中國(guó)畫創(chuàng)作時(shí)以筆墨為根本條件而存在的，中國(guó)畫創(chuàng)作離開了筆墨也就失去談它的意義了。因此中國(guó)畫筆墨不是守住底線的問(wèn)題，筆墨是中國(guó)畫創(chuàng)作的根本，是靈魂，它是創(chuàng)作的核心要素。早幾年關(guān)于“筆墨等于零”的討論，實(shí)是無(wú)味的爭(zhēng)論筆墨問(wèn)題還得由筆墨自身來(lái)解決。那就是作為創(chuàng)作者的畫家在創(chuàng)作實(shí)踐中怎樣理解筆墨，怎樣使用筆墨，最后怎樣界定筆墨。

宋唐最新力作鴻運(yùn)山水前程錦繡圖《萬(wàn)山紅遍》 作品來(lái)源：易從網(wǎng)

宋唐的畫，以筆法為主導(dǎo)，充分發(fā)揮墨法的功效，他筆法中的勾、勒、皴、擦、點(diǎn)和墨法上的烘、染、破、潑、積等法，兩者和諧結(jié)合密不可分。他作畫強(qiáng)調(diào)以筆為主導(dǎo)，墨隨筆出，以筆立形，以墨輔意，相互依賴，相互共生，完美地繪畫出山水物象的意象美。宋唐情生于此，情動(dòng)于此，觸景生情，天人合一，這就是他畫中意境美和筆墨美和諧的體現(xiàn)，兩者相得益彰。在這境界中他把傳統(tǒng)中優(yōu)秀的精華吸納在筆墨的表現(xiàn)力，他對(duì)傳統(tǒng)筆墨的運(yùn)用與把握，說(shuō)明他已經(jīng)吃透了古人，也了解了今人，因此，才能在山水畫作品《萬(wàn)山紅遍》這幅畫中，有著令人愉悅而舒服的畫面感。

以藝術(shù)風(fēng)貌而言，有論者認(rèn)為：“傳統(tǒng)中國(guó)畫的文化精神失落之風(fēng)始于清初揚(yáng)州八怪及后來(lái)的海派，作為中國(guó)畫家先期走入藝術(shù)市場(chǎng)帶來(lái)中國(guó)畫創(chuàng)作上的繁榮和風(fēng)格上的多樣化是有其積極意義的，但在當(dāng)今畫壇受商品經(jīng)濟(jì)的侵入和誘惑，使得不少畫家人心浮動(dòng)”。這是當(dāng)代畫家大多數(shù)都遇到的一個(gè)棘手問(wèn)題，傳統(tǒng)文化失落必然就造成了一批淺露浮躁的流行風(fēng)貌，他們隨心所欲，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)，并欲要推翻傳統(tǒng)，這是淺薄的也是無(wú)知的心態(tài)。現(xiàn)在有些畫家為了縮短成名的時(shí)間，僅學(xué)一家一法為己所用，遠(yuǎn)離森嚴(yán)的宋元法度，而在標(biāo)簽上都是宋法，元法，這些畫導(dǎo)致的直接后果必然是甜俗和淺露、粗糙，不講理法。

宋唐的《萬(wàn)山紅遍》里面有種氣在貫穿其中，那就是對(duì)祖國(guó)山河的眷愛，從大山大河中來(lái)頌歌，這樣的心態(tài)是好的，因此他能在這樣的畫作中，以少有的萬(wàn)山紅遍的多姿多彩來(lái)塑造山河的壯美。因?yàn)檫@樣的畫面是大家喜歡的，誰(shuí)都希望鴻運(yùn)當(dāng)頭，財(cái)源滾滾，這是好彩頭，因此說(shuō)這樣的畫作是值得經(jīng)常觀看的?！度f(wàn)山紅遍》展望了未來(lái)，期望著人們生活就如鴻運(yùn)當(dāng)頭，生命的價(jià)值就會(huì)更高。

宋唐，原名宋元明，字勇慶，齋號(hào)為“德方閣”。1971年生，現(xiàn)任中國(guó) 夢(mèng)網(wǎng)絡(luò)書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)，河南墨韻書畫院副院長(zhǎng)。宋唐筆下的山水畫作，氣勢(shì)磅礴，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，頗受大眾和業(yè)內(nèi)人士的喜愛和青睞，具有較高的藝術(shù)品味?！吨袊?guó)書畫》、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《香港文匯報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)海外版》、《當(dāng)代國(guó)際書畫家》等多種報(bào)刊雜志登載，并獲好評(píng)。

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