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    白領(lǐng)是刺猬,老鐵如狐貍




    文|吳俊宇

    英國(guó)哲學(xué)家以賽亞·柏林曾對(duì)一元主義和多元主義有過這樣一個(gè)比喻——刺猬之道,一以貫之;狐貍聰穎,性喜多方。

    這個(gè)比喻化用了古希臘的一則寓言:狐貍知道很多事情,但是刺猬只知道一件大事。

    某種意義上看,刺猬和狐貍的這種思維差異,也是今天很多人的生活選擇。

    大城市都市白領(lǐng),他們信奉職場(chǎng),相信世間存在而且只存在一個(gè)絕對(duì)真理,并為此不顧路漫漫其修遠(yuǎn)兮而一直上下求索。996的生活圍繞著工作旋轉(zhuǎn),恰如刺猬凡事以一招應(yīng)之。

    然而還有另外一群人,他們體察世間萬(wàn)物的復(fù)雜微妙,絕不強(qiáng)求圓融一統(tǒng)的真理,恰如狐貍見多識(shí)廣,體驗(yàn)著各式各樣的生活方式,展現(xiàn)世界與生活的無(wú)數(shù)種可能。

    他們就是快手老鐵。他們正如互聯(lián)網(wǎng)世界中的“百科全書”,呈現(xiàn)出了層次多樣的生活狀態(tài)。

    都市白領(lǐng)如刺猬

    在我的觀點(diǎn)中,都市白領(lǐng)有著某種“一元論”的發(fā)展傾向。

    他們?nèi)缤题粯?,只知道一件事,那就是職?chǎng)發(fā)展和人生奮斗。

    他們進(jìn)入職場(chǎng)的第一天,就已經(jīng)在心中默默規(guī)劃好了助理、職員、經(jīng)理、總監(jiān)的職業(yè)發(fā)展路徑。

    正如《隔間》一書所說(shuō)的,白領(lǐng)們“謙遜的表面下暗藏著貪婪,抱怨連連的背后卻是自信”。

    他們的生活是確定性的,甚至太過“正確”,在他人作出看似不夠正確的事情時(shí),他們甚至?xí)枰浴斑^來(lái)人”的身份進(jìn)行人生道路、職場(chǎng)方向的規(guī)勸。

    大城市生活忙碌下的三點(diǎn)一線、時(shí)間缺乏讓人容易陷入固定圈層,只知道自己身邊那些事情——Word、Excel、PPT,升職加薪,學(xué)區(qū)房。

    這種忙碌的生活,某種意義上也造就了德國(guó)哲學(xué)家馬克斯·韋伯所說(shuō)的“工具人”。

    我甚至常常這樣開玩笑,我們現(xiàn)在996的生活和當(dāng)年《摩登時(shí)代》里卓別林所飾演的流水線工人沒什么本質(zhì)區(qū)別。


    我們正如一顆螺絲釘,逐漸失去感受力,隨著薪水、職位快速增長(zhǎng)的,或許更多是溝通冷漠,人情味兒越來(lái)越淡,頹喪心態(tài)、信心缺失的現(xiàn)象愈加普遍。

    這種“刺猬式”的生活缺乏想象力,在一條確定的軌道上前行。

    刺猬白領(lǐng)們的旅游甚至也都沒那么純粹。

    用鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中的話來(lái)說(shuō):

    人們逃避了勞動(dòng),但逃避不了集中。受到被動(dòng)假期束縛的人們,他們需要海洋、陽(yáng)光和人群來(lái)掩飾自己的窘迫。休閑成了一項(xiàng)集體使命,這成為了一種制度性的內(nèi)在化社會(huì)準(zhǔn)則。

    前段時(shí)間讓我感觸極深的一個(gè)現(xiàn)象是——恰好同時(shí)和七八個(gè)人有項(xiàng)目溝通。七八個(gè)職場(chǎng)女性的頭像在微信里置頂縱列排布,恍然間居然覺得她們的頭像都是一個(gè)模子里畫出來(lái)的。

    大概的風(fēng)格都一樣:沒露正臉,假期旅行,濾鏡修飾。雖然黃藍(lán)紫紅底色不同,調(diào)色卻趨近一致,行動(dòng)也幾乎雷同。

    這一串頭像讓我想起穆齊爾在《沒有個(gè)性的人》里說(shuō)的那句話:

    不管怎么說(shuō),他都是一個(gè)有個(gè)性的人,就是我們稱之為“有個(gè)性的”那種人,即便他并無(wú)任何個(gè)性可言。

    快手老鐵是狐貍

    快手老鐵,他們有著更多元化的生活,正如狐貍一樣,知道很多事。

    快手老鐵或許需要的不只是Word、Excel、PPT,他們還知道那些最樸素的人生哲理。你可以在快手上看到新聞性、知識(shí)性、趣味性、社會(huì)性甚至是藝術(shù)性。


    “水果醫(yī)生”雖然看似畫風(fēng)奇葩,但水果科普臨床手術(shù)知識(shí)卻寓教于樂,通過這種好玩有趣的方式讓人們獲取知識(shí)。

    “韋小寶~徒步長(zhǎng)城”其貌不揚(yáng),卻在西北走了大半年的時(shí)間,操作一個(gè)叫做“長(zhǎng)城地帶”選題,通過快手記錄自己的見聞。

    “阿牛阿呷”作為四川涼山彝族服飾傳承與創(chuàng)新代表人物、彝繡非遺傳承人,總是會(huì)把最美的彝族刺繡在快手展示出來(lái)。

    “初九與大喵”縱使沒那么精致,但東北家庭一家三口兩只貓的日常生活總會(huì)展現(xiàn)出普通家庭的幸福感。

    甚至,我自己50多的老父親,他會(huì)在快手用他那并不標(biāo)準(zhǔn)的普通話上念詩(shī),展現(xiàn)一個(gè)“偽文藝?yán)夏辍弊约旱纳顦啡ぁ?/p>

    就是因?yàn)槌删土诉@些普通卻獨(dú)特的幸福感,快手DAU也在近期突破了2億。

    一代又一代人站在這個(gè)舞臺(tái),更新更好更真的內(nèi)容在快手源源不斷的迸發(fā),而快手8年來(lái)堅(jiān)持的算法平等普惠的價(jià)值觀,也讓每一個(gè)人有了真正被看見,呈現(xiàn)出來(lái)的機(jī)會(huì),構(gòu)建的就是從0到正無(wú)窮的生活萬(wàn)象。

    可以說(shuō),快手成就每一個(gè)人。

    這也都源于,8年來(lái),快手一直堅(jiān)持著開放的平臺(tái)規(guī)則,讓用戶在這里能夠充分的展示自己,用張揚(yáng)的生命態(tài)度綻放自己,因此有了一種有趣的現(xiàn)象——老鐵“感謝快手官方”!

    類似的字眼不僅經(jīng)常出現(xiàn)在快手老鐵的首頁(yè)上,連在手機(jī)應(yīng)用商店的評(píng)價(jià)中也是屢見不鮮。

    就在快手8周年這天,名為“感謝快手官方”的視頻也在社交媒體上廣為傳播。

    在這個(gè)視頻里,一個(gè)個(gè)快手員工訴說(shuō)著自己和快手的故事,展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)八年來(lái)的堅(jiān)持與酸甜苦辣。一個(gè)個(gè)快手用戶則是用他們的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)快手的情感。

    溫暖的親緣文化力量是中國(guó)幾千年來(lái)的文化衣脈相承,種種力量維系“熟人社會(huì)”,快手正是給予溫暖,人情味兒、煙火氣的所在地。

    在快手上,每一個(gè)老鐵都有一種活法,或精致、或粗糙,但他們正在打破快餐生活模式的單一與板結(jié),呈現(xiàn)出更多元化的可能性。

    他們按照自己的方式活著,而且活得很精彩。他們甚至比都市白領(lǐng)要活得更快樂。

    是的,人是目的的尋求者,而不僅僅是手段。

    白領(lǐng)試圖把多樣化的現(xiàn)象塞入一個(gè)簡(jiǎn)單的宇宙圖式中, 正是在淪為孟德斯鳩所說(shuō)的“可怕的簡(jiǎn)化者”。

    這種三點(diǎn)一線式的簡(jiǎn)化生活,總是駕著航班天天馳騁在云端,會(huì)讓人的視野逐漸狹窄,內(nèi)心斤斤計(jì)較——我們或許會(huì)因?yàn)橥碌囊痪湓捿氜D(zhuǎn)反側(cè)思考如何應(yīng)對(duì),我們也會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)表情惴惴不安。

    我們似乎活得并不快樂,并不像快手老鐵們一樣,能夠敞開胸懷展示自己的多元化的生活。

    以賽亞·柏林崇尚多元的邏輯在于:

    追求的方式越多,人的生活就變得越豐滿;個(gè)體間相互影響的領(lǐng)域越廣,新的和預(yù)料之外的機(jī)會(huì)就越多;沿著新鮮而未被探索的方向改變其自身性格的可能性越多,展示在每一個(gè)個(gè)體面前的道路也就越多,他的行動(dòng)與思想的自由就越寬廣。

    這也恰恰是老鐵們的智慧所在。

    煙火氣里的百科全書

    大城市圈層化的生活讓每一個(gè)人都沉浸在自己的小世界里,一葉障目不見泰山。我們對(duì)他人似乎毫不關(guān)心,僅僅只是如刺猬一樣只知道自己那些事情。

    機(jī)核網(wǎng)之前在一篇談?wù)摍C(jī)器人動(dòng)畫的文章中提到過這樣一段話:

    同一部作品,他們感動(dòng)了一個(gè)世界卻引發(fā)了激烈的討論,擁有聲勢(shì)浩大的社群,但卻在另一個(gè)世界里風(fēng)平浪靜波瀾不驚。當(dāng)這兩個(gè)世界的人相遇時(shí),則又是互相看不見,互相看不上,互相看不懂的狀態(tài)。

    互聯(lián)網(wǎng)的急速發(fā)展并沒有填補(bǔ)不同世界之間信息的鴻溝,反倒是將鴻溝越劃越深,越劃越長(zhǎng)。我們的世界已經(jīng)從一個(gè)個(gè)世界按照價(jià)值觀和愛好被劃分為平行卻不相遇的宇宙。

    我常常和朋友說(shuō)這樣一句話:北京很難找到“煙火氣”。

    所謂的煙火氣,其實(shí)是都市角落邊緣中那些似乎沒那么精致甚至有些粗糙的景象,那些景象總能在那么一瞬間打動(dòng)人心。

    對(duì)我而言,大城市之中最溫暖人心感動(dòng)時(shí)刻往往不是職場(chǎng)一城一池的得失,往往是那些可能看似微不足道的事物——這才讓我感覺到了“我還活著”。

    或許是出租車行至長(zhǎng)安街時(shí),車?yán)锱既豁懫鸬摹渡角稹?;或許是街邊居酒屋里和朋友咬下去的一口驚喜;或許是身為成年人手提皮卡丘公仔看到對(duì)面迎來(lái)一個(gè)抱著皮卡丘玩偶的兒童時(shí)那會(huì)心一笑。

    當(dāng)我們?cè)诙际兄兄饾u迷失自我,失去觸覺的時(shí)候,刷一刷快手,我們或許會(huì)看到一個(gè)不一樣的世界。在這里,你可以看到煙火氣和人情味。

    快手做的事情,正是把一個(gè)個(gè)平行宇宙糅合在一起,重新展現(xiàn)在你的面前。

    《南方周末》的slogan是,“在這里,讀懂中國(guó)”。我想,在快手上,或許也可以讀懂中國(guó)。因?yàn)樗尸F(xiàn)了一個(gè)多元化的中國(guó)社會(huì)。

    快手讓每個(gè)人都可以得到關(guān)注,讓每一個(gè)人尋找到獨(dú)特的幸福感。

    《百科全書》肩負(fù)開拓視野探索世界的職責(zé)。在今天,快手作為互聯(lián)網(wǎng)世界的“百科全書”,承載著中國(guó)真實(shí)的聲音,為枯燥、頹喪的當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀給出的解法,讓我們學(xué)到、看到多樣精彩紛呈的世界。

    這也正如英國(guó)哲學(xué)家羅素所講的,“參差百態(tài)乃幸福之本源” 。


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    2019-06-06
    白領(lǐng)是刺猬,老鐵如狐貍
    文|吳俊宇英國(guó)哲學(xué)家以賽亞·柏林曾對(duì)一元主義和多元主義有過這樣一個(gè)比喻——刺猬之道,一以貫之;狐貍聰穎,性喜多方。

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