一如觀眾所見，《道士下山》的演員陣容不可謂不豪華，改編自徐皓峰同名武俠小說的劇本也不算差，然而，陳凱歌還是沒能講好這個(gè)故事。他的問題在于，急于通過故事以及劇中人物之口完成自我的表達(dá)，結(jié)果卻連一個(gè)簡單的故事也沒能講好。

去年，《道士下山》一書的作者徐皓峰曾現(xiàn)身《鏘鏘三人行》與竇文濤聊了許多中國民間武術(shù)相關(guān)的故事，那一次是為了他的另一本著作《逝去的武林》造勢。寫小說和拍電影除了表現(xiàn)形式上的差異，實(shí)際上還是一回事，作品的好壞與否在于能否向讀者和觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)精彩的故事。

能夠拍出《霸王別姬》和《孩子王》的陳凱歌并不缺少用電影語言講故事的能力，但《道士下山》卻在故事情節(jié)的連貫性和邏輯性上存在明顯的硬傷，該交代的背景沒有交代，反而在可有可無的戲份上用力過猛。范偉飾演的崔道寧如何完成了從道士到西醫(yī)的身份轉(zhuǎn)換，貌美如花的林志玲又為何會委身于一個(gè)道士，這些有悖常理的情節(jié)設(shè)置，影片沒有做任何背景交待，雖然這并不影響故事的完整性。

道士何安下身為整個(gè)故事的線索，實(shí)際上對情節(jié)推動(dòng)的作用并不明顯，許多因果早已注定，有沒有他的參與都會發(fā)生，許多人說何安下真是個(gè)喪門星，到哪兒哪兒死人，其實(shí)除了他主動(dòng)殺死的那對兒“奸夫淫婦”，其他人的死跟他關(guān)系真的不大。而且何安下為師傅報(bào)仇而行兇這一情節(jié)設(shè)置也缺乏足夠的合理性，心懷怨恨便起殺意，對一個(gè)從未下過山的小道士而言同樣不合常理，況且即便是殺了這二人，與接下來的故事情節(jié)也沒有直接的承接關(guān)系。

中國武俠片似乎從來都沒能跳出一個(gè)模式，好像誰跟誰之間都有著深仇大恨，見面就打，急眼就殺，能動(dòng)手絕不吵吵，哪怕一句話能解釋清楚，也絕不給對方留解釋的機(jī)會。演員打得賣力，觀眾看著也過癮，畢竟在真實(shí)生活里誰也不能這么“快意恩仇”，電影的作用很多時(shí)候在于滿足觀眾對另一種身份的想象?？墒怯^眾的想象可以沒有邊界，鏡頭表現(xiàn)卻不能過頭。太過離譜，觀眾都會替導(dǎo)演不好意思。

在對功夫的鏡頭表現(xiàn)上，陳凱歌同樣犯了有悖常識的錯(cuò)誤。好端端一個(gè)武俠片竟然毫無預(yù)兆地成了科幻片?！案羯酱蚺！钡难菔?，恐怕連對中國功夫充滿好奇的外國人看了都要笑掉大牙，還不如前些年因上演“隔空打人”被逐出師門的閆芳“大師”的把戲能夠唬人。至于將太陽和月亮的光芒融入到體內(nèi)的功夫，已經(jīng)沒有討論的必要了。民間武術(shù)即便再玄妙，也還有幾分可信度，如此夸張的鏡頭表現(xiàn)實(shí)在令人捧腹。

散落于鄉(xiāng)野的武俠故事，誘人之處在于其獵奇性，奇聞異事向來都是坊間熱議的話題。它的另一誘人之處在于，所謂“江湖”始終是個(gè)亦真亦幻般的存在，許多高深莫測的武術(shù)家和其身懷的絕技既不可證其實(shí)，也無法證其偽。道士下山這個(gè)片子按照科幻片的標(biāo)準(zhǔn)是沒問題的，但是按照武俠片的標(biāo)準(zhǔn)顯然已經(jīng)超出了民間武術(shù)的范圍。任何一個(gè)正常人都能夠看出其中的荒謬之處，不知道陳凱歌出于何種考慮。

據(jù)說張震為出演《道士下山》査老板這個(gè)角色提前接受了兩個(gè)月的武術(shù)訓(xùn)練，郭富城還特意請來太極拳老師教他練拳，而從群眾演員開始就一心想演功夫片的王寶強(qiáng)為了何安下這個(gè)角色等了兩年時(shí)間。然而，這些努力卻并未派上什么用場，因?yàn)槠袔缀跛械拇蚨穲雒娑伎刻匦Ш屯唩韺?shí)現(xiàn)了。

故事情節(jié)松散且缺乏邏輯，武俠電影拍出了科幻效果，演員的努力毀于拙劣的特技，這對陳凱歌來說，實(shí)在是個(gè)悲傷的故事。

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