)興起的社會(huì)基礎(chǔ)，具有邏輯上的必然性。

?注釋：

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