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    區(qū)塊鏈技術(shù)培訓(xùn)只是忽悠?鏈塊學(xué)院解析——區(qū)塊鏈如何重構(gòu)慈善事業(yè)

    捐款等愛(ài)心捐助行為,本質(zhì)上是社會(huì)再分配的一種特殊形式,通過(guò)聚集社會(huì)力量,給予那些真正遭遇困境的人以資金方面的援助。

    區(qū)塊鏈技術(shù)培訓(xùn)只是忽悠?鏈塊學(xué)院解析——區(qū)塊鏈如何重構(gòu)慈善事業(yè)

    而事實(shí)上,對(duì)于絕大部分捐款行為,我們往往只知道自己的捐款數(shù)額,對(duì)于其他情況卻一概不知。經(jīng)常的情況是,善款進(jìn)入公益組織賬戶(hù)之后無(wú)法被追蹤,也完全不知道善款將在何時(shí)給到受捐者,將如何發(fā)放給他們。而這其中就會(huì)出現(xiàn)大量的作弊空間。

    (一)傳統(tǒng)捐款存在的弊端

    我們知道,慈善組織的普遍運(yùn)營(yíng)模式是,先籌集資金,然后在社會(huì)上尋找值得幫扶的項(xiàng)目或人群。要知道,在找到項(xiàng)目之前,善款就是閑置在基金會(huì)賬面上的,類(lèi)似庫(kù)存一般的存在。當(dāng)大量資金擺在面前考驗(yàn)人性的時(shí)候,貪腐問(wèn)題的出現(xiàn)就變得自然而然。

    所以,在經(jīng)過(guò)一系列不良事件之后,大部分慈善組織也開(kāi)始反思,渴望找到一種新模式,以突破原有模式的弊端。而其中效果最為顯著的就是“C2B(從消費(fèi)者到企業(yè))模式”——即由組織先找項(xiàng)目,明確項(xiàng)目所需資金,然后再去向社會(huì)募集善款。

    因?yàn)檫@種模式消除了資金庫(kù)存,就使得中間方徇私舞弊的空間被大幅度擠壓,貪腐善款的行為自然就能得到有效的抑制。

    然而,C2B模式也不盡善盡美。雖然善款安全得到了保障,但因?yàn)榛鸾M織賬面上無(wú)資金,一旦遇到突發(fā)情況(比如某地區(qū)突發(fā)自然災(zāi)害,急需社會(huì)資金捐助),慈善組織也就無(wú)能為力了。

    因此,兩種模式也是各有各的劣勢(shì),前者容易滋生腐敗,后者無(wú)法應(yīng)對(duì)緊急情況。

    那么,能不能找到一種更好的解決方案,可以摒棄兩者的劣勢(shì),兼具優(yōu)勢(shì)呢?

    (二)區(qū)塊鏈技術(shù)成為最理想的解決方案

    區(qū)塊鏈技術(shù)就是這樣一種理想的方案。如果把區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用于慈善事業(yè),就會(huì)完全解決如上兩類(lèi)問(wèn)題,達(dá)到真正的高效,可信任。尤其是最近幾年,隨著區(qū)塊鏈技術(shù)在金融領(lǐng)域的大范圍應(yīng)用,涉及金融行業(yè)的落地應(yīng)用如雨后春筍,也同時(shí)為公益慈善事業(yè)提供了有效的系統(tǒng)解決方案。

    區(qū)塊鏈技術(shù)培訓(xùn)只是忽悠?鏈塊學(xué)院解析——區(qū)塊鏈如何重構(gòu)慈善事業(yè)

    通常來(lái)說(shuō),公益慈善的模式一般涉及到的利益相關(guān)者有四類(lèi),分別是捐款者、受捐者、公益組織以及金融機(jī)構(gòu)。善款流通的過(guò)程中,非常容易發(fā)生善款去向不明、被貪污、金融機(jī)構(gòu)借機(jī)收費(fèi)等不良行為,而類(lèi)似問(wèn)題一旦發(fā)生,利益相關(guān)各方之間長(zhǎng)時(shí)間建立起來(lái)的信任就會(huì)就會(huì)煙消云散,給公益慈善事業(yè)帶來(lái)極大損失的同時(shí),也會(huì)造成極其惡劣的社會(huì)影響。

    而據(jù)說(shuō),區(qū)塊鏈技術(shù)的固有特質(zhì)可有效改善慈善事業(yè)面臨的難題。那么,具體是哪些特質(zhì)呢?我們帶著問(wèn)題請(qǐng)教了鏈塊學(xué)院的魏紅心博士。

    魏博士談到,區(qū)塊鏈技術(shù)的“不可篡改”、“公開(kāi)透明”、“匿名”、“可溯源”特性、以及建立在區(qū)塊鏈之上的“智能合約”,都可以在不同方面改善慈善行業(yè)存在的問(wèn)題,并大幅提升效率。

    首先,每個(gè)人或組織的捐款信息都會(huì)被存入到區(qū)塊中,也就是我們常說(shuō)的信息“上鏈”,與此同時(shí),信息就被自動(dòng)保存在區(qū)塊鏈的公共賬本上,一旦被確認(rèn),就不可篡改。過(guò)往發(fā)生過(guò)的肆意篡改信息以從中獲利的行為,在區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)中會(huì)被完全杜絕掉。

    其二,區(qū)塊鏈技術(shù)本身具有公開(kāi)透明的特性,不光捐款方對(duì)資金的流向了然于胸,社會(huì)大眾以及監(jiān)管機(jī)構(gòu)也可以隨時(shí)查詢(xún)、全天候監(jiān)督,讓每一筆善款的使用情況都一覽無(wú)余,推動(dòng)公益慈善走向透明化;

    區(qū)塊鏈還具有可匿名性,這一點(diǎn)也比較重要。要知道在過(guò)去,不少有善心的富人,他們熱衷于慈善,渴望回報(bào)社會(huì),但關(guān)于捐款這件事,他們總有后顧之憂。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的公益組織對(duì)捐款人的隱私保護(hù)普遍做得不好,導(dǎo)致很多富人捐款后,個(gè)人信息很快就被泄漏出去,結(jié)果你肯定想到了,大量的慈善組織或窮人來(lái)求助,這時(shí)候他們就往往面臨兩難的境地——如果答應(yīng)請(qǐng)求,日后這種情況會(huì)越來(lái)越多,反之如果拒絕呢,就會(huì)被社會(huì)道德所綁架。而區(qū)塊鏈的匿名性可有效保護(hù)隱私,避免捐款人信息被泄露,從而讓他們踏實(shí)的奉獻(xiàn)愛(ài)心。

    最后,區(qū)塊鏈還具有可溯源特性,在區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)中,任何一筆款項(xiàng)的全部流通過(guò)程,都被記錄在區(qū)塊鏈分布式賬本中,用戶(hù)不僅可以追溯到款項(xiàng)的起源,而且可以跟蹤款項(xiàng)的去向,還能看到款項(xiàng)的最終的使用情況。

    此外,智能合約技術(shù)的引入,更進(jìn)一步提升了慈善行業(yè)的效率。在過(guò)去,善款進(jìn)入公益基金的賬戶(hù),項(xiàng)目被執(zhí)行之后,需要有專(zhuān)門(mén)的工作人員把賬單明細(xì)、相關(guān)照片等詳細(xì)信息上傳并錄入系統(tǒng)。而現(xiàn)在,善款進(jìn)入系統(tǒng)后,整個(gè)生命周期都被記錄在區(qū)塊鏈上,一旦某個(gè)事件觸發(fā)合約中的條款,代碼即自動(dòng)執(zhí)行,善款自動(dòng)打到受捐方賬戶(hù),減少了對(duì)中間方的依賴(lài),從而極大地提高了效率。

    總而言之,區(qū)塊鏈技術(shù),真正高效地實(shí)現(xiàn)了讓善款在“眾目睽睽”之下,悉數(shù)到達(dá)受捐者手中。

    (三)從依賴(lài)人,到依賴(lài)機(jī)制

    公益事業(yè)一直在路上,每當(dāng)災(zāi)難突發(fā)弱勢(shì)群體請(qǐng)求社會(huì)的援助,總是社會(huì)大眾第一時(shí)間出現(xiàn),捐款捐物,盡己所能幫助求助者擺脫困境。我們根本無(wú)需多慮,中國(guó)社會(huì)從來(lái)不缺少善心,只是受公益組織曾經(jīng)出現(xiàn)的不良事件影響,才會(huì)讓人們?cè)讷I(xiàn)愛(ài)心之前變得猶豫:我捐的錢(qián),真的能送到求助者手中嗎?

    是的,社會(huì)不缺少善心,只是缺少一套基于新技術(shù)的可信任、可追溯、全透明的機(jī)制,以此建立起公眾對(duì)慈善組織的信任,從而吸引更多人投身到慈善事業(yè)當(dāng)中來(lái)。

    幸運(yùn)的是,區(qū)塊鏈技術(shù)就是這樣一種機(jī)制,它獨(dú)具的“不可篡改”、“公開(kāi)透明”、“匿名”、“可溯源”等特性,有望讓慈善事業(yè)完全擺脫對(duì)人的依賴(lài)性,從而徹底杜絕掉公益事業(yè)頻發(fā)的不良事件,重新建立起公眾的信任。

    相信在未來(lái),隨著技術(shù)的高速發(fā)展,區(qū)塊鏈會(huì)逐漸在公益慈善領(lǐng)域中生根發(fā)芽,不斷提升善款流通效率,讓更多的人得到應(yīng)有且及時(shí)的幫助。

    極客網(wǎng)企業(yè)會(huì)員

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    2018-08-20
    區(qū)塊鏈技術(shù)培訓(xùn)只是忽悠?鏈塊學(xué)院解析——區(qū)塊鏈如何重構(gòu)慈善事業(yè)
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