新媒介的產(chǎn)生會(huì)使人的感官平衡狀態(tài)發(fā)生變動(dòng)，產(chǎn)生心理和社會(huì)上的影響。正如麥克盧漢在《理解媒介》一書(shū)中說(shuō)道，“任何一種感覺(jué)的延伸都改變著我們思想和行為的方式，即我們感知世界的方式。當(dāng)這種比例改變的時(shí)候，人就隨著改變了”。

在Internet尚未出現(xiàn)的年代，麥克盧漢將電視歸入到熱媒介范疇是情有可原的，而時(shí)至今日，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展在很多層面上不斷挑戰(zhàn)人類的感受和認(rèn)知。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球移動(dòng)應(yīng)用規(guī)模已超過(guò)1200萬(wàn)款，互聯(lián)網(wǎng)已全面進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代;而中國(guó)社科院新媒體研究中心與中國(guó)新媒體實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合出品的《互聯(lián)網(wǎng)+傳媒融合發(fā)展報(bào)告》中則提到，2018年中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)總值預(yù)計(jì)將達(dá)到20000億人民幣。

內(nèi)容價(jià)值回歸

企鵝智酷發(fā)布的《2017中國(guó)新媒體趨勢(shì)報(bào)告》中總結(jié)的八大趨勢(shì)中的第一個(gè)，就是“內(nèi)容價(jià)值回歸”，這究竟意味著什么?

內(nèi)容一詞，指事物所包含的實(shí)質(zhì)，內(nèi)容是人類思想的結(jié)晶，是大腦和感官共同作用的結(jié)果，富媒體形式的內(nèi)容無(wú)一不是描繪世界、講述故事、產(chǎn)生觀點(diǎn)，也不乏有趣的創(chuàng)意化表達(dá)。好的內(nèi)容更容易擊中內(nèi)心、連接感受，內(nèi)容創(chuàng)作是理解世界的重要方式。廣義上的內(nèi)容，幾乎包含人類創(chuàng)造物的全部領(lǐng)域。

同時(shí)，狹義上來(lái)講，自媒體變現(xiàn)的主要方式之一就是內(nèi)容付費(fèi)，好的內(nèi)容并不是越來(lái)越多，而是越來(lái)越少。優(yōu)質(zhì)內(nèi)容若能完成IP化和粉絲化升級(jí)，則意味著變現(xiàn)能力的極大提升。從商業(yè)角度來(lái)看，內(nèi)容無(wú)疑在一定程度上意味著真金白銀。

新媒介的崛起

新媒介仰賴新技術(shù)。技術(shù)雖然并不能夠超越一切而成為決定社會(huì)發(fā)展的終極力量，但它給世界帶來(lái)的變化毋庸置疑。

從底層迭代，到新技術(shù)浪潮(如物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、AI等)，再到產(chǎn)品層面的創(chuàng)新，媒介與技術(shù)的結(jié)合有其獨(dú)特的發(fā)展邏輯。付費(fèi)化、可視化、規(guī)范化、智能化、平臺(tái)化，已經(jīng)成為全球媒體轉(zhuǎn)型的新趨勢(shì)。

麥克盧漢說(shuō)“媒介即訊息”。訊息一詞麥克盧漢是這樣理解的，“任何媒介或技術(shù)的訊息，是由它引入的人間事物的尺度變化、速度變化和模式變化”，這個(gè)“訊息”是媒介自身所攜帶的，而不是它所傳播的內(nèi)容，媒介自帶的訊息才是決定人類結(jié)構(gòu)調(diào)整和變化的關(guān)鍵。

新的媒介自帶新的屬性和特征，這些特征實(shí)際上表達(dá)和呈現(xiàn)了世界的變化。內(nèi)容想要更好的傳遞，就必須去適應(yīng)媒介的變化，以達(dá)到高效的匹配。

內(nèi)容、 媒介與人的融合

內(nèi)容的另一面向是形式，不同的傳播媒介對(duì)內(nèi)容的形式要求是截然不同的。

社會(huì)化信源和全民拍客讓新聞內(nèi)容的迭代效率更高，也讓視頻能力成為未來(lái)綜合創(chuàng)作的核心競(jìng)爭(zhēng)力，視頻內(nèi)容在移動(dòng)化過(guò)程中最先遭遇挑戰(zhàn)，隨后圖文、音頻、游戲都在移動(dòng)化過(guò)程中切割減負(fù)。這些趨勢(shì)和特征表明，視頻顯然已經(jīng)成為新媒介重要的內(nèi)容形態(tài)，尤其是時(shí)長(zhǎng)在一定范圍內(nèi)的短視頻。

短視頻之所以被高度接納，或許是因?yàn)樗葓D文更能滿足人們對(duì)動(dòng)態(tài)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的多層次需求，又比長(zhǎng)視頻更易于傳播，而即時(shí)的互動(dòng)和反饋，則讓人們更容易找到被接納感和存在感。

內(nèi)容不是拿來(lái)“看”的，而是拿來(lái)“使用”的。當(dāng)內(nèi)容變成人與人之間交換看法的基礎(chǔ)信息和社交活動(dòng)中的談資，而當(dāng)人本身變成傳播的媒介時(shí)，大概能夠從另一角度解釋“人的延伸”的內(nèi)涵。

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