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    近現(xiàn)代國(guó)畫大師們的動(dòng)物情緣

    縱觀中國(guó)近現(xiàn)代畫壇,國(guó)畫大師們大多都有一個(gè)自己最為擅長(zhǎng)描繪的動(dòng)物,比如齊白石畫的蝦,徐悲鴻畫的馬,李可染畫的牛,黃胄畫的驢,李苦禪畫的鷹等等。而每當(dāng)我們提起其中的某位大師時(shí),也總是會(huì)首先想到與這些動(dòng)物有關(guān)的畫作。下面就請(qǐng)您跟隨小編一起,來(lái)看看這些大師和他們所擅長(zhǎng)畫的動(dòng)物之間的那些不解情緣吧。

    齊白石和蝦

    齊白石畫蝦堪稱畫壇一絕,他從小生活在水塘邊,常釣蝦玩;青年時(shí)開始畫蝦;40歲后臨摹過(guò)徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦;63歲時(shí)齊白石畫的蝦已很相似,但還不夠“活”,于是他便在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦,置于畫案,每日觀察,畫蝦之法也因此而變,后來(lái)蝦便成為了齊白石畫作中一個(gè)最為重要的代表性動(dòng)物。

    齊白石《詠蝦圖》

    在此幅《詠蝦圖》中,六只蝦無(wú)拘無(wú)束,騰躍嬉戲,一節(jié)節(jié)的蝦身透明而富有彈性,長(zhǎng)長(zhǎng)的蝦須在水中不停地?cái)[動(dòng)著?;蛟S這也是齊白石對(duì)于晚年生活樂(lè)趣的真實(shí)寫照。此時(shí)安逸的生活、舒暢的心情,使他在晚年仍保持著旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造力。

    徐悲鴻和馬

    徐悲鴻曾說(shuō):“我愛(ài)畫動(dòng)物,皆對(duì)實(shí)物用過(guò)極長(zhǎng)時(shí)間的功。即以馬論,速寫稿不下千幅,并學(xué)過(guò)馬的解剖,熟悉馬的骨架、肌肉、組織。又然后詳審其動(dòng)態(tài)及神情,乃能有得。”就像他自己所說(shuō)的那樣,徐悲鴻一生中確實(shí)畫過(guò)數(shù)以千計(jì)的馬的速寫稿。憑借著對(duì)馬的氣質(zhì)、結(jié)構(gòu)以及日常活動(dòng)的仔細(xì)觀察和了解,也塑造出諸多英姿駿馬的形象。而馬這個(gè)動(dòng)物本身也是徐悲鴻追求理想,向往自由的一種象征。

    徐悲鴻《一馬當(dāng)先》

    在此幅《一馬當(dāng)先》中,徐悲鴻將西洋畫的筆觸與傳統(tǒng)沒(méi)骨畫法相結(jié)合,以慣常的魏碑兼草隸的筆意勾勒馬軀干,又以極具古金石氣的短而勁的線條傳達(dá)馬的神韻,用濃淡有度的水墨表現(xiàn)馬的肌肉質(zhì)感、骨骼結(jié)構(gòu)。馬蹄則兩筆帶過(guò),靈活生動(dòng);腳踝活絡(luò),極具精妙。馬鬃、馬尾以硬筆刷出,收筆翻轉(zhuǎn),極為逼真地展現(xiàn)了鬃、尾蓬松的質(zhì)感和飄動(dòng)的美感。

    李可染和牛

    李可染畫牛,始于20世紀(jì)四十年代初。那時(shí)候,他蟄居在重慶金剛坡下的一戶農(nóng)家,睡房挨著牛棚。到了晚上,他便挑燈起床,對(duì)牛作畫。李可染把牛的形狀、比例、動(dòng)態(tài)掌握得恰到好處,更能把牛的樸實(shí)無(wú)華的性格和充滿泥土味的特色惟妙惟肖地刻畫出來(lái)。在他后期的創(chuàng)作中,更是將牛升華為勤勞樸實(shí)精神的最佳寫照。李可染《牧牛圖》

    在此幅《牧牛圖》中,李可染通過(guò)畫筆展現(xiàn)出南方水鄉(xiāng)獨(dú)有的美麗景致,生動(dòng)地呈現(xiàn)出牛在水中的舒適與自在。臥筆皴擦,勾勒點(diǎn)染,言簡(jiǎn)意賅卻又生動(dòng)傳神。而水牛勤勞樸實(shí)的性格想必也深深打動(dòng)了他,所以觀者能夠在畫上方看到他對(duì)于牛的大段溢美之詞:“牛,力大無(wú)窮,俯首孺子而不逞強(qiáng),終身勞瘁,事農(nóng)而安,不居功,性情溫顧,時(shí)而倔犟,穩(wěn)步向前,足不踏空,形容無(wú)華,氣宇軒宏,吾崇以其性愛(ài)其形,故屢屢不厭寫也”。

    黃胄和驢

    中國(guó)畫家有畫龍的,有畫虎的,有畫馬的,還有畫牛的,但是畫驢的恐怕只有一個(gè)黃胄。因?yàn)楫嬻H,黃胄曾被人笑稱“驢販子”,但是他毫不在意。 黃胄為什么喜歡畫驢呢?原來(lái),在文革期間,黃胄被關(guān)進(jìn)“驢棚”,放了三年驢。長(zhǎng)時(shí)間的與驢接觸、與驢為伍,使他和驢結(jié)下了畫緣。黃胄畫驢高度熟練,筆法奔放,墨色豐富,筆意簡(jiǎn)練而形象準(zhǔn)確。黃胄《六驢圖》

    在此幅《六驢圖》中,可以看出黃胄晚年?duì)t火純青的技法和對(duì)筆墨深刻的理解,畫中六驢遵循近大遠(yuǎn)小的透視原理,按“S”形進(jìn)行構(gòu)圖,充滿了韻律之美。畫面整體疏落有致,靜動(dòng)結(jié)合,6頭毛驢姿態(tài)組合自然,神采卻各有不同,生氣盎然,充滿野趣。畫面不依靠背景,僅僅以一組毛驢的神態(tài)和生活節(jié)奏便烘托出了鄉(xiāng)野的閑適之趣,這也是此幅畫作的成功之處。

    李苦禪和鷹

    在李苦禪的藝術(shù)生涯里,以畢生的精力塑造了他自己心目中的“雄鷹”的形象。早年他畫的鷹,十分寫實(shí),毫無(wú)夸張之處。隨著閱歷的增長(zhǎng)與藝術(shù)見解的不斷提高,李苦禪畫的鷹,也開始有了自己的鮮明特征。在用筆上,他把鷹的嘴、眼與爪都描繪成方形,突出了鷹的兇猛與雄偉,給人以無(wú)比鋒利的一種藝術(shù)張力。李苦禪畫的鷹,同時(shí)也是他內(nèi)心的寫照,以鷹來(lái)展現(xiàn)他堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格。

    李苦禪《鷹》

    在此幅《鷹》中,李苦禪以水墨寫松鷹,為其常見的繪畫手法,而筆下水分豐足,雖寫蒼鷹勁松,老辣中更多溫和之意,畫鷹筆墨濃淡交輝,既見質(zhì)感,又頗生動(dòng)。畫面大量運(yùn)用勾勒與留白,所以雖然畫得較滿,但卻不覺(jué)悶塞,加上水墨清潤(rùn),更給人以清新明朗的感受。

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    2015-09-29
    近現(xiàn)代國(guó)畫大師們的動(dòng)物情緣
    縱觀中國(guó)近現(xiàn)代畫壇,國(guó)畫大師們大多都有一個(gè)自己最為擅長(zhǎng)描繪的動(dòng)物,比如齊白石畫的蝦,徐悲鴻畫的馬,李可染畫的牛,黃胄畫的驢,李苦禪

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