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浙江衛(wèi)視的跨年演唱會，是每年一度的保留節(jié)目，而今年，除了跨年演唱會之外，浙江衛(wèi)視又做了個(gè)新的跨年節(jié)目，叫“思想跨年盛典”，邀請一些社會觀察者，盤點(diǎn)和梳理過去一年的社會現(xiàn)象，也討論科技對我們生活的影響。

嘉賓之一是馬東，他在盛典上，提到了短視頻應(yīng)用“快手”。

他（快手CEO宿華）說我們?nèi)祟惾绱司剩恳粋€(gè)人和那么多的每一個(gè)人都值得被記錄。他說這是我做快手APP的初心。我?guī)е某跣闹匦氯タ此倪@個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有那么多的我們平?？床坏降纳?，或者你不會去看的生活，如果你用心你會看到，但是你也許永遠(yuǎn)沒有那么多的時(shí)間和精力看到所有人的生活。這就是這個(gè)技術(shù)記錄時(shí)代帶給我們的可能性。

浙江衛(wèi)視“2018思想跨年盛典”。

馬東能夠看出“快手”在做什么，并不奇怪，因?yàn)椋汀翱焓帧弊龅氖峭瑯拥氖?，給“95%人群”中的年輕人，帶來精神生活，帶來娛樂和啟蒙。

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“95%”這個(gè)說法，來自許知遠(yuǎn)做的對話節(jié)目《十三邀》第一期。

在那一期節(jié)目里，許知遠(yuǎn)和馬東對話，馬東說，這世界上大約只有5%的人，有愿望積累知識，了解過去，剩余95%的人就是在活著，就是在生活；1949年以前，只有5%的識字率，所有的文化傳承都是透過這5%，如果這個(gè)社會一直只有5%的識字率，我們看到的都將是精致的；但現(xiàn)在識字率已超過90%，人的趣味和追求沒有發(fā)生變化。

這期節(jié)目，曾經(jīng)引起特別大的爭議，許知遠(yuǎn)和馬東的表現(xiàn)，都引起兩極評論，有人認(rèn)為，現(xiàn)在的馬東，是個(gè)犬儒主義者，他所做的一切，都是為了賺錢，是用5%人群的精明和掌控力，去賺那95%的人群的錢。他所做的，是愚化，而不是啟蒙。

這個(gè)論點(diǎn)，曾經(jīng)讓我無比震驚，它最讓我震驚的地方，在于它的虛無，它沒有標(biāo)準(zhǔn)，完全無視已有的事實(shí)，只是忙著給出一個(gè)虛無的結(jié)論。就像有人說，林青霞特別丑，梅麗爾·斯特里普完全沒有演技一樣。只要他給出這個(gè)結(jié)論，人們就要用大量的精力去反駁這個(gè)結(jié)論。如此虛無。

人們在評論“快手”的時(shí)候，有相同的論調(diào)，“快手”很LOW，快手上全是低俗的東西，“快手”的存在，就是為了讓三四線青年娛樂至死。但每一個(gè)給出這個(gè)結(jié)論的人，都從來沒有使用過“快手”。

《十三邀》里的馬東和許知遠(yuǎn)。

事實(shí)上，馬東和“快手”做的，是同樣的事，那就是，都在為年輕人提供展示自我的機(jī)會，與這個(gè)時(shí)代溝通的機(jī)會。

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以前的時(shí)代，那95%的人，沒有話語權(quán)，沒有舞臺，甚至沒有窗口，始終沉默，他們必須要竭盡全力，走到一定的階層，才能有看和被看的資格?，F(xiàn)在，有了智能手機(jī)，他們浮出來了。

但5%，95%，不是說說就完了，不是分出這樣兩個(gè)階層之后，就不用有任何作為了。只要認(rèn)定，那95%的人群，低俗，粗糙，不值得拯救，不值得給他們做任何東西，然后清高孤絕地守在自己的5%里就夠了。明知屋子里有頭大象，卻視而不見，或者，只是唾棄這頭大象的存在。這才叫犬儒。

“快手”和“馬東”一樣，主動改變策略，為95%的人做東西。

《奇葩說》是用富有感官色彩的方式，包裝了嚴(yán)肅的話題，啟發(fā)思考，也展示多元生活?！翱焓帧眲t是降低了表達(dá)的門檻，給了每一個(gè)年輕人表達(dá)的窗口，讓他們表達(dá)自己，讓他們互相看見，讓大千世界千奇百怪的生活浮現(xiàn)出來。

為什么要降低表達(dá)的門檻呢？因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓盡可能多的人參與。以前的社交媒體，從微博到朋友圈，其實(shí)還是為有寫作能力的人創(chuàng)立的，只有能寫，寫得好，才能參與，才能被人看見，所以，大量沒有寫作能力的人，只有沉默地轉(zhuǎn)發(fā)別人的文章，通過別人的文章來表達(dá)自己。而“快手”的門檻是，只要你會使用智能手機(jī)，就可以拍攝視頻表達(dá)自己，不管你們識字或者不識字，會寫東西或者不會寫東西。

指責(zé)馬東犬儒，指責(zé)“快手”LOW的人，還有一個(gè)看似強(qiáng)有力的論據(jù)，就是他們不憤怒，沒有反抗，沒有破壞性。但每個(gè)人的任務(wù)有所不同，有的人負(fù)責(zé)憤怒，負(fù)責(zé)反抗，“快手”現(xiàn)階段的任務(wù)，就是給年輕人一個(gè)記錄并展示自我的平臺和機(jī)會，改變社會對他們的固有認(rèn)知。

“快手”上濮善雜技團(tuán)和高空架線輝的視頻。

許知遠(yuǎn)也有自己的任務(wù)，守好5%，做好思想產(chǎn)品的研發(fā)，就是完美地完成了自己的任務(wù)，他為什么不能參與到95%的生活里呢？因?yàn)樗脑捳Z方式，屬于那5%，他的表達(dá)方式，就是他的使命。

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在此基礎(chǔ)上，“快手”還往前走了一大步。

“快手”并不直接制造內(nèi)容，它給年輕人賦能，讓他們制造內(nèi)容。“快手”能夠存在，是因?yàn)檫@一代年輕人，已經(jīng)不甘心當(dāng)旁觀者，更不甘心當(dāng)被喂養(yǎng)的人，他們不再沉默，開始自己找表達(dá)形式，自己研發(fā)內(nèi)容。

“快手”最不簡單的地方，就在于它給年輕人文化實(shí)踐的機(jī)會。光說，光理論，沒有用，實(shí)踐勝過一切，實(shí)踐意味一切。

以前的時(shí)代，只有5%的人，有創(chuàng)造文化產(chǎn)品的資格，文化產(chǎn)品，是那5%的人，做給95%的人的。

擁有創(chuàng)造文化產(chǎn)品資格的人，是部落的大祭司，宮廷或者民間的藝人，以及后來的藝術(shù)院校畢業(yè)生、作協(xié)成員。文化的傳承，是以禪讓制來實(shí)現(xiàn)的，老一輩藝術(shù)家，不但傳遞文化的技能，也傳遞表達(dá)的資格，文化傳承，始終在5%的封閉人群里進(jìn)行。95%的人即便有表達(dá)的欲望，卻缺乏技術(shù)和平臺，甚至，連創(chuàng)造內(nèi)容的資格，都是被否認(rèn)的。

智能手機(jī)時(shí)代，“快手”出現(xiàn)，它給了年輕人記錄和分享生活、發(fā)揮創(chuàng)造力的平臺，是當(dāng)下年輕人的文化實(shí)踐，高也好，低也好，能動起來最好。

讓那5%的人感到不快，感到被冒犯的，其實(shí)就是這些年輕人動起來了，他們的話語權(quán)稀釋和旁落了。

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實(shí)踐為什么這么重要？

因?yàn)樗囆g(shù)是要做的，歌要唱，舞要跳，光在腦子里過一遍是不行的。以前，做藝術(shù)是有門檻的，門檻很高，但也很低，因?yàn)?，只要通過考試，只要被大人物相中，就有做藝術(shù)的機(jī)會。其實(shí)，一切行業(yè)，都是要靠做的。

現(xiàn)在門檻降低了，反而更高了，因?yàn)椴辉僖蕾囈粌纱慰荚嚕揽柯L的實(shí)踐，漫長的展示，漫長的爭取，考官是千萬人。

做得多了，就會成熟，就會有心得。八十年代的香港電影，之所以熠熠生輝，之所以能出現(xiàn)那么多成熟的明星演員，就是因?yàn)樽龅枚?，很多演員的履歷上，都有幾十上百部電影的資歷，怎能不成熟，怎能不磨出光輝？

“快手”給年輕人的，就是做的機(jī)會。從唱歌、跳舞、社會搖，到喊麥、喜劇短片、語錄，到技能展示、日常生活展示，做的機(jī)會這么多，自然有成熟的可能。

比如社會搖，完全是年輕人自發(fā)創(chuàng)造的表達(dá)形式，開始很粗糙，但僅僅兩三年時(shí)間，社會搖就已經(jīng)發(fā)展成一種精致的內(nèi)容形式，表達(dá)方式越來越豐富，影像技術(shù)越來越成熟，也受到越來越多年輕人的歡迎。

我看到過一個(gè)社會搖作品，只有一分鐘，卻非常有趣。出現(xiàn)在畫面上的，有快遞小哥、清潔工、閑逛的富二代等等各行各業(yè)的年輕人，他們或者頹喪，或者迷茫，或者辛苦工作，狀態(tài)各異，他們不約而同地走到一個(gè)廣場，被一段音樂吸引，在舞者的帶領(lǐng)下，開始組隊(duì)起舞。一分鐘里，有非常戲劇化的設(shè)定，有合理的分鏡，有性格和環(huán)境描寫，有非常自然的表演。盡管還幼稚，有模仿某個(gè)大牌歌手MV的嫌疑，但都是用過心思，經(jīng)過大腦的。

在很多“快手”視頻里，可以看到來自民間的喜劇天賦。例如3鍋兒、彭叫獸一家人的喜劇短視頻。3鍋兒的視頻，有腳本，有道具和服裝，有的視頻，用延時(shí)攝影，拍攝了很久。彭叫獸一家人的短視頻，一個(gè)個(gè)的世情小故事，如果被未來的人看到，會是最好的文獻(xiàn)。

如果用“高空架線”“消防”“健身”“瑜伽”“武林風(fēng)”“山歌”“非洲”，或者你能想出來的一切關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，還可以看到更多的生活場景。

我很愛看的視頻里，還有這一位，他發(fā)布的，就是他在各種道路上用力奔跑的視頻，那么舒展，那么暢快，每次看，都覺得非常激動。

而在很多快手視頻中，我們都可以看到越軌的表達(dá)，完全不同于藝術(shù)學(xué)院套路的天才構(gòu)想，有些快手大V，不但善于創(chuàng)造內(nèi)容，還諳熟傳播之道。他們沉默的才華被喚起之后，爆發(fā)了驚人的力量。

影評人內(nèi)陸飛魚說：

快手上頭這么多能演，能說，能打，能編、能吃苦的奇人異士，鄉(xiāng)下苦孩子，中國這些拍喜劇電影的人怎么不去挖掘和組織呢，隨便一個(gè)出來都比摳像小鮮肉、面癱小花旦么們強(qiáng)啊，價(jià)格肯定還大大的便宜。

現(xiàn)在的人，雖然身處信息時(shí)代，但卻也置身于信息繭房之中，看到的和被給到的，都是同質(zhì)的信息，信息很多，視野反而狹窄了。而“快手”卻讓我們看到更多種的生活，尤其是年輕人富有創(chuàng)造力的生活，把一個(gè)氣象萬千、充滿奇人異士的世界帶到我們面前。

這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比少數(shù)人的文化優(yōu)越感和虛無的理論更重要。

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