近日，由魅族自主打造的文化訪談欄目《見識》第一期“魅族手機(jī)帶你領(lǐng)略讀書與文化”一經(jīng)上線就引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。就在今日，魅族文化訪談欄目《見識》第二期也在萬眾期待下播出，可謂是看點(diǎn)十足。節(jié)目中師者余世存、智者楊柘和藝者岳路平對于讀書、大時(shí)間與生活哲學(xué)的探討令觀眾拍案稱奇！不僅展現(xiàn)出魅族對尊重知識，還倡導(dǎo)通過讀書提升自己和生活品質(zhì)的品牌理念，也讓不少“吃瓜群眾”直呼過癮。“體驗(yàn)生活哲學(xué)從一本書開始，你才能理解什么是惟精惟一，甚至是黃章內(nèi)心的讀白?！摈茸迨紫癄I銷官兼總參謀楊柘將屬于魅族的“惟精惟一”娓娓道來。

惟精惟一是一種信仰、堅(jiān)持

此次對話一方面是圍繞魅族倡導(dǎo)讀書&生活，共同開啟一段精神之旅；另一方面則是針對魅族剛剛發(fā)布的“惟精惟一”的新品牌理念進(jìn)行藝術(shù)解讀，即堅(jiān)守精良用心、精純技藝和精益求精的態(tài)度，并且執(zhí)著地專注專一、心無雜念，這樣才能做到獨(dú)一無二。

“惟精惟一”出自《尚書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！眻蛩从硪幻}相承，代表著中國自古以來掌控命運(yùn)，追求極致的智慧結(jié)晶。而乾隆帝也在其御寶“田黃三連印”上刻下此字，以彰顯施政思想。作為先王遺訓(xùn)，“惟精惟一”也影響了中國的知識分子幾千年，它一直是很多知識分子的座右銘，甚至以此為榜樣，去追求自己一生的信念。到了今天，它有它的現(xiàn)代意義和價(jià)值，它可以訴諸在企業(yè)之中，可以說對外表達(dá)出來的一種信仰，或者一種堅(jiān)持。

企業(yè)信仰 惟精惟一世流傳

“惟精惟一”不僅是企業(yè)的主張和信仰，更是15年里魅族賴以成功，打造出諸多經(jīng)典產(chǎn)品的精神內(nèi)核，而且將會在魅族企業(yè)里繼續(xù)流傳下去。不僅如此，魅族提出回歸“惟精惟一”的初心，既是黃章個人信仰上升至企業(yè)信仰的體現(xiàn)，也是魅族長期堅(jiān)守的品牌靈魂的升華。從這個維度上來說，惟精惟一的價(jià)值和意義可以等同于魅族的一個全新的靈魂，它等同于蘋果的“Think Different”，等同于寶馬的“駕駛者的激情”，等同于奔馳公司的“The best or nothing”，這就是屬于魅族的“科技人文主義”。

回首過往，黃章本人的奮斗史其實(shí)就是“惟精惟一”工匠精神的代表。他對于產(chǎn)品的執(zhí)著與專注是業(yè)界眾所周知的事實(shí)。對于魅族來說，“惟精惟一”是其一直在追求的精神，也在過去15年里成就了魅族。從M8、M9、到MX系列，在智能手機(jī)快速迭代的時(shí)代，魅族一度以慢工出細(xì)活的工匠精神，成為手機(jī)領(lǐng)域的特別存在。魅族的許多產(chǎn)品，或創(chuàng)新超前，或另辟蹊徑，經(jīng)常無視常規(guī)，而又讓人過目難忘。說起魅族，無論行業(yè)還是消費(fèi)者，首先都會想到他們對產(chǎn)品的專注，和對創(chuàng)新的極致追求，“惟精惟一”已經(jīng)成為其上上下下貫穿在血液之中的DNA。

此前的魅族公開信里，黃章希望“惟精惟一”能夠深深植入每個魅族員工的日常工作中，成為企業(yè)文化根深蒂固的一部分。換句話說，未來惟精惟一將會朝著世流傳方向發(fā)展。

惟精惟一是一種算法和態(tài)度

反觀“惟精惟一”的精神內(nèi)核，它其實(shí)是一本古書，曾經(jīng)它是魅族的工具，卻以魅族的產(chǎn)品為依托，已經(jīng)成為一種算法和態(tài)度?！爱?dāng)我們自己擁有了惟精惟一的靈魂之后，做出來的產(chǎn)品成為一個魄，交到目標(biāo)消費(fèi)群手里，目標(biāo)消費(fèi)群借著這個，再去承載他自己的靈魂，不斷地像漣漪一樣，放大放大再放大，最后成就一個更大的圓滿?！?楊拓也用一個巧妙的描述“一語中的”。

這是一種屬于魅族的精神感召，是萬物返魅的互聯(lián)網(wǎng)浪漫主義。是神經(jīng)漫游者的返魅一族的生活攻略，是將流量重塑為詩歌的時(shí)間軸美學(xué)運(yùn)動，是一次思與想的新旅行——從浮躁到沉靜、從喧囂到自處、從粗略到精致、從虛擬到真實(shí)、從高效到慢享、從失焦到聚合、從焦慮到從容，才能體會生活的不同，或許會從書中更加理解“惟精惟一”的精妙。當(dāng)然，惟精惟一也是魅族當(dāng)前品牌文化建設(shè)的重要核心，是魅族品牌精髓。

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