世界上最遙遠的距離，莫過于當00后在你面前提起“語C”，而你卻只會想到自己曾擁有的那本厚厚的C語言教材。

事實上，那些互聯(lián)網(wǎng)上越來越多讓你看不懂的詞匯——Pia戲(聲音扮演)、獸設(以獸為原型的幻想生物文化)、娃圈(以BJD球形關節(jié)娃娃為主)等等，對Z世代們來說卻是一個個屬于他們的“快樂星球”。它們的共同特征，就是通過網(wǎng)絡的虛擬，徹底隔離現(xiàn)實中的自己，來經營或扮演各式各樣的虛擬人設，再與志同道合的人一起，構建一個具有真實社交屬性的虛擬王國。

亞文化的興起，與Z世代中普遍存在的孤獨感與焦慮情緒有著緊密的聯(lián)系。作為獨生子女的一代，他們早熟而敏感，迫切地尋找歸屬感，但又同時保持著個性化。他們多受限于學業(yè)的壓力和畢業(yè)后城市里兩點一線的生活，所需的歸屬感很難從生活里獲取，個體的個性化又總是被各種規(guī)則的“鈍器”所打磨。久而久之，現(xiàn)實世界已經很難幫助他們展現(xiàn)真實的內心，并促使他們更加迫切渴望隔離現(xiàn)實生活的沉浸感，以及和真正志同道合的人坦然相處的親近感。

在這樣一種大的環(huán)境下，亞文化逐漸興起，社交平臺也為亞文化提供了非常蓬勃的土壤環(huán)境。

娃圈玩家橙子，至今還記得自己第一次接觸BJD娃娃的時間是2013年。隨后，她在一些大牛們的掃盲下，橙子開始網(wǎng)購并收藏自己的BJD娃娃，還通過一些論壇找到并加入了娃圈愛好者的QQ群;另一個娃娘小李入圈3年，有2個男娃，上百件衣服，小李覺得養(yǎng)娃的樂趣就在于給娃娃買單件服飾、配飾回來自己自由搭配，并在此過程中收獲了不少搭配的心得;玩家小K也是如此，從小白起步的她，通過在QQ群里向大神們學習娃娃的搭配與拍照技巧，慢慢的使自己成為了一名小圈子里公認的娃娃“攝影師”。

同樣為自己的愛好傾注心力的，還有熱愛語C的狐貍——五年前，她第一次接觸到了語C，又機緣巧合地在今年正式加入了語C的圈子，并與一些動漫的粉絲一起扮演其中的角色，還經常在她們專屬的QQ群中耐心打磨劇本、互相幫助提升自己的文字和語言水平。為了更好地磨合角色并融入大家，狐貍開始關注很多時政和歷史內容，了解現(xiàn)實生活中國家之間的故事。這種因為興趣而引發(fā)的知識捕捉，也正讓狐貍有了更多的滿足感。

與娃圈和語C相同的是，另一個亞文化圈子——手帳圈也同屬小眾但卻被不少關注者們愛得深沉的亞文化圈子。作為手帳膠帶拼米團的小夏，已經累計發(fā)布了142個手帳相關視頻。她的視頻觀看者主要是云南地區(qū)的手帳愛好者，在他們之中流行著一種“漂流本”的玩法，一般是由一個或幾個人在QQ群里發(fā)起手帳合寫活動，每個參與者寫滿規(guī)定的天數(shù)后快遞寄給下一個人。大家可以使用之前的參與者放的素材，也可以自己往里面放素材和膠帶，分享給后幾站的人，待漂流本回到發(fā)起人手中后，發(fā)起人再拍照錄像分享出來，這樣就形成了一本集結了大家的智慧結晶的手帳完成品。

身在亞文化圈子中的年輕人來說，他們對這種極具個性的社交文化感到甘之如飴——正是這種“個性”讓幾乎所有亞文化的圈子對于新成員的加入都有一定的門檻，因為他們希望在這個圈子里是更多更純粹的愛好者。典型的例子就是考問你相應圈子的嘿話掌握能力，比如00后的云之，在第一次申請加入語C圈的QQ群時就被問了這樣一個問題：“國際三禁是什么?”這類問題的本質，就是為了把一些并不真的愛好這個圈子的人篩選出來，進而保護好屬于他們的精神領地。

有意思的是，在媒體對Pia戲等亞文化圈子的采訪中，不難發(fā)現(xiàn)幾乎所有的圈子都將QQ群作為默認的組“駐扎地”。有的圈內人從10年前就活躍在亞文化圈子里了，他們慢慢地組建自己的圈子，將志同道合的朋友匯聚到QQ群里。那時的QQ正是風靡全國的社交軟件，由此可見QQ見證著這群愛好者不一樣的青春。在近幾年，不斷有更多的年輕人加入陣地，QQ的年輕化形象也更加深入人心。越來越多的網(wǎng)絡熱梗起源于QQ這片亞文化的沃土之中。

亞文化賦予了Z世代們歸屬感、安全感和獲得感，而QQ作為容納大家虛擬人設的網(wǎng)絡社交平臺，則“潤物細無聲”地支持著他們不斷尋覓與發(fā)揚自己的愛好。在這里，你只需要設置一個問題，即可識別出那些和你志同道合的、屬于同一個圈子的人;只需要發(fā)出一張圖片，就能很快收獲各種各樣的點評與肯定;又或者接龍一段音頻，你就能成為自己想要扮演的那個角色。

今天在 QQ 里，還有更多有趣而獨特的年輕亞文化正在孕育與發(fā)展，它們熱情而純粹，包容又可愛，新一代的年輕人們正因此而變得越來越好。

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