（原標(biāo)題：內(nèi)容創(chuàng)業(yè)從來(lái)沒(méi)有春天，寫(xiě)字的人要做好被忘記的準(zhǔn)備）

摘要： 一個(gè)寫(xiě)字的人，隨時(shí)要做好被人忘記的準(zhǔn)備。我們都應(yīng)該是一只螞蚱，但是必須是一個(gè)不停地學(xué)習(xí)，不停地充實(shí)自己的螞蚱，我們要努力地蹦噠著，然后靜靜地等待秋后的到來(lái)

盡管作為“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)”的概念提出者魏武揮老師都認(rèn)為“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的春天已經(jīng)過(guò)去，現(xiàn)在已經(jīng)是炙夏”，但仔細(xì)想想，仍難免唏噓。

我理解魏武揮老師“內(nèi)容創(chuàng)業(yè)春天已經(jīng)過(guò)去”的意思，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，讓內(nèi)容創(chuàng)作進(jìn)入到了一個(gè)全新的生產(chǎn)方式。

在最早的時(shí)候，那些善于創(chuàng)作的人，一定是有過(guò)很多經(jīng)歷的人，他們用文字將自己的經(jīng)歷描述出來(lái)，進(jìn)而形成了最早的內(nèi)容；之后，隨著這些經(jīng)歷者的內(nèi)容積累的越來(lái)越多，有著海量閱讀的人，將自己的經(jīng)歷和看過(guò)的這些文獻(xiàn)相結(jié)合，最后形成新的內(nèi)容。

這兩種背景下，那些看起來(lái)的優(yōu)勢(shì)并不足以使其像百度、阿里、騰訊那樣在搜索、電商和社交領(lǐng)域樹(shù)立起一個(gè)讓人嘆為觀止的屏障。

究其緣由，最大的原因莫過(guò)于兩個(gè)：

一個(gè)是人們?cè)趦?nèi)容閱讀層面，雖然或多或少的會(huì)受到一些先入為主的影響，但這并不能決定人們是否會(huì)接納新的內(nèi)容，更不會(huì)作為人們對(duì)新內(nèi)容評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)；

另一個(gè)則是那些先入為主的內(nèi)容創(chuàng)作者，并不能以自己先進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，就能夠保持永遠(yuǎn)領(lǐng)先于人的創(chuàng)作水準(zhǔn)——無(wú)論是游歷還是閱讀，每個(gè)人的不同體會(huì)注定會(huì)產(chǎn)生出無(wú)數(shù)的內(nèi)容創(chuàng)作可能。

而現(xiàn)在，隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，閱讀者的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始減弱，那些文獻(xiàn)、資料成為了“即拿即用”的東西，很多內(nèi)容創(chuàng)作者，即使沒(méi)有很多的生活閱歷或者很多的閱讀量，依然能夠?qū)懗鲞€算不錯(cuò)的東西，原因就是善于搜索和整理，也就是魏武揮老師所說(shuō)的“整理者”。

整理者的出現(xiàn)，并沒(méi)有讓內(nèi)容創(chuàng)作的門(mén)檻降低，相反，讓內(nèi)容創(chuàng)業(yè)看起了也具備了“先入為主”的優(yōu)勢(shì)，并且還可以通過(guò)這種優(yōu)勢(shì)積累形成滾雪球的效應(yīng)——由于搜索和整理是一個(gè)類(lèi)似于“工業(yè)化”的產(chǎn)品，所以很多內(nèi)容創(chuàng)作者通過(guò)前期的積累和資本的力量形成了一個(gè)個(gè)的機(jī)構(gòu)，生產(chǎn)工業(yè)化內(nèi)容。顯然，一個(gè)個(gè)人很難跟一個(gè)機(jī)構(gòu)在內(nèi)容整理方面相抗衡。

正因?yàn)榇?，我們看起?lái)每個(gè)人都可以注冊(cè)的微信公眾號(hào)就只是一種慰藉品。雖然你可以成為一個(gè)“自媒體”，但是由于內(nèi)容創(chuàng)作的門(mén)檻升高，你無(wú)法在這些內(nèi)容中創(chuàng)作出更好的東西。

這也就是魏武揮老師所說(shuō)的內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的春天已經(jīng)過(guò)去的原因。

但是，內(nèi)容之所以稱(chēng)為內(nèi)容，恰恰就是內(nèi)容很難用純粹的工業(yè)化思維去衡量。就以現(xiàn)在大部分人依賴(lài)的微信公眾號(hào)為例，雖然很多已經(jīng)享受過(guò)自媒體紅利的大號(hào)早已經(jīng)“機(jī)構(gòu)化”，但是這并沒(méi)有妨礙像是后來(lái)Papi醬的一夜爆紅。

這其實(shí)就是內(nèi)容本身同時(shí)具備“變”和“不變”的一種特質(zhì)。人們對(duì)于經(jīng)典文化的狂熱追逐同時(shí)，并不妨礙流行元素對(duì)文化的影響，這本身也是古而有之的天性使然。

《詩(shī)經(jīng)》之所以能夠流傳至今，并不是因?yàn)樗亲钤绲脑?shī)歌全集，而是在于其本身的“經(jīng)典”，就以現(xiàn)在的視角來(lái)看，“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，“執(zhí)子之手，與子偕老”，仍然華彩萬(wàn)張。

而像是戰(zhàn)國(guó)喜人歡楚風(fēng)，唐詩(shī)宋詞更是不同時(shí)代人們對(duì)文化的不同口味，就包括現(xiàn)在的微信公眾號(hào)，也會(huì)出現(xiàn)流行元素的更替，很多早期喜歡的公眾號(hào)，可能越往后看的越少，這也就是人們對(duì)于內(nèi)容流行的追逐。

人們對(duì)于流行文化的口味是斷變化的，但是對(duì)于內(nèi)容創(chuàng)作內(nèi)涵的需求，卻是永恒不變的。坦白來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在大多數(shù)所謂的內(nèi)容創(chuàng)作者，都是抓住了流行內(nèi)容的特質(zhì)，但忽略了內(nèi)容創(chuàng)作本身不變的東西。

因此，即使是很多機(jī)構(gòu)化的自媒體，其實(shí)并沒(méi)有因?yàn)樽约合碛械募t利而高枕無(wú)憂(yōu)。原因就在于，他們雖然抓住了粉絲的某一個(gè)G點(diǎn)，但是長(zhǎng)時(shí)間不間斷的刺激，用戶(hù)難免會(huì)陷入麻木，他們需要不斷的尋找用戶(hù)新的G點(diǎn)，讓粉絲能夠持續(xù)高潮。相信他們自己心里也清楚，遲早會(huì)有一天，粉絲不再興奮，他們所做的事情是讓粉絲的興奮期延續(xù)的更久一點(diǎn)。

而在另一端，對(duì)于那些已經(jīng)失去內(nèi)容創(chuàng)業(yè)春天的人來(lái)說(shuō)，他們一方面被這些機(jī)構(gòu)類(lèi)媒體不斷的“壓迫”著，而在另一方面，他們卻在這種背景下，被迫的有一種置之死地的勇氣，“采用另一種方式來(lái)產(chǎn)出經(jīng)典”，在誤打誤撞之中抓住了內(nèi)容的不變。

這也就形成了看起來(lái)的硬幣兩面，機(jī)構(gòu)化媒體并沒(méi)有因?yàn)樽约旱娜肆?、?cái)力而處在春天之中，而那些有志進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的人或許恰恰身處春天里。

然而，或許真相也并非如此。

記得當(dāng)年微博流行時(shí)，作為博客時(shí)代的代表人物韓寒，在微博興起兩年后的一聲“喂”就吸引了千萬(wàn)級(jí)的互動(dòng)，試想一下，現(xiàn)在如果韓寒開(kāi)一個(gè)微信公眾號(hào)，是否也會(huì)瞬間十萬(wàn)加。拋開(kāi)這種名人效應(yīng)之外，很多像是秦朔、洪波這種也是后來(lái)才進(jìn)入微信公眾號(hào)的人，他們的微信公眾號(hào)也經(jīng)常能夠產(chǎn)出在微信朋友圈刷屏的文章。

之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其實(shí)根本原因是，他們?cè)揪褪巧朴趧?chuàng)作的人，盡管自媒體時(shí)代的媒體渠道發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但內(nèi)容創(chuàng)作的手藝仍然健在?！白悦襟w的出現(xiàn)只是讓那些過(guò)去的博客主復(fù)活了”，這句話(huà)其實(shí)是無(wú)比正確。

整個(gè)大唐，詩(shī)作何止千萬(wàn)首，能夠?yàn)槿怂?，也不過(guò)區(qū)區(qū)千首。那些現(xiàn)在不被人所知的唐詩(shī)，你又怎么會(huì)知道，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有被認(rèn)為是一時(shí)佳作？只不過(guò)在與后來(lái)者的競(jìng)爭(zhēng)中被掩蓋了而已。

所以，人們固然很少會(huì)有像是瞻仰古董、或者遺跡的心態(tài)去審視內(nèi)容的質(zhì)量，并且以此為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但是這恰恰證明了，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)何曾有過(guò)春天。

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