文|金評(píng)媒

3月2日訊，身邊的新聞和調(diào)查一直在告訴我們一個(gè)問(wèn)題，那就是，人工智能已經(jīng)無(wú)處不在。

人工智能所帶來(lái)的的創(chuàng)新已經(jīng)讓人類(lèi)在醫(yī)療、購(gòu)物、金融等多方面都有所受益。然而，一些人可能并不領(lǐng)情。

隨著人工智能近兩年的大爆發(fā)，外界對(duì)人工智能的質(zhì)疑之聲也越來(lái)越高，而其中一個(gè)最主要的原因就是人工智能在填補(bǔ)人類(lèi)缺陷的同時(shí)還會(huì)對(duì)我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、法律和道德體系帶來(lái)挑戰(zhàn)。

最近在人工智能領(lǐng)域，我們聽(tīng)到最多的就是對(duì)人工智能的反對(duì)和質(zhì)疑聲。前有霍金反復(fù)強(qiáng)調(diào)人工智能可能會(huì)使人類(lèi)滅亡，后有新聞陸續(xù)報(bào)道人工智能在某些工種上將取代人類(lèi)的消息。在搶奪人類(lèi)飯碗的問(wèn)題，人類(lèi)似乎有充足的理由忌憚人工智能。

機(jī)器人工作效率高而又不知疲倦，在人工智能出現(xiàn)之前的幾百年里，人類(lèi)就一直尋求讓機(jī)器來(lái)將人類(lèi)從復(fù)雜枯燥的體力勞動(dòng)解放出來(lái)，然而，當(dāng)機(jī)器人漸漸入侵到我們自以為只有人類(lèi)才能工作的領(lǐng)域時(shí)，我們才感覺(jué)到了危機(jī)感。如果你認(rèn)為機(jī)器人還只是幫人類(lèi)打下手，那你就太天真了。智能機(jī)器人已經(jīng)開(kāi)始打破人類(lèi)數(shù)千年來(lái)在智慧上的壟斷領(lǐng)域，從駕駛汽車(chē)到交易員，再到醫(yī)生甚至畫(huà)家，人工智能可以完成任何你覺(jué)得不可能的工作。

例如近期日本一家致力于將人工智能和深度學(xué)習(xí)技術(shù)商用化的公司——PFN(Preferred Networks)——旗下推出的繪畫(huà)程序PaintsChainer。該程序可以自動(dòng)對(duì)線稿進(jìn)行上色，其作品完全不遜色于人類(lèi)畫(huà)手，甚至更加出色。當(dāng)該程序在春節(jié)期間開(kāi)始刷遍朋友圈時(shí)，一些二流或者三流的畫(huà)家可能真的要開(kāi)始擔(dān)心失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)了。

當(dāng)越來(lái)越多的工作可以被人工智能取代時(shí)，人們開(kāi)始擔(dān)心自己是否會(huì)淪落到為機(jī)器打工的境地。因此，當(dāng)更多的在人工智能領(lǐng)域的突破進(jìn)入大眾視野時(shí)，我們的第一反應(yīng)不再是欣喜，而是害怕，繼而產(chǎn)生反感情緒。在百度智能機(jī)器人“小度”在《最強(qiáng)大腦》的舞臺(tái)上擊敗人類(lèi)選手的時(shí)候，人們的第一反應(yīng)是節(jié)目作假，隨后一批人陸續(xù)質(zhì)疑起了節(jié)目的公正性。在我看來(lái)，這些人并不是站在了一個(gè)人這邊，而是站在了整個(gè)人類(lèi)這邊。人們生氣的是，當(dāng)人類(lèi)的大腦都輸給了機(jī)器，我們還能拿什么取勝。

仇視進(jìn)步，害怕技術(shù)突破，這是在以往任何領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程中都看不到的，如果硬要說(shuō)有的話，那就是日心說(shuō)和進(jìn)化論橫空出世的時(shí)候。一次是地球不再是宇宙的中心，一次是人類(lèi)不再是上帝之子，與之相比，接受人類(lèi)輸給機(jī)器人就像突然讓人類(lèi)接受自己的祖先是猴子那么難。

當(dāng)智能機(jī)器人擁有了自我意識(shí)，現(xiàn)實(shí)版《西部世界》會(huì)上演嗎?

《西部世界》的上映讓人們?cè)僖淮嗡伎贾悄軝C(jī)器人所帶來(lái)的倫理問(wèn)題。此前美國(guó)國(guó)防部高級(jí)研究計(jì)劃局在推進(jìn)開(kāi)發(fā)無(wú)人飛行器項(xiàng)目時(shí)，就遭到了外界質(zhì)疑該項(xiàng)研究是否有可能促成“殺手機(jī)器人”的誕生，因?yàn)樵摍C(jī)器人能夠在完全與總部失去聯(lián)絡(luò)的情況下完成一整套攻擊程序。

如果高端武器離普通人的生活還有些距離，那么人工智能伴侶確確實(shí)實(shí)的已經(jīng)出現(xiàn)在了我們身邊。

人工智能已經(jīng)對(duì)我們的生活方式和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在日本，最直接的影響就是人工智能成人用品的發(fā)展已經(jīng)降低了日本男性的戀愛(ài)需求。當(dāng)社會(huì)壓力的增加導(dǎo)致戀愛(ài)和婚姻的成本越來(lái)越高時(shí)，人們開(kāi)始傾向選擇機(jī)器人來(lái)做自己的心靈伴侶。人工智能的設(shè)定程序中在加入了人類(lèi)的“感情因素”之后，虛幻和現(xiàn)實(shí)區(qū)分的邊界也被淡化了。大到一個(gè)成人大小的機(jī)器人，小到每個(gè)人手機(jī)里的Siri，機(jī)器人正在悄無(wú)聲息的打破情感壁壘。

當(dāng)人工智能在物質(zhì)和精神層面對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了雙向沖擊時(shí)，普羅大眾自然就被惹惱了。這也是人類(lèi)對(duì)來(lái)自外界威脅的本能反應(yīng)。

一些專(zhuān)家表示，要解決人工智能的發(fā)展背后所產(chǎn)生的倫理道德問(wèn)題，單單靠科學(xué)家和工程師的能力是不夠的，這個(gè)問(wèn)題需要全社會(huì)來(lái)參與討論。而現(xiàn)實(shí)是，人類(lèi)針對(duì)科技進(jìn)步給當(dāng)前社會(huì)倫理道德體系造成的挑戰(zhàn)問(wèn)題已經(jīng)討論了幾個(gè)世紀(jì)，直到今天，人類(lèi)依然在這個(gè)問(wèn)題上找不到合適的答案。

相信隨著人工智能的進(jìn)一步發(fā)展，這個(gè)難題將會(huì)一直存在。

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