12月12日,由網(wǎng)易新聞和毛鋪聯(lián)合打造的泛文化IP節(jié)目《毛鋪和文化錄·中國和力》第一季第三期下集開播,本期節(jié)目中,楊瀾繼續(xù)對話茅盾文學(xué)獎獲得者,著名作家阿來。

對于一位作家來說,什么才是有意義的思考?

“因?yàn)槲膶W(xué)最根本的使命,藝術(shù)最根本的使命,還是要建立起不同人群之間,不同文化之間的對話關(guān)系,是為了使大家彼此了解。”阿來說。

談起阿來,很自然會談到西藏。作為一位憑借描寫上世紀(jì)40年代西藏土司制度的作品《塵埃落定》獲得茅盾文學(xué)獎的藏族作家,阿來對西藏的了解和感情之深,對于所有對那片土地感興趣的人來說,都是不可多得的寶貴財富。

不知道全世界有多少人把西藏看作心靈的凈土,但是在阿來眼里,這種憧憬并不真實(shí),甚至有些變味,他希望更多人能夠了解和接受真實(shí)的西藏。

阿來曾寫過一篇小文章談到這種現(xiàn)象,題目就叫《西藏是個形容詞》。“本來我們說北京、說天津、說四川,都是名詞,但是獨(dú)有西藏,我們加入的想象太多,我們并不愿意認(rèn)識西藏本身是什么。因?yàn)楝F(xiàn)在全世界的人,希望有一個我們生活的反面,全世界找……最后突然發(fā)現(xiàn),找來找去,還剩下一個西藏,那種地理,以宗教符號為主的文化,剛好符合了大家這樣一個想象。”阿來在節(jié)目中說。

事實(shí)上無論從任何一個維度去理解西藏,它作為一種文化符號都不應(yīng)割裂的去理解。西藏,因它每一面的交融而真實(shí),某種意義上說,西藏比中國的任何地方都更需要“和”的沉淀。

勁牌毛鋪酒,從品牌到產(chǎn)品,一直推廣和踐行這樣的“和”文化,堅持“和而不同,匠心毛鋪”的品牌價值主張。旗下毛鋪?zhàn)鲜w酒,就是將傳統(tǒng)的濃、清、醬三種香型原酒融合,在科學(xué)配比與特殊工藝的調(diào)和中,形成具有獨(dú)特香氣的蕎香香型白酒,入喉綿順凈爽,齒間余韻悠長。

在阿來看來,那種出于個人心理需求,片面地將西藏看成社會文明反面的做法并不妥當(dāng),甚至還會有點(diǎn)危險。

“本來他去拉薩,滿街四川火鍋,還拿著手機(jī)打電話,看不見,他只看見寺院里有人傳經(jīng),就有一個選擇性的看不見……其實(shí)這在藏區(qū)會造成一些不好的東西,慢慢也有些人識字,也有人讀書。當(dāng)他們知道‘原來喜歡我們是這樣的’,當(dāng)?shù)厝司烷_始扮演這種角色——他們非常愿意自動的扮演這種角色,原來我們落后,我們封閉,是他們欣賞的,他愿意當(dāng)個活化石……這對當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,當(dāng)?shù)匚拿鞒潭鹊奶岣?當(dāng)?shù)厣鐣奈拿?其實(shí)是沒有什么好處。”阿來說。

在這種情況下,文學(xué)恰恰有責(zé)任去承擔(dān)一份“去魅”的工作,還原現(xiàn)實(shí)本身。畢竟,我們不應(yīng)因?yàn)樾闹械囊黄G洲而拒絕西藏的發(fā)展,人們心中的西藏和現(xiàn)代社會文明中的西藏不應(yīng)是涇渭分明針鋒相對的,而應(yīng)該是在“和而不同”中和諧共生的。

這跟提倡“和而不同”的毛鋪理念吻合,毛鋪酒融濃、清、醬三香原酒,含多種活性成分,實(shí)現(xiàn)酒與自然的和諧,形成了獨(dú)特的健康內(nèi)涵;毛鋪酒一口喝三香,兼容并蓄、品味獨(dú)具,蘊(yùn)含著包容向上、守正創(chuàng)新的文化價值。

作家用文字還原心中世界,在人與自然的層面,阿來希望同腳下的土地產(chǎn)生更親密的關(guān)系。

在節(jié)目中,楊瀾問了阿來兩個問題,一個是他在人與自然的關(guān)系中想找到什么?還有一個是,是不是他跟莫言一起旅行時,他對植物的了解程度驚訝到了莫言?

在尋求與自然建立更親密關(guān)系的過程中,阿來走過很多地方,從西藏的雪山到南美大陸,從蘇格蘭的森林到布拉格的市中心,他不停地觀察自然、感受人文,甚至成為了一名業(yè)余的“植物學(xué)家”,拍攝了幾萬張植物照片,可以在植物園里一待就是一整天,并且用自己對植物的了解“征服”了一起旅行的莫言。

“做文學(xué)的人也很耐煩,”本期節(jié)目中阿來對楊瀾說,“有一篇文章專門去數(shù)《塵埃落定》當(dāng)中到底寫了多少種植物,說寫了五六十種,而且他們又到計算機(jī)上去檢索,說到底他是編的還是真的了解,編出一種植物名字來,還說是不是生長在那個地方,說都是對的。”

古人說,讀萬卷書行萬里路,阿來沒有采用這樣的說法,他用“坐言起行”這個詞描繪自己心中很有分量的兩位詩人——美國的惠特曼和智利的聶魯達(dá),他們用自己的行動和作品,讓年輕時的阿來感受到“原來文學(xué)可以把人帶到這樣一種寬廣的世界里頭”。

因?yàn)闅v史、文化等各方面原因,人類文明中每個民族都是不同的,但又有著共性存在。比如在阿來眼中,權(quán)力、性和金錢的三角關(guān)系,就構(gòu)成了貫穿不同文明和歷史的基本密碼,所區(qū)別的,也只是這三者在不同戲碼、不同現(xiàn)實(shí)中的孰輕孰重而已。

而作家的一個使命,就是面對不同的人、民族、國家,寫出國家民族之上人類的共同性。

作家的這種使命感和堅守的精神,與毛鋪酒提倡的“和文化”吻合:毛鋪的“和而不同”,是兼容并蓄、中庸和諧,蘊(yùn)含著包容向上、守正創(chuàng)新的文化價值。

在本期節(jié)目中,楊瀾提到《塵埃落定》被翻譯成20多國語言,中國的文學(xué)、中國的文學(xué)家,近些年也得到國際社會更多的關(guān)注,莫言先生獲得了諾貝爾獎,但在整體上來說,世界的文學(xué)界話語權(quán)還是主要在西方的手中。

阿來認(rèn)可這種現(xiàn)狀,并直言不諱地表示,英語在世界上確實(shí)有一種霸權(quán)。但是,中文是有十幾億人使用的語言,我們沒有必要過于迫切地向另外的語言輸出,自降身份,強(qiáng)迫一定要得到人家另外語種,甚至很小語種的承認(rèn),而是要保持我們自己足夠的正當(dāng)?shù)拈_放性,自然而然地讓中文走向世界,得到更大范圍的認(rèn)可。畢竟“文學(xué)最根本的使命,藝術(shù)最根本的使命,還是要建立起不同人群之間,不同文化之間的對話關(guān)系,是為了使大家彼此了解。”

這種順其自然,不強(qiáng)求,功到自然成的心態(tài),則是一種更高層面上的“和而不同”。

《毛鋪和文化錄·中國和力》是網(wǎng)易新聞與毛鋪共同打造高端泛文化類訪談節(jié)目,由知名主持人楊瀾主持,對話文化、財經(jīng)、科技、健康、教育等領(lǐng)域12 位行業(yè)翹楚,一起探尋中國和文化思想。

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本次節(jié)目聯(lián)合出品方毛鋪,正是“和而不同”的代表:毛鋪酒融濃、清、醬三香原酒,含多種活性成分,一口喝三香,更有草本漿;毛鋪酒兼容并蓄、品味獨(dú)具,蘊(yùn)含著包容向上、守正創(chuàng)新的文化價值。

和而不同,匠心毛鋪。以和,見自我,見時代,見世界。

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