迪士尼和皮克斯的共同出品的最新力作《尋夢(mèng)環(huán)游記》取得了巨大的成功。

也讓很多人第一次開始了解墨西哥的亡靈節(jié)文化。

其實(shí)早在2014年，就有一部這樣題材的動(dòng)畫電影上映，也同樣以亡靈節(jié)文化為背景。

《生命之書》

從海報(bào)上就不難看出兩部電影的相似之處。

《尋夢(mèng)環(huán)游記》

影片瑰麗斑斕，色彩豐富，充滿墨西哥文化元素。

墨西哥人認(rèn)為，死亡是生命的歸宿，也是新生的開始。

同是以墨西哥的亡靈節(jié)做背景，關(guān)于墨西哥的一切細(xì)節(jié)：剪紙、萬壽菊花瓣、以及亡靈之城的設(shè)計(jì)都非常相近。

《生命之書》亡靈之城

片中“銘記之地”的色彩、樂器乃至食物，以及馬諾洛的骷髏造型，都從“鬼節(jié)”的傳統(tǒng)習(xí)俗中汲取靈感。

《尋夢(mèng)環(huán)游記》亡靈之城

男主人公馬諾洛的家族是鎮(zhèn)上最有名的斗牛士家族。

和父親期望自己能夠成為知名斗牛士的愿望不同，

馬諾洛生性善良，不僅秉承堅(jiān)決不殺牛的原則，同時(shí)愛好與好勇斗狠背道相馳的音樂。

他有兩個(gè)朋友，華金和瑪麗亞。

與馬諾洛不同，華金的父親是個(gè)戰(zhàn)斗英雄，在保護(hù)小鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗中犧牲。

在他心里，一直想成為一個(gè)和父親一樣的大英雄。

而鎮(zhèn)花瑪麗亞則是一個(gè)有主見有原則的新時(shí)代女性。

兩個(gè)男孩都同時(shí)深愛著瑪麗亞，也都勢(shì)在必得，因此常常暗自較勁。

這樣看來，這大概只是一部簡(jiǎn)單的墨西哥三角戀故事。

但是一切卻因?yàn)樗郎竦慕槿攵兊貌煌?/p>

影片中，人死之后會(huì)進(jìn)入亡靈的世界，而這個(gè)世界分為兩層：

一層是銘記之地，這里由開明的死亡女神瑪麗掌管，所有被活著的人銘記的亡靈都會(huì)在這里。

這里到處洋溢著一種歡樂祥和的氣息。

每到亡靈節(jié)到來的時(shí)候，大家都會(huì)歡聚一堂，熱烈慶祝，與熱鬧的人間無二；

但是被遺忘的靈魂就會(huì)進(jìn)入到另一層：遺忘之地。

這里由陰險(xiǎn)的死神西瓦爾巴掌管，寂靜冷清，毫無生機(jī)。

進(jìn)入遺忘之地，也就代表著墨西哥亡靈文化中的“終極死亡”。

西瓦爾巴想要取代瑪麗奪得銘記之地的掌控權(quán)，因此以人間的這三個(gè)年輕人的愛情做賭注，和她打了個(gè)賭。

但在背地里他卻作弊害死了馬諾洛。

進(jìn)入亡靈世界的馬諾洛為了再次見到心愛瑪麗亞必須鼓起勇氣，戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼。

在兩部電影中，主人公們同樣拒絕繼承家庭傳統(tǒng)反而愛好音樂的設(shè)定如出一轍。

但是在相似的外殼設(shè)定下，兩部電影講的故事卻完全不同。

《尋夢(mèng)環(huán)游記》講述的是一個(gè)披著夢(mèng)想外衣的親情故事；

而《生命之書》則是一個(gè)充滿墨西哥風(fēng)味的愛情故事。

不管故事如何講述，情節(jié)如何變幻，影片最終想要表達(dá)的主題卻是相通的，那就是愛。

雖然《生命之書》在知名度上遠(yuǎn)不如《尋夢(mèng)環(huán)游記》，但無可厚非的是，

它的存在給皮克斯帶來了靈感。

由于《生命之書》的導(dǎo)演本身就是一個(gè)地地道道的墨西哥人，因此將墨西哥的文化通過電影做出了很棒的輸出。

就像印度的阿米爾·汗，他前段時(shí)間拍攝的《摔跤吧！爸爸》也是對(duì)印度文化階級(jí)的一種反思。

希望中國(guó)也可以有更多這樣的導(dǎo)演、演員，向全世界輸出中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

讓中國(guó)成為一個(gè)文化輸出強(qiáng)國(guó)！

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